I. V. Stalinas. 1 dalis: Uoslės apvaizda virš Šventosios Rusijos
Taigi, kas tu, pagaliau, Juozapas Džugašvilis? Įsiutę Koba ar klastingas Rjabojus, „iškiliausias vidutinybė“ar visagalis šeštadalio žemės savininkas, dievinamas „tautų tėvas“ar įsikūnijęs blogis, ikona ar pabaisa?
Visuomenė, kurioje „slėptuvės“doktrina yra tvirtai įsitvirtinusi, negali pasiekti nei saugumo, nei taikios klestėjimo.
Nieko, išskyrus neapibrėžtą sukimąsi užburtame nerimo rate ir galų gale savęs pažeminimą.
M. E. Saltykovas-Ščedrinas
Stipri ir vieninga valstybė Rusijos teritorijoje yra priešingos raidos vaisius. Atšiauri gamta mus, suskirstytus į daugybę genčių ir išsibarsčiusius didžiulėje teritorijoje, nustatė be galo sunkią užduotį - visais būdais įveikti bedugnę tarp išlikimo poreikio ir sėkmės galimybės nereikšmingumo. Titaniškos kartų pastangos, sujungtos vienu šlaplės-raumenų mentalitetu, sugebėjo išsiugdyti geopolitinę Tėvynės vienybę, prie kurios mes įpratome šimtmečius.
Kaip žinote, nebūties bedugnės įveikimą užtikrina dviejų jėgų darbas: gavimas ir davimas. Kai altruistiškai grįžta šviesa ir gėris bendram labui, viskas daugiau ar mažiau aišku. Kaip suprasti galią, kuri visada nori … blogio, tai yra, gauti? Kaip be baimės atrodyti „Dievo beždžionės, baisios ne dėl savo nepaprastumo, o dėl įprastumo“[1], nepastebimumo, nebuvimo?
- … Taigi, kas tu pagaliau?
- Aš esu galios dalis, kuri visada
nori blogio ir visada daro gera.
Gėtė
Priėmimo galios projekcija psichinės nesąmonės aštuonių matmenų matricoje yra dominuojantis uoslės vektorius. Gyvūninio egoizmo smailės kvapo prasme nereikėtų painioti su sveiku žmogaus egoizmu, kai visos mintys yra apie „aš“, vienintelį Visatoje. Neabejotina gyvūnų intuicija sako visai ką kita: rūšis yra pirminė, kurioje gali išgyventi tik individai, todėl visos jėgos turėtų būti nukreiptos į rūšies, pulko, grupės, būsenos išsaugojimą. Primityviam žvėries instinktui nereikia kvailų patarimų iš kultūros apie tai, „kas yra gerai, kas yra blogai“. Vaizdo siaube dėl emocijų (kvapų) stokos mes paklusniai vadiname jį pasaulio princu. Kvapusis „žmonijos priešas“sukelia mūsų kolektyvinės neapykantos ugnį ir grąžina ją su šlykščiu abejingumu kiekvieno iš mūsų asmeniniam likimui.
Kvapiosios paniekos rykšte silpni, tingūs ir bailūs žmonės yra priversti atlikti savo specifinius vaidmenis su didžiausiu uolumu, sukurdami vienodą bandos likimą ir taip užtikrindami jo išlikimą. Uoslės patarėjas taip pat išgyvena pulko viduje, priverstas išlaikyti nepažeistus mūsų mirtingus kūnus, kad išgyventų pats.
Sąžiningumo išlaikymas yra bet kurios valstybės gyvybės ir mirties klausimas. Jos įgyvendinimą užtikrina ne dievas, caras ar didvyris. Uoslės priemonė, pasireiškianti kaip konkrečių politinių veikėjų psichinė nesąmonė, veikia gerai, pasirinkdama neabejotinai vienintelę įmanomą veiksmų strategiją. Uoslės apvaizda prie „tamsios bedugnės krašte“garantuoja visumos išlikimą.
Jurijaus Burlano mokymai „Sistemos vektorinė psichologija“visiems laikams palengvina minčių paralyžių, kurį sukelia vizuali baimė to, kuris „nemeta šešėlio“. Išsamiai išanalizavus uoslės vektoriaus savybes, lengva atsikratyti nenuilstančių istorijos raštininkų sukeltų šiukšlių ir suvokti tikrąsias vieno reikšmingiausių šių dienų uoslės specialistų - Josepo Vissarionovičiaus veiksmų priežastis. Stalinas.
