Uoslės vektorius
Nosyje yra receptorių, atsakingų už sąmoningą kvapų diferenciaciją: malonu - nemalonu. Vadinamasis „nulio nervas“skiria ne kvapus, o feromonus. Feromonai yra visko, kas vyksta tarp žmonių, pagrindas. Per juos vyksta du svarbūs procesai …
Tipiški kalbos posūkiai:
- Tylūs vandenys eina giliai …
- Močiutė pasakė dviese
- Įspėjamas iš anksto!
- Negalima kišti nosies į kito klausimą
bendros charakteristikos
| Skaičius | Mažiau nei 1% |
| Archetipas | Išgyventi visomis priemonėmis |
| Rūšių vaidmuo | Strateginis skautas, vyriausiasis patarėjas, šamanas |
| Patogiausia spalva | Violetinė (bet mieliau dėvi nepastebimą pilką spalvą) |
| Didžiausio komforto geometrija | Zigzagas |
| Vieta ketvertuke | Vidinis energijos kvartetas, intravertas |
| Mąstymo tipas | Intuityvus, neverbalinis, strateginis |
Psichikos bruožai
Anksčiau buvo manoma, kad žmogaus uoslė yra gyvūninės prigimties atavizmas. Bet būtent jo dėka įvyksta svarbiausios informacijos suvokimas: be sąmoningų kvapų, jis atpažįsta nesąmoningus, vadinamuosius feromonus.
Iš bet kurio jutiklio dalis informacijos patenka į sąmonę, o dalis, apeidama sąmonę, eina tiesiai į nesąmoningą. Taigi, pavyzdžiui, savo oda jaučiuosi kaip kitas žmogus mane palietė, tačiau nepastebiu nuolatinio marškinių prisilietimo, nesuvokiu.
Tas pats ir su uosle. Nosyje yra receptorių, atsakingų už sąmoningą malonaus ir nemalonaus kvapo atskyrimą. Vadinamasis „nulio nervas“skiria ne kvapus, o feromonus. Feromonai yra visko, kas vyksta tarp žmonių, pagrindas. Per juos vyksta du svarbiausi procesai: vyrų reitingas (tai yra lygiavimas pagal rangus) ir vyrų ir moterų patrauklumo atsiradimas. „Nulis nervas“yra uoslės erogeninė zona.
Feromonai yra nesąmoningi kvapai, pasakojantys apie žmogų daugiau, nei jis galėtų pasakyti apie save. Jie atspindi mūsų emocijas, būsenas, nesąmoningus norus. Būsena keičiasi - keičiasi ir nesąmoningas kvapas. Kita vertus, tam tikras kvapas gali sukelti tam tikrą žmogaus emocinę būseną.
Taigi, pajutusi kvapą, uoslė „užuodžia“ir jūsų būseną, ir mintis. Uodžiančiam žmogui šios mintys „kvepia“blogiau nei kvapniausia šiukšlių dėžė. Jam visas pasaulis yra įvairiausių kvapų šaltinis, o tarp jų nėra ir malonių. Kiekvienos būsenos, kiekvienos minties kvapas išduoda visus netobulumus, visus žmogaus prigimties trūkumus. Todėl jo veide yra nuolatinio pasibjaurėjimo kaukė. Gimdamas uoslė iš karto patenka į šią nuolatinę „smarvę“. Jis niekina žmones. Jo jausmas: „jūs visi esate žemiau manęs“. Jis neieško kontakto su žmonėmis.
Kvapų archetipas - išgyventi bet kokia kaina. Raktas į išlikimą yra informacijos turėjimas. Uoslė per feromonų suvokimą gauna unikalią informaciją, kurios niekas nebeturi. Tai suteikia jam galimybę valdyti, skirstyti, valdyti.
Tuo pačiu metu niekas nieko nežino apie pačią uoslę. Jis visada yra nuošalyje, bet taip, kad viską matytų ir … arčiau išėjimo, jei jam tektų bėgti. Uoslės kvapo kvapai yra paslėpti, kad niekas negalėtų jo „perskaityti“. Kvapo trūkumas sukelia neaiškios baimės reakciją kitų vektorių žmonėms. Atrodo, kad matome žmogų, bet jo tarsi nėra: nejausdami kvapo, mes jo paprastai nesuvokiame kaip animacinio objekto. Taigi uoslė nesąmoningai daro įtaką kitiems žmonėms.
