Revoliucijos valkirija. Alexandra Kollontai
1910 m. Vykusioje tarptautinėje konferencijoje Kollontai kartu su Klara Zetkin priima sprendimą kovo 8-ąją paminėti kaip visų moterų, kovojančių už savo teises, solidarumo dieną. Rusijoje ši šventė pradėta švęsti nuo 1913 m.
1910 m. Vykusioje tarptautinėje konferencijoje Kollontai kartu su Klara Zetkin priima sprendimą kovo 8-ąją paminėti kaip visų moterų, kovojančių už savo teises, solidarumo dieną. Rusijoje ši šventė pradėta švęsti nuo 1913 m.
Alexandra Michailovna Kollontai - šios moters vardas apipintas mitais, prasimanymais, legendomis. Ji buvo vadinama revoliucijos Valkirija, nors ji ir neskubėjo pilietinio karo fronte, nedalyvavo raudonajame terore, neužsiėmė pertekliniu pasisavinimu ir kolektyvizacija, kaip tai padarė jos šiuolaikinės revoliucinės moterys.
Aleksandros Michailovnos vaidmuo kuriant naują valstybę negali būti laikomas be „pirmojo“epiteto. Pirmoji moteris ministrė Rusijoje, pirmoji moteris diplomatė pasaulyje, pirmoji rusė moteris sociologė. Motinystės ir vaikystės tyrimai, kuriuos ji atliko daugiau nei prieš 100 metų, yra aktualūs ir šiandien. Pirmojo komunistinių moterų valdymo organo - RCP (b) CK Zhenotdel - kūrėjas.
Jos iniciatyva Zhenotdels buvo pradėta kurti visose sąjunginėse ir autonominėse respublikose ir gyvavo visą dešimtmetį - iki 1929 m. Jų užduotis buvo teikti pagalbą sergantiems ir sužeistiems Raudonosios armijos kariams, o po pilietinio karo - kova su badu, niokojimais, maitinimo punktų, vaikų namų ir internatų organizavimas. Joms buvo patikėta daugybė papildomų funkcijų, kurios pakeitė sovietų moterų gyvenimą.
Yra įrodymų, kad centre ir vietovėse gyvenantys Zhenotdels susidūrė su aktyvia opozicija, atviru priešiškumu ir netgi agresija. Jų bendradarbiai dažnai tapo užgrūdintų buitinių santykių pamokslininkų aukomis, kurie buvo įtvirtinti jų šimtmečių senumo analinėse tradicijose. Kartais daugiau nei 200 delegatų per metus patyrė fizinį smurtą, smurtą ir žmogžudystes skirtingose šalies vietose.
Aleksandra Michailovna, kaip ir dera šlaplės vektoriaus turinčiam žmogui, visada ėjo nenuspėjamu keliu, lengvai keisdama kryptį, vedančią tikslo link, ir jos buvo nustatytos daugelį metų iki revoliucijos pradžios. Rinkdamasi savo ateitį ji netapo paklusnia dukra ir gera - bajorų bendru supratimu - žmona. Ji, šlaplės ir garso polimorfas, buvo tvanki šeimos santykių rate, kur žmona užsiėmė namų tvarkymu ir vaikų auginimu.
Kartą, neatlaikiusi šio buitinio vakuumo, įkvėpta marksistinių knygų, ji nutraukia savo vyrą, palieka sūnų tėvų globai ir išvyksta į Šveicariją: kas žino, galbūt, išgirdęs būsimos revoliucijos kvietimą, kur bus nustatyti moteriškos pakuotės dalies interesai, ateities interesai iki negimusių našlaičių, o vėliau interesai ir pareiškimai, kuriuos ji atstovaus, gins, už kuriuos kovos.
Šio tipo šlapimtakių moteris galėjo atsirasti tik Rusijoje, ir tinkamu laiku - spalio išvakarėse. Apskritai daugelis moterų dalyvavo parengiamajame procese, pačiame perversme ir pilietiniame kare. Pirmosios ėmėsi reikalų su „liaudies valios moterimis“, kurių veikla tęsėsi pirmiausia kaimuose, mokant valstiečius rašyti ir skaičiuoti, o po to į miestą - teroristiniais veiksmais ir bandymais į žmonių gyvenimą. caras ir jo aplinka.
Alexandra Kollontai niekada nebuvo revoliucionierė „su bomba ir revolveriu tinklelyje“. Yra įvairių kovos metodų ir būdų tikslams pasiekti. Puikiai išsilavinusi Aleksandra Michailovna troško imtis revoliucinių pokyčių, pagerindama Rusijos moterų gyvenimą be kraujo.
Jos ginklas buvo aštrus protas ir išraiškingas žodis, kurio buvo klausomasi ne tik mitinguose, bet ir diplomatiniuose priėmimuose, kur Kollontai sakė kalbas norvegų, švedų, suomių, anglų, vokiečių, prancūzų … ir rusų kalbomis.
