Bijau bendrauti su žmonėmis, bijau sakyti nesąmones
Kokios yra bendravimo su žmonėmis baimės šaknys ir kaip ją įveikti?
Ar bijote bendrauti su žmonėmis? Ar jums sunku atsakyti į tą ar tą klausimą, kai kalbate su nepažįstamu žmogumi? Gal baisu pasakyti ką nors kvaila, baisu, ką kiti apie tave pagalvos? Kai taip nutinka mums, tai yra tikrai rimta problema, nes ji trukdo laisvai bendrauti su žmonėmis ir kurti mūsų gyvenimą.
Aš bijau žmonių, jie yra pikti
Baimė bendrauti gali būti įvairių formų. Tai dažnai pasireiškia tuo, kad žmogus bijo kitų agresijos, todėl paprasčiausiai su jais nebendrauja. Kalbėdamasis su žmonėmis, jis bijo, kad jie jam atsakys šmaikščiai ar kad kreivai atrodys nedraugiškai, kad jį įskaudins grubus žodis. Ir tai lemia tai, kad net praeivio prašymas laiko gatvėje yra tarsi įėjimas į narvą pas alkaną tigrą. Toks žmogus bijo būti atstumtas ir nesuprastas. Jis viską priima asmeniškai ir tik prieš save jaučia įsiutusią visuomenę.
Bijo sakyti nesąmonę ir juoktis
Kitas turi pagrindinę problemą, kad jį siaubingai jaudina tai, ką kiti apie jį galvoja. Žmogus bijo, kad bendraudami apie jį blogai pagalvos. Jam atrodo, kad visi gatvėje sutikti žmonės atrodo vertinančiai. Ir mintyse jie tikriausiai neturi geriausios nuomonės apie jį. Ir visa tai lemia tai, kad jis pradeda mažinti bendravimą su žmonėmis, kuo labiau sumažina kontaktus, nes bijo kažkieno nuvertintos nuomonės apie save.
Bendraudamas įmonėje jis labai jaudinasi, atsiranda kažkoks nepatogumas, pradeda konvulsiškai galvoti, ką pasakyti. Todėl jis ilgą laiką tyli, baisiai jaudinasi dėl pauzių. Bet jo baimė gniaužia gerklę ir jis bijo pasakyti ką nors kvailo. Po bendravimo jam atrodo, kad jis ištarė krūva nepagrįstų, neišmintingų žodžių ir jį kankina mintis, kad dabar jie blogai apie jį pagalvos.
Bijau parodyti save kompanijoje
Trečiasis bijo, kad visas dėmesys bus sutelktas į jį, kai jis norės ką nors pasakyti. Jis parausta, o jo pulsas pakyla iš gėdos, kad visi į jį žiūri ir laukia jo kalbos. Jis pats nepastebi, kaip jo balsas ima klastingai drebėti, rankos dreba, o greitėjanti kalba ryja ir ištepa visus jo žodžius. Jis pradeda murmėti, suklupti, suklupti, jis nebesugeba rasti žodžių savo mintims išreikšti. Todėl jis negali susieti dviejų frazių.
Kokios yra bendravimo su žmonėmis baimės šaknys ir kaip ją įveikti?
Ką pataria psichologai?
Ko psichologai nepataria tokiose situacijose: atlikite pratimus, kurie leidžia išsiugdyti bendravimo įgūdžius ir įgūdžius įveikti baimę; visada nusiteikite tam, kad visi žmonės, su kuriais susitinkame ir bendraujame, nelinkėtų mums žalos. Jie siūlo tai sau pasakyti kiekvieną dieną, užmegzti gerus santykius su žmonėmis. Jie siūlo tokius patarimus: „Ši baimė yra todėl, kad mes nepriimame ir nemylime savęs. Mylėk save ir viskas praeis “. Geras patarimas, ar ne? Jie vis tiek dirbtų, ir visiems būtų lengviau, o pasaulyje nebūtų tiek daug nelaimingų žmonių. Bet jie neveikia.