Kvapusis agentas realizuojamas tik išgyvenant bandą. Jis niekina visus žmones ir visų pirma jų dvokiantį kvailumą.
„Mano gyvenimas yra niekas, pakuotės gyvenimas yra viskas“- taip mąsto šlaplė. Uodžiamasis žmogus nesirūpina žmonėmis jokia prasme ir bet kokiais sugebėjimais, išskyrus vieną dalyką: jam reikia kaimenės, kad jis galėtų išgyventi (niekas neišgyvena vienas). Taigi primityviame kaimenėje uoslė tampa lyderio patarėju. Jis užsiima vidaus kontržvalgyba ir užsienio strategine žvalgyba.
Išorinė žvalgyba - žvalgyba apie kraštovaizdžio pavojus. Kai žiūrovai apsižvalgo ir sako, kad pavojaus nėra, o kai garsai klausosi ir sako, kad pavojaus nėra, tai uoslė pastebės laimikį. Jis ateis ir pasakys, kad nereikia ten eiti. Neaišku kodėl, bet pasirodo taip. Pasirodo, kad ten slypi pavojus.
Vidinis intelektas - žvalgyba apie pavojus pakuotėje. Pulkas gali išgyventi tik tada, jei kiekvienas atlieka savo specifinį vaidmenį. Todėl uoslė visur kiša nosį. Jis rūpinasi, kad visi dirbtų, visi atliktų savo konkretų vaidmenį ir atsikratytų nereikalingo būrio asmenų. Taigi žiūrovų tarpe primityvi uoslės žmonių baimė, racionalizuota žodžiais: „Aš ne geras žmogus, aš tai jaučiu“.
Tarp šlaplės vyr. Ir uoslės patarėjo yra nesąmoningas sąmokslas. Šlaplė yra vienintelis, kuris toleruoja uoslę, nes tai suteikia vyrui geriausią būdą išgyventi gamtoje. Kvapusis asmuo tampa lyderio patarėju, nes šlaplės žmogus apsaugo jį nuo neapykantos pakuotėje.
Užduotis išgyventi bet kokia kaina neturi pertraukos nė vienai sekundei, nes jei įprastai įsivaizduojame, kad gamtoje jai yra pertrauka bent vieną sekundę per metus, tai būtent tą sekundę viskas ir baigiasi.
Todėl uoslės organo nosies erogeninė zona niekada nerimsta. Uoslės miegas visada būna paviršutiniškas. Pabunda pačiu kritiškiausiu momentu, jis nežino, kodėl. Būtent uoslės žmonės tampa tokių istorijų kaip „aš vidurnaktį išėjau į parduotuvę, o tuo metu mano namai sudegė“ar „aš nusprendžiau likti namuose ir praleidau avariją patyrusio lėktuvo, herojais."
Kvapai turi unikalų intuityvų, neverbalinį protą. Jie neturi proto įprasta prasme. Jie neužsiima loginėmis konstrukcijomis, neanalizuoja situacijos, nebando jos pateikti, nesistengia tiksliai išsiaiškinti ar įvardyti. Vietoj to, uoslės turi tiksliausius, galingiausius, ryškiausius pojūčius, ką ir kaip daryti, atsižvelgiant į kitų jų suvokiamą feromono foną. Šie jausmai nepateikia žodžių ir nėra ištarti.
Uoslė neturi jokių raktinių žodžių. Čia ne tik nėra raktinių žodžių, bet ir nėra tikslių kvapų pavadinimų. Ne bet kuria pasaulio kalba. Uoslės žmogaus mintis taria jo jaunesnysis brolis energetiniame kvartete - oraliniame.
Kadangi užduotis išgyventi bet kokia kaina yra svarbesnė už visas kitas, ji neapsiriboja nei moralės normomis, nei kultūros normomis, nei moralės ir etikos normomis.
Uoslės rūšys išlaiko tik gyvąją medžiagą. Ne kultūra, ne moralė, o pats gyvenimas. Ir ne kiekvieno žmogaus, o viso žmonių vientisumo gyvenimas. Ir todėl jam netaikomas nė vienas kultūrinis ir moralinis apribojimas. Kur uoslė yra ribota, visi gyvi dalykai mirs.
Dėl tos pačios priežasties uoslės neskiria tiesos ir melo. Jie vieninteliai niekada nemeluoja, nes paprasčiausiai neskiria tiesos ir melo.