Ji mokėjo pajungti visus savo valiai ir žavesiui - karius ir jūreivius, fabriko darbininkus ir intelektualus, ministrus pirmininkus ir karalius, paprastus žvejus ir turtingiausius verslininkus Europoje.
Iš priešų ir oponentų ji padarė kovos bendražygius ir bendraminčius, surasdama jų „silpnąsias vietas“ir įtikindama juos į savo pusę, taigi ir į Sovietų Sąjungos pusę. Iki šiol metodai, kuriuos Alexandra Kollontai naudojo išradingai perimdama sunkų vyrų žaidimą, vadinamą „tarptautine diplomatija“, nebuvo tirti.
Bet bet kuris daugiau ar mažiau pasiekęs istorikas ar net tik analinis nesąžiningas asmuo stengiasi išlieti purvo kubilą ir įžeidinėti šios iškilios moters įvaizdį. Na, o Pirmosios sovietinės vyriausybės nario, liaudies komisaro A. M. Kollontai poelgiuose ir veiksmuose visi mato tai, kas jam arčiau, užpildo jo paties trūkumus.
Žinoma, ypatingas Kollontai šlaplės seksualumas priviliojo vyrus, kurie buvo pasirengę sekti ją iki pasaulio kraštų ar šaudyti kulka į kaktą, tačiau aplink jos vardą sklando daugiau mitų ir apkalbų nei tikrų įvykių. Visi bandė. Kai kurie bolševikai nepritarė jos teorijai apie moters išlaisvinimą nuo vyro kontrolės ir net valdant naujajai vyriausybei jie neketino atiduoti savo pozicijų „moterims“. Nesuprasdami ir neatidžiai skaitydami jos straipsnius ar neklausydami jos kalbų apie „meilę ir erosą“, jie Kollontai žiūrėjo kaip į pavojingų moterų iškrypimo idėjų skleidėją. Jaunimas entuziastingai sveikino jos knygas, dažnai jų turinį suprato tiesiogine prasme.
"Kai buvau jaunas … siekiau kažkur ateityje"
Šiaip ar taip, Alexandra Kollontai pavyko visam pasauliui parodyti, kad moteriai jau laikas išeiti į lauką. Atėjo valanda, kai moteris nebetenkina senų, į urvą panašių santykių formų. Ji nesugeba prisipildyti senais būdais - per savo šeimą ir vaikus. Ji turi naujų norų - mokytis, tobulėti, orgazmo, savarankiška, be tėvų pagalbos, vyro pasirinkimo ir gyvenimo būdo.
Alexandra Kollontai per save, per savo atsipalaidavusią prigimtį pajuto šias naujas visuomenės tendencijas, kviesdama moteris ne į seksualinę laisvę ir liūdesį, kaip teigia daugelis šaltinių, bet į pasirinkimo laisvę. Su revoliucija moteris pirmą kartą nustoja būti vyro nuosavybe. Šį elgesį labiau perdėta versija pasiėmė odos vizualinės moterys, greitai prisitaikiusios prie naujojo sovietinio peizažo.
Be to, Kollontai buvo maištingas liaudies komisaras ir dažnai priešinosi Politinio biuro sprendimams. Kaip ir Trockis, ji, stebėdama Vyriausybės biurokratinių tendencijų augimą, nurodė tai Leninui. Ji, kaip ir Levas Davidovičius, buvo prieš represijų ir nepateisinamo kraujo praliejimo pradžią, ragino aptarti ir analizuoti klaidas.
Kollontai, kaip aristokratiškos klasės „išdavikui“, nepritarė baltieji emigrantai, kurie nedvejodami savo vakarietiškuose laikraščiuose paskelbė pačius juokingiausius (kartais net įžeidžiančius) gandus ir apkalbas.
Sovietų Rusijoje ir emigrantų būreliuose jie šnibždėjosi apie nesibaigiančius jos romanus, palūžusias komisarų širdis, apie jos pasakiškus turtus ir fantastišką patrauklumą.
Tiesą sakant, visa tai nėra pagrindinis dalykas. Svarbiausia, kad Kollontai visada priešinosi. Priešingai visuomenės moralei, tradiciniai pagrindai. Būdama plaukike prieš potvynį, ji leidosi prieš vyraujančias nuomones, metėsi į siautėjančią diskusijų ir ginčų jūrą, gindama savo pažiūras su visa šlaplės aistra, nebijodama priešintis esamoms galioms.
Priimdama nustatytų žaidimo taisyklių metmenis, ji išsiuvinėjo savo modelius savo specialiu stiliumi ir talentu. Kol revoliucionieriai naikino senąjį pasaulį, Kollontai jau 1917 metų rudenį dalyvavo kūrybinėje veikloje. Šlaplės lyderiai veda paketą į ateitį, o šlaplės vadai nenori atsilikti puse žingsnio nuo jų.