Kai žmogus bijo bendrauti su žmonėmis, tai labai kišasi į jo gyvenimą, jis atneša kančią, o daugeliui netenka egzistencijos prasmės. Tačiau žmogus ir toliau nori bendrauti su kitais, nesvarbu, ar tai praeivis gatvėje, ar kaimynas, ar darbo kolegos. Bet jis negali to padaryti, nes bijo ir pats nesupranta, ko. Pabandykime suprasti tokių baimių priežastį, naudodamiesi Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija.
Taigi skirtinga ši baimė
Kaip paaiškina Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija, yra aštuoni psichikos tipai, kurie vadinami vektoriais. Vektorius yra įgimtos gamtos prigimties ir norai, kurie formuoja žmogaus charakterį, jo mąstymo ypatybes, lemia jo veiksmus ir veiksmus.
Kiekvienas vektorius turi savo natūralias baimes, jos yra gana specifinės. Tačiau tik vienas vektorius absorbavo visas įmanomas fobijas, nerimo sutrikimus ir tapo tiesiog baimių čempionu - tai vadinama vizualine.
Baimė turi dideles akis
Žmogus, turintis regimąjį vektorių, pirmiausia patiria baimę dėl savo gyvenimo - tai yra primityvi vizualinio vektoriaus būsena dėl jo istorinės raidos. Mirties baimė jos atstovams būdinga nuo gilių laikų.
Žmonės, turintys regėjimo vektorių, yra empatiški, jautrūs žmonės, turintys labai subtilią švelnią psichiką ir sielą. Jie malonūs ir niekam negali pakenkti. Tai jų psichikoje. Senovėje buvo reikalingi kalnakasiai, kariai, gynėjai, galintys užmušti mamutą ar apsaugoti gentį nuo priešo.
Tokie žmonės nebuvo reikalingi būriui - jie negalėjo nei gauti, nei užmušti, tik papildomą burną. Berniukų, turinčių regos vektorių, laukė nepavydėtinas likimas - jie buvo paaukoti. Merginos buvo paimtos į jautrių, galinčių įžvelgti pavojų ar priešą, medžioklę, kur kiti jų nematė. Faktas yra tas, kad vizualūs žmonės viską mato kitaip nei kiti, jie labai mato regėjimą. Jie sugeba analizuoti vaizdinę informaciją 40 kartų daugiau nei kiti. Tokios mergaitės buvo pasirenkamos dienos būrio sargybinėmis dėl savo aiškaus regėjimo. Tačiau jie taip pat turėjo savo pavojų, savo baimę, kad juos suės plėšrūnas.
Iki šiol ši baimė lieka pas mus, tik labiau latentine forma. Mes bijome, kad mus „suvalgys“- ne fiziškai, o žodžiu ar paprasčiausiai iš matymo. Mes net sakome taip: „Jis mane valgė akimis“. Stengiamės neišsikišti, kad mūsų nepastebėtų. Mes bijome parodyti save ir staiga kyla pavojus, nes plėšrūnų yra visur. Kalbantis su nepažįstamais žmonėmis mūsų balsas gali tapti neaiškus, tarsi mums nebūtų patogu žmogaus akivaizdoje, tarsi nebūtume tvirtomis kojomis. Yra baimė, kad mes negalėsime atsistoti už save žodžiu, jei mums atsakant bus pasakyta kažkas neglostančio.
Vaizdo žmonėms būdingas nepasitikėjimas savimi. Kai vizualus žmogus neturi draugų, nėra palaikymo iš šalies, nėra jausmo, kad kažkam jis reikalingas, nesusidaro emociniai ryšiai, kurie yra reikalingi vizualiam žmogui, tada atsiranda nepasitikėjimas savimi. Baimė būti „suvalgytam“, visa tai virsta baime bendrauti su žmonėmis.
Pirmosios patirties įkaitai
Kita bendravimo baimės priežastis gali būti liūdna pirmoji patirtis ir jos fiksavimas, kuris yra pakitęs išangės vektoriaus savininkams. Tai išsamūs, lėti, ramūs, kruopštūs žmonės. Tokie žmonės turi ne lanksčią psichiką, o fenomenalią atmintį, jie prisimena visą praeitį - ir gerą, ir blogą.