Taigi, kas tu, pagaliau, Juozapas Džugašvilis? Įsiutęs Koba ar klastingas Rjabojus, „iškiliausias vidutinybė“[2] ar visagalis šeštadalio žemės savininkas, dievinamas „tautų tėvas“ar įsikūnijęs blogis, ikona ar pabaisa?
Bandysime atsakyti sistemingai, be apgaulės ir isterikų.
I dalis: Nuo teologijos iki marksizmo 1. Vaikystė ir jaunystė
Batsiuvio Vissariono Džugašvilio šeima gyveno vargingai. Iš trijų sūnų išgyveno tik Juozapas (Soso), ir net tą penkerių metų vaiką beveik nunešė raupai, palikdami berniuko veide pėdsakus - „specialius ženklus“, kurie vėliau perėjo iš vieno policijos protokolo į kitą. Vissarionas stipriai gėrė, sumušė savo žmoną Jekateriną (Keke) ir jo sūnų, pašalindamas jų nesėkmes. Berniuko įpročiu buvo vengti tėvo. Kai Soso buvo 11 metų, jo tėvas paliko šeimą, jo pėdsakai buvo prarasti.
Jekaterina Georgievna visiškai atsidavė savo vieninteliam sūnui. Tiesa, ji neturėjo laiko globoti Soso. Norėdami aprūpinti save ir berniuką, jis turėjo sunkiai dirbti. Kekė siuvo, skalbė ir valė nuo žmonių, o namuose ji dažnai krisdavo į rankogalius, iš kurių, pasak jos prisiminimų, Juozapas neturėjo jokios žalos. Nepaisant visų motinos pastangų, Soso užaugo silpnas ir siaura krūtine, dažnai sirgo. Dėl vaikystėje patirtos traumos berniuko kairė ranka buvo blogai sulenkta per alkūnę, jis akivaizdžiai šlubavo. Ir visa tai jam pavyko dalyvauti gatvės kovose, pašėlusiai kovojant su berniukais, kurie jį spaudė.
Motina svajojo, kad jos sūnus taps kunigu. Tuo ji įžvelgė ramiai prastai sveiko berniuko gyvenimo garantą. Motinos atkaklumu ir pastangomis Juozapas buvo išsiųstas į teologinę mokyklą, kur pasirodė stropus mokinys. Jis su pagyrimu baigė kolegiją ir įstojo į seminariją, kurioje iš pradžių taip pat gerai mokėsi. Bet jis niekada netapo kunigu. Įgimtas instinktas man pasakė, kad bažnyčia buvo praeityje. Norėdami išgyventi, turite ieškoti kitokios nišos, kitokio pulko. Kol šis pulkas dar tik formavosi, Josifas Džugašvilis aktyviai dalyvavo jį kuriant.
Jau seminarijoje jaunojo Stalino „drabužių spintelėje“kartu su teologiniais darbais saugomos draudžiamos marksistinės knygos. 1898 m. Tiflyje I. V. Džugašvilis tapo Rusijos socialdemokratų darbo partijos nariu. 1899 m. Balandį jis buvo pašalintas iš seminarijos.
Juozapas neišlaikė šiltų jausmų motinai, jis tik prisiminė, kaip ji jį sumušė. Nuo 1903 m. Mama ir sūnus matėsi tik keletą kartų, Keke mirė 1937 m., Stalinas nėjo į motinos laidotuves.
2. Profesionalus revoliucionierius
Dabar Juozapas yra stebėtojas fizinėje observatorijoje, kur jis apsistoja. Tai tik formalumas. Tikrasis jauno žmogaus užsiėmimas yra gegužinių renginių ir streikų organizavimas tarp darbuotojų. Išoriškai pasyvus ir ne per daug pastebimas šviesesnių ir temperamentingesnių bendražygių fone, Soso Džugašvilis netikėtai gerai susidoroja su užduotimi. Tiflio pramonė yra paralyžiuota, transportas sustoja. Kariuomenė įvežama į miestą. Suimta 500 streikuotojų, Džugašvilio tarp jų nėra. Žandarai namuose neranda Soso. Aktyvus riaušių, apėmusių visą Tiflio darbininkų klasę, organizatorius sugebėjo patekti į nelegalią padėtį, kur jis liks iki 1917 m.