Kollontai svajojo išvesti moterį iš vyro ir kasdienio gyvenimo įtakos, kad ji laisvai rinktųsi profesiją, mokytųsi ir dirbtų socialinį darbą. Asmeniniame gyvenime ji paragino moteris kurti naujas santykių formas, pasiūlė rimtai pakeisti santuokos institutą ir supaprastinti registracijos ir skyrybų tvarką.
Alexandra Kollontai gerai žinojo rusų moterų gyvenimą, kai moteris pagal savo statusą buvo prilyginta gyvuliams, neturėjo teisės balsuoti. Dirbdama užsienyje ir palaikydama glaudžius ryšius su Europos rinkimų ir feministinių judėjimų lyderiais, ji žinojo, kaip gyvena moterys Europoje ir Amerikoje, ir galėjo palyginti savo gyvenimą su moterų gyvenimu Rusijoje.
1916 metais buvo išleista jos knyga „Visuomenė ir motinystė“- tai pirmasis sociologinis tyrimas, kurį autorius atliko savo šalyje, kur buvo didžiausias gimstamumas ir didžiausias kūdikių mirtingumas. Kollontai pateiktoje „juodojoje kūdikių mirtingumo statistikoje“lyderiai buvo ne imperatoriškieji pakraščiai, o centrinės Rusijos provincijos.
Vidutiniškai iš tūkstančio kūdikių iki vienerių metų į bažnyčios šventorių atvežama 350. Tik vienas iš trijų vaikų gyveno iki pilnametystės - tokia buvo objektyvi ir nešališka Rusijos statistika. Iš pradžių, gerokai prieš spalio įvykius, Alexandra Kollontai iš pradžių apibrėžė sau svarbiausią užduotį, kurią galima suformuluoti kaip moters vaidmenį valstybėje, jai atliekant visišką socialinę reabilitaciją. Šalyje, kurioje apie 80% gyventojų nemokėjo skaityti ir rašyti, o 90% rusų moterų buvo valstietės, fabriko darbininkės, tarnautojos ir, dirbdamos sunkų darbą lygiomis teisėmis su vyrais, negavo nėščiosios atostogos, vaiko priežiūra ar neįgalumo išmoka.
Ikirevoliucinės Rusijos kaimo rajone vidutiniškai vienam gydytojui teko 6500 žmonių, o 4000 moterų - viena atestuota akušerė. Miestuose dėl sunkaus darbo fabrikuose ir gamyklose, pavojingos gamybos, darbo apsaugos stokos iki pusės moterų pagimdė negyvus vaikus. Kūdikiai, kuriems buvo lemta gimti, negyveno iki vienerių metų. Tai maža dalis statistikos, kurią sudarė Alexandra Kollontai.
Visuomenės labdaros liaudies komisaras
Išstudijavusi Rusijos moterų kasdienio gyvenimo būklę, Aleksandra Michailovna per dvejus metus užsienyje parengė daug rimtų dokumentų, įstatymų, dekretų, susijusių su moterų ir vaikų dalimi. Rusija vis dar naudoja daugelį šių įstatymų ir kitų teisės aktų. Taigi maždaug prieš 100 metų Kollontai padėjo pagrindą būsimai sovietų socialinės apsaugos sistemai, gyvavusiai daugiau nei 70 metų.
1917 m. Rudenį, iškart po Spalio revoliucijos pergalės, Aleksandra Michailovna iš Lenino gavo paskyrimą į viešosios labdaros liaudies komisaro pareigas, sukūrė Nepilnamečių labdaros kolegiją ir, po metų, Vaiko apsaugos skyrių.: visų vaikų namų, labdaros draugijų, pabėgėlių vaikų globos namų apskaita, kontrolė, suvienijimas.
Šiandien daug kalbama apie tai, kad ikirevoliucinėje Rusijoje iš iždo ir iš asmenų buvo gautos didelės lėšos labdarai, mokyklų, ligoninių, vaikų namų, viešųjų skaityklų ir muziejų statybai. Iš dalies tai tiesa, bet tik iš dalies. Retos ligoninės, ligoninės ir vaikų globos namai buvo globojami pirmųjų valstybės asmenų, kur princesės ar kitos kilmingos damos, persirengusios gailestingumo seserimis, „atliejo“savo regėjimo vektorių. Tačiau naudinga idėja, kuri neapėmė visų stokojančiųjų trūkumo Didžiosios imperijos platybėse labdaros klausimu.
Buvę ikirevoliuciniai vaikų namai buvo perstatyti į vaikų namus, kuriuose auklėtiems našlaičiams buvo suteikta apranga, maistas ir medicininė priežiūra. Be įprasto išsilavinimo, vaikų mokyklos gavo profesiją darbo mokyklose.