Asmeniui, turinčiam išangės vektorių, būdingas noras kaupti ir perduoti patirtį kitai kartai. Šiai užduočiai suteiktos visos jo psichikos savybės. Tačiau šios savybės gali su juo žaisti žiaurų pokštą, kai naudojamos kitiems tikslams. Jam buvo suteikta atmintis už patirties rinkimą, kaupimą ir perdavimą toliau. Ir jis pradeda prisiminti bei kaupti blogą praeities būsenų patirtį, kuri sulėtėja ir veda į nesąmoningą atitvarą nuo žmonių.
Jo baimę galima pašalinti nuo vaikystės nuo įžeidimų, vardų pašaukimo ar dėl to, kad klasiokai mokykloje tyčiojasi. Asmuo, turintis išangės vektorių, ilgą laiką prisimena blogą patirtį. Ir jei mokykloje, kieme, bendraamžių kompanijoje jis buvo tyčiojamasi, žeminamas, jis tai visada prisimins. Ir tada apibendrinti šią patirtį visiems - visi žmonės yra vienodi, visi yra blogi ir iš visų galima tikėtis tik vieno blogo dalyko. Taigi patys to nesuprasdami, mes pataisome blogą patirtį visam gyvenimui. Mes nematuojame savo mažos neigiamos patirties visą gyvenimą ir esame įstrigę praeityje.
Norime turėti daug draugų ir pažįstamų bei praleisti įdomiai, tačiau bendravimas yra įgūdis, kuris buvo ugdomas nuo vaikystės ir kuris, esant tam tikroms aplinkybėms, paprasčiausiai nesusiklostė tinkamu laiku. Jei buvo bloga bendravimo patirtis, žmogus paprasčiausiai bijo toliau save išpūsti iš išorės. Klasiokai tyčiojosi, žemino, vadino vardus. O užaugęs ir tapęs suaugęs jau bijai bendrauti.
Psichologai sako: „Tiesiog jauskitės labiau pasitikintys savimi visuomenėje, nebijokite reikšti savo nuomonės“. Ir jei baisu pareikšti nuomonę, nes buvo patirtis, kad tave užpuolė dėl savo, jų nuomone, neteisingų minčių. Ir jūs užfiksavote šią patirtį, kad visi žmonės yra pikti, iš daugumos yra tik neigiamos emocijos ir baisu ką nors pasakyti - jie žiūrės su neapykanta ir nepritars.
Vaizdingas žmogus, bijodamas žmonių, turi pereiti į meilės žmogui būseną. Štai tada baimė „dėl savęs“virsta užuojauta ir atjauta tiems, kuriems prasčiau už mus. Tačiau kartais jis to negali padaryti, nes vis tiek turi analinį vektorių. Jis negali, nes žmonės kadaise jam kėlė skausmą, kančią, ir tai buvo užfiksuota jo atmintyje. Tai liūdna praeities patirtis ir susierzinimo našta visiems žmonėms neleidžia jam suvokti regėjimo vektoriuje.
Kam rūpi, ką žmonės apie jį galvoja?
Galbūt jums rūpi, ką žmonės apie jus galvoja? Kas jums bus kritiška? Sistemos-vektoriaus psichologija paaiškina šią būseną esant tam tikroms išangės vektoriaus savybėms.
Išangės vektoriaus savininkai yra tikri, tvarkingi. Jie turi nepriekaištingą tvarką namuose, švarias staltieses ir indus, visada šlifuoja švarius batus, yra tvarkingi - ne viena dėmė, ne papildoma drabužių klostė. Tokie žmonės turi savo brangiausią ir didžiausią žmonių baimę - būti „purvinais“, būti gėdingiems.
Mums svarbu, kad mus įvertintų, pažymėtų pliuso ženklu. Asmeniui, turinčiam išangės vektorių, svarbiausia, kad reputacija būtų gera, švari, nepriekaištinga, kad būtų autoritetas ir garbė. Mes gerai jaučiamės tarp kitų žmonių, kai esame įvertinti ir gerbiami, todėl jaučiamės džiaugsmingi ir patenkinti gyvenimu. Kartais mes netgi pradedame patirti skaudžią pritarimo priklausomybę.