Ne kartą Josifas Stalinas bus „beveik areštuotas“, „beveik pagautas“ir apskritai „niekas nežino, iš kur jis atsirado“. Kiekvieno uoslės žmogaus gyvenime yra tokie nuostoliai iki negyvo lygio, aukščiausias uoslės išsivystymo lygis, kai gyvūno intuicija skatina jį būtinai išgyventi: vėluoti, sirgti, pasukti kitu keliu, paleisti. Tai nėra vaizdinė nuojauta, apie kurią tada kalbama su entuziazmu, suapvalintomis akimis, o pasąmoningas statinis grėsmės jausmas, neišreikštas žodžiais. Stebuklingi uoslės bendruomenės išgyvenusieji daugelį savo gyvenimo metų skiria atsakymui į klausimą: "Kodėl aš?" - ir nerandi atsakymo. Nes atsakymas slypi kur kas giliau nei patirtis, logika ir skaičiavimas - iracionalaus, nesąmoningo lauke.
Kalėjimuose ir tremtyje bėgdamas ir slapstydamasis Juozapas Džugašvilis praleis 10 jaunystės metų. Per daugelį metų jis nesusiras artimų draugų, nelaikys šeimos (jauna žmona Jekaterina Svanidze miršta nuo šiltinės) ir negaus jokios profesijos. Džiugašvilio policijos įrašų skiltyje „profesija, užsiėmimas“yra brūkšnys arba neaiškus „raštininkas“. Pačiam Stalinui visada buvo sunku nurodyti savo profesiją ir socialinę kilmę. RKP (b) XI suvažiavimo delegato klausimyne pateiktas klausimas: "Kokia socialine grupe laikote save (darbininku, valstiečiu, biuro darbuotoju)?" - ir liko neatsakytas.
Sausumas ir šaltumas, apdairumas ir atsargumas, reta savitvarda, ištvermė ir vienatvė - tai charakterio bruožai, kuriuos pastebėjo visi, tuo metu pažinoję Staliną. Tremtyje buvęs bendražygis Jakovas Sverdlovas Staliną pavadino „didžiu individualistu kasdieniame gyvenime“. Nors visi tremtiniai bandė laikytis kartu, bent jau kažkaip kompensuodami jų atsiskyrimą nuo gyvenimo žemyne, Stalinas visada ieškojo galimybės izoliuotis atskiroje spintoje, valgė atskirai. Atrodė, kad pasitraukęs ir santūrus Juozapas visiškai nesidomėjo tuo, kas vyksta. Visuotiniuose susirinkimuose jis tylėjo arba išlipo su pora pastabų blausiu, be išraiškos balsu. Jo žodžių niekas neprisiminė ir neparašė.
Kai kurie tyrinėtojai mano, kad nuostabus Stalino socialinis pasyvumas paskutiniaisiais metais prieš revoliuciją buvo tremties depresijos rezultatas, pavargęs nuo pabėgimo ir nusivylęs gyvenimu bei kova. Iš tiesų, gulėdamas kelias valandas po šuns plaukais, matiniais plaukais paniuręs Juozapas galėjo praeiti sunkią depresiją patiriančiam asmeniui.
Ta pati valstybė apims Staliną pirmosiomis Didžiojo Tėvynės karo dienomis. "Savininkas susižeidė", - siaubingai mąstys patikėtiniai. Bet jis nebuvo ir niekada nebus nusviręs, bijojęs, apsvaigęs. Užvaldžius visą žmogaus būtį, uoslės dominuojantis psichinės nesąmonės tarytum patenka į užmarštį, iš kur uoslė išgauna paruoštą tirpalą, iš pirmo žvilgsnio absurdišką, neperžengiantį logikos, tačiau visada neabejotinai teisingą. Nukritimas iki negyvo lygio padeda ilgainiui išlaikyti uoslės medžiagą. Tik dėl to žmonių pulkas vis dar egzistuoja.
Ištremto Džugašvilio melancholija, iš šalies atrodanti kaip pasyvumas, bloga nuotaika, emocinis bejausmis ir net depresija, yra natūralus uoslės psichikos fonas ir nuolatinio grėsmės jausmo pasekmė. Gebėjimas be emocijų užregistruoti įvykius, pasyviai laukiant akimirkos nepastebimiems, bet ryžtingiems veiksmams, yra būtinas tiems, kurių pagrindinis kraštovaizdžio uždavinys yra išgyventi bet kokia kaina. Juozapas Džugašvilis visą gyvenimą tobulino šį įgūdį.
Intravertas Soso mažai domėjosi kitų tremtinių gyvenimu, nesitikėjo jokių retų žinių iš išorės, nedalyvavo karštose ateities diskusijose. Ilgas valandas Džugašvilis vartė „Prancūzijos revoliucijos politinę istoriją“A. Olarą. Praeities įvykiai su nedideliais pakeitimais telpa į ateities registrą. Sausas „raštininko“protas ištrynė pavojingą Robespierre neryžtingumą, palikdamas nepakeistą mirties bausmę už spekuliacijas ir įtarimus kontrrevoliucija.