Išsivysčiusioje valstybėje uoslės žmonės yra elementariai pritaikyti tiesos ir melo, gėrio ir blogio sąvokoms, tačiau jie to nejaučia savyje. Jie atlieka savo specifinį vaidmenį už šių kategorijų ribų. Kitaip tariant, išvystyti uoslės agentai veikia tose srityse, kur nereikia moralės, tiesos ir melo sąvokų, kur svarbiau kita - užtikrinant pulko išlikimą. Tai yra šnipinėjimas, politika, finansai ir mokslas.
Jie siekia kontroliuoti tai, kas kelia grėsmę išlikimui, ir galiausiai tai tampa jų profesija.
Šiandien išorinis intelektas kaip toks tampa praeitimi: šiandien pasaulis yra globalus ir kosmopolitiškas, sienos tarp šalių ir tautų vis labiau neryškios, o internetinis internetinis tinklas visiškai ištrina visas įsivaizduojamas ribas. Tačiau visi žino tokius puikius praeities žvalgybos pareigūnus, kaip, pavyzdžiui, Rudolfas Abelis, be kurio darbo SSRS nebūtų apsisaugojusi nuo atominės bombos.
Išorinė strateginė žvalgyba peraugo į politiką. Kvapai šiandien kuria mūsų bandos ir išorinio bandos santykį, remdamiesi būtinybe išgyventi bet kokia kaina. Užimdami svarbiausius politinius postus, tapdami finansų ministrais, užsienio reikalų ministrais, jie derasi tarpusavyje, vykdydami sulaikymo politiką. Tačiau jie nėra pagrįsti jokiomis moralės ir etikos vertybėmis. - Anglija neturi nuolatinių priešų ir draugų, yra jos karūnos interesų “.
Visos finansinės sistemos buvo sukurtos tik uoslės agentų ir iki šiol yra jų kontroliuojamos. Tarp garsių finansininkų: Jon Snow, Henry Paulson, Alexey Kudrin, Alexander Shokhin.
Kvapusis intelektas šiandien nukreiptas į mikropasaulio grėsmes. Kvapai yra mokslininkai, užsiėmę nežinomybės tomis vietomis, kuriose yra pavojus žmonių išgyvenimui. Tai žmonės vadina smalsumu. Kai tam pritaikomas ir atitinkamas įgūdis, mes susiduriame su ypatingu smalsumu. Ji daro uoslės mokslininkus puikiais mokslininkais. Ne tie, kurie susistemina paruoštas žinias, bet tie, kurie daro didžiulius proveržius, pavyzdžiui, išradę peniciliną.
Mažai išvystyti uoslės žmonės laikomi dideliais niekšais. Dideli intrigantai, jie kartais tampa savo intrigų aukomis. Archetipiniai kvapai gali tapti baisiausiais serijiniais žudikais ir maniakais, tiesiogiai atliekantys savo konkretų vaidmenį, tai yra, fiziškai pašalinant asmenis, negalinčius atlikti savo užduočių pakuotėje.
Uoslė, linkusi į melancholiją, nesiekia bendravimo. Kieme, klasėje, mokykloje visi jo nemėgsta. Jis tai jaučia kaip nuolatinę grėsmę ir, savaime suprantama, stengiasi nuo jos išsisukti, likti namuose vienu ar kitu pretekstu. Jei tėvai palaiko tokį elgesį, jie augina niekšą ir schemerą, kurio ateitis bloga. Kada nors jis pats gali tapti savo intrigų auka.
Turite suprasti, kad tikras rūpinimasis uoslės vaiku reiškia jo stūmimą į komandą. Ar visi kieme? Ir jis į kiemą. Visi į mokyklą? Ir jis į mokyklą. Ar visi žvejoja? Ir jo žvejyba! Tai yra būtent tai, ko jam reikia. Sutraukdamas visus savo sugebėjimus išgyventi komandoje, nepatekti į erogeninę nosį, uoslė vystosi. Taigi jis išmoksta atlikti savo konkretų vaidmenį - išgyventi bet kokia kaina.
Daugiau apie skirtingų vektorių turinčių žmonių psichikos ypatumus, jų santykių su kitais scenarijus galite sužinoti nemokamose internetinėse Jurijaus Burlano paskaitose „Sistemos-vektoriaus psichologija“. Registruotis čia.