Bet būna taip, kad susitinki su protingais žmonėmis, geriausiais profesionalais, ir net nepatogu atidaryti burną ir įterpti žodį - tikri eruditai. Jūs jaučiate savo žinių trūkumą. Jūs pagaunate save galvojantį, kad baisu sakyti kvailystę ir būti išjuoktai. Ir staiga jie tyčiojasi iš jūsų minčių, uždeda jas ant juoko - baisu, kad gėdytumėtės dėl savo kuklių žinių ir įgūdžių. Kai yra nedidelis socialinis ratas, paprastai prarandamas įgūdis ir praktika žodžiu išreikšti savo žinias ir mintis. Žmonėms yra slopinimo ir baimės poveikis: "O jei aš pasakysiu ką nors ne taip?" Bijodamas gėdos, žmogus patiria stiprią baimę pasakyti kvailus dalykus, pasakyti kažką ne taip.
Mums svarbu, ką apie mus galvoja visiškai nepažįstami žmonės. Vyras, turintis išangės vektorių, nori būti geriausias visiems. Ir jei jis taip pat turi vaizdinį vektorių, tada geriausias. Bet jei jis pasakė, kad kažkas negerai, ir jie žiūrėjo į jį priekaištaujančiu, vertinančiu, nepritariančiu žvilgsniu, tada žmogus iškart patiria stresą: „Jie blogai apie mane galvojo! Mano nuomonė bus tokia, kad esu kvaila ir kvaila “. Jis prisimena šias būsenas ir ateityje jau bijo reikšti savo mintis, nes bijo patirti gėdą.
Žmonės nėra gyvūnai. „Bite“tik iš trūkumo
Dėl skaudžios bendravimo patirties dėl įvairių priežasčių žmogus gali norėti užsidaryti žmonėms ir tapti atsiskyrėliu. Jei būtume atsiskyrėlių krabai, mums tai greičiausiai nerūpėtų. Savo noru apnuoginę vienišumą, jie pasislėpė savo kiaute ir ten gyveno iki senatvės. Bet žmogus yra sociali būtybė, jis negali gyventi vienas. Jis turi bendrauti ir palaikyti ryšius su žmonėmis. O baimė jam tampa tikra kliūtimi kelyje į laimingą gyvenimą.
Kai žmogus pradeda suprasti kitus žmones, matyti juos iš vidaus, kas juos skatina, jis gali pamatyti, kad kai kurie yra nelaimingi dėl jų trūkumo. Pasirodo, kad niekas nenori tavęs „suvalgyti“ar net įžeisti žodžiu, jie tiesiog spjaudosi, keikiasi, įžeidinėja, šaiposi dėl savo skausmo, jaučia neapykantą dėl blogų sąlygų.
Jūs jau nematote, kad žmonės yra gyvūnai, kad jie iškart juos praryja, bet jūs matote jų skausmą ir kančią. Tada norisi tik užjausti, suvokiant, kas negerai pašnekovo gyvenime. Ir nebėra tos baimės, kad jus įžeis ar suprastumėte kitaip - tai, kas pasakyta, nebėra prie širdies, nes iš tikrųjų tai niekaip nesusiję su jumis. Žmogus kalba su savo trūkumais, ir jei jam skauda, jis tai suprojektuos kitiems.
Sisteminės vektorinės psichologijos dėka baimės praeina ir visos baimės. Tai yra viso žmogaus priežasčių ir psichikos supratimo poveikis. Čia yra tik keletas žmonių, kuriems pavyko atsikratyti baimių, apžvalgos:
Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija leidžia suprasti savo baimių priežastį, suvokti jų šaknis, nuodugniai nustatyti būsenas, taip pat suprasti kitus žmones, jų būsenas ir trūkumus.
Registruokitės nemokamoms Jurijaus Burlano internetinėms paskaitoms apie sisteminę vektorinę psichologiją čia.