Viena iš revoliucijos užduočių buvo tautos sveikata ir demografinis augimas, visiškas raumenų populiacijos atsigavimas, kuris labai nukentėjo Pirmojo pasaulinio karo ir pilietinio karo frontuose.
Taigi, po spalio revoliucijos, kurią pasirašė AM Kollontai, pirmą kartą Rusijoje bus priimtas dekretas „Dėl motinystės ir kūdikystės apsaugos“ir teisės aktų įtvirtinimas motinystės atostogoms būsimoms motinoms. Nuo šiol jaunoji sovietinė valstybė turėjo rūpintis motinomis ir vaikais kaip savo tiesiogine atsakomybe. Slaptų abortų ir jų pasekmių, dėl kurių moterys tapo neįgalios, statistika sužavėjo Socialinių žmonių komisarą - ji siekia priimti įstatymą, leidžiantį abortus.
Kolontai, kaip ir Leninas bei Trockis, kalba mitinguose, tačiau kiekvienas iš jų turi savo auditoriją ir savo užduotis. Aleksandra Michailovna kreipiasi į gamyklų ir gamyklų darbuotojus. Elegantiška, protinga, puiki pranešėja savo ugningomis kalbomis pakursto laisvės ugnį klausytojų širdyse, džiugindama visus mitinguojančius.
Socialinio švietimo idėją lopšelių ir darželių sistemoje įkūnija Alexandra Kollontai ir Leo Trotsky. Rūpinimasis savo kaimeniu pasireiškia tuo, ką šlaplės patelė priima iš šlaplės vadovo, atsižvelgdama į savo prigimtį.
A. M. Kollontai, eidamas nepažymėtais keliais, buvo pirmas visame kame: iš pradžių pirmoji moteris socialinės sferos istorijoje, paskui - moteris ambasadorė, subtiliai ir sumaniai vykdžiusi Sovietų Sąjungos idėjas. Pirmą kartą už tai pakeista priėmimo ceremonija Norvegijos ir Švedijos karalių teismuose, o žavusis ambasadorius tuo tarpu siekia pripažinti jaunąją sovietų žemę ir sėkmingai žaisti diplomatinius žaidimus su tais, iš kurių sunaikintas ir vis dar atkuriamas sovietų rinkos prisotinimas yra susiraukęs.
Gerai išvystytos odos vektoriaus savybės Aleksandrai Michailovnai „rodo“sėkmingus derinius tarptautinės prekybos su kapitalistinėmis šalimis klausimais. Nestandartinis šlaplės mąstymas išsprendžia galvosūkius su nacių padalinių ir šiaurinių sąjungininkų pasitraukimu iš karo. Jos nuopelnai apima SSRS ir Suomijos paliaubų pasirašymą. Tuo metu Alexandra Kollontai buvo 70 metų, ir ji galėjo judėti tik invalido vežimėliu.
Bet kuris istorinis asmuo yra tarsi ledkalnis. Kollontai nėra išimtis. Apie ją parašyta daug, bet iš tikrųjų nedaugelis ją pažįsta, nes jos archyvai, pavogti iš sovietų ambasados per jos trumpą nedalyvavimą, vis dar nepasiekiami. Jos knygos ir darbai nebuvo perspausdinti.
Pseudo sutikimas atskleidė žemiausias savybes tų žmonių, kurie purvame savo negatyvumo kaleidoskope žvelgia į pasaulį į praeitį ir dabartį, bara visus ir viską aplinkui, pamiršdami, kad buvo sukurta ir užkariauta po perestroikos vis dar išlikusių privalumų žmonių, padariusių revoliuciją.
Šiandien raštingi žmonės nemato fakto, kad dažniausiai jų seneliai ir proseneliai buvo neraštingi, o jų močiučių ir prosenelių būklė ir sveikatos būklė buvo tiesiog siaubinga. Tai, kad šie kritikai yra gyvi, yra tiesioginis Aleksandros Kollontai, pasiekusios nemokamą medicininę priežiūrą ir nemokantį vidurinį išsilavinimą, nuopelnas.
Šiuolaikinė laisva, socialiai aktyvi moteris Rusijoje taip pat yra Aleksandros Michailovnos kūrybos vaisius. Aleksandros Kollontai žvaigždė nesivertė, jos šviesa juntama kasdieniame Rusijos gyvenime. Nedaugelis moterų padarė tiek daug savo šalies ir žmonių labui, kaip ši trapi, bet tokia stipri, protinga, graži ir labai talentinga moteris.
Keista, kad žvaigždės pavadintos šlaplės žmonių vardais. Yra mažosios planetos Vladvysotckiy, Gagarin ir Kollontai. O jei žvaigždės juos vadina vardais, tai reiškia, kad kažkam to reikia.