Kai kurie tyrinėtojai [3] mano, kad Stalinas turėjo dovaną gauti signalus iš ateities. Skamba kiek mistiškai. Gyvenantiems ilgą laiką sunku suprasti, kad uoslės ekstrasensas neskirstomas į ateitį ir praeitį, nes visas gyvenimas yra vienas ir nedalomas dabar išgyvenimas bet kokia kaina. Stalinas ne kartą demonstruos sugebėjimą tiksliai pasirinkti strategiją, pagrįstą skubiais išgyvenimo reikalavimais, o tai sukels konfliktą su „Kremliaus svajotojais“ir pakels į valdžios viršūnę vienoje atskiroje šalyje.
XX a. Į Rusijos imperijos teritoriją pateko kartu su nauju socialiniu dariniu. Kapitalizmas prasidėjo šalyje, kur 85% gyventojų buvo valstiečiai, gyvenantys ne prekyboje, apsirūpinę savimi. Inteligentija, kuri turėjo tiekti personalą besivystančiai pramonei, iš esmės buvo populistinė, ty savo tikslą matė asketiškoje tarnyboje daugumos laimei. Tokioje situacijoje cirkuliuojančio kapitalo, kad būtų užtikrintas tinkamas naujos ekonomikos aprūpinimas, tiesiog nebuvo - jų nebuvo iš kur išeiti, išskyrus tai, kad Vakarų investuotojai sparčiai kolonizavo Rusijos ekonominę erdvę. Tai reiškė visišką psichiškai antiburžuazinės šalies valstybinio suvereniteto praradimą, kuris materialinį turtą užėmė 18-oje (paskutinėje) tyrimo vietoje [4].
Prieš Juozapą Džugašvilį gulėjo kuo sudėtingesnis kraštovaizdis - Rusijos šlaplės kraštovaizdis išangės ir odos erų posūkyje. Užduotis buvo išgyventi revoliucinio sprogimo epicentre, sukurti naujo valstybingumo audinį, kad būtų galima išsaugoti save ir paketą priešiškoje viso pasaulio aplinkoje. Jis turės tapti pagrindiniu pasaulio politikos veikėju ir tuo, kuo iš esmės negalėjo būti - sovietų žmonių vadovu.
Pabandykime sistemingai sekti šio nuostabaus žmogaus gyvenimą:
Stalinas. 2 dalis: įsiutusi Koba
Stalinas. 3 dalis: Priešybių vienybė
Stalinas. 4 dalis: Nuo amžino įšalo iki balandžio darbų
Stalinas. 5 dalis: Kaip Koba tapo Stalinu
Stalinas. 6 dalis: pavaduotojas. skubiais klausimais
Stalinas. 7 dalis. Reitingas arba geriausias nelaimės išgydymas
Stalinas. 8 dalis: laikas rinkti akmenis
Stalinas. 9 dalis: SSRS ir Lenino testamentas
Stalinas. 10 dalis: mirti ateičiai arba gyventi dabar
Stalinas. 11 dalis: be lyderio
Stalinas. 12 dalis: Mes ir jie
Stalinas. 13 dalis. Nuo plūgo ir deglo iki traktorių ir kolūkių
Stalinas. 14 dalis: Sovietų elito masinė kultūra
Stalinas. 15 dalis: paskutinis dešimtmetis prieš karą. Vilties mirtis
Stalinas. 16 dalis: paskutinis dešimtmetis prieš karą. Požeminė šventykla
Stalinas. 17 dalis: mylimas tarybinių žmonių vadovas
Stalinas. 18 dalis: invazijos išvakarėse
Stalinas. 19 dalis: Karas
Stalinas. 20 dalis: Pagal karo padėtį
Stalinas. 21 dalis: Stalingradas. Nužudyk vokietį!
Stalinas. 22 dalis: politinė rasė. Teheranas-Jalta
Stalinas. 23 dalis: Berlynas yra paimtas. Kas toliau?
Stalinas. 24 dalis: Po tylos antspaudu
Stalinas. 25 dalis: Po karo
Stalinas. 26 dalis: Paskutinių penkerių metų planas
Stalinas. 27 dalis: Būkite visumos dalimi
[1] Dm. Merežkovskis
[2] L. Trockis
[3] DI Volkogonovas. V. Stalinas, politinis portretas. T. 1, 50 p.
[4] B. Mironovas. Rusijos socialinė istorija imperijos laikotarpiu. SPb, 1999. T. 2, 324 p.
