Saugokis, Brawler
Aplink susirenka minia stebinčiųjų. Niekas iš klausytojų nesugeba sustabdyti šio farso, nė vienas iš jų negali užkirsti tam kelio. Klausytojai yra visiškai apstulbę, nustebinti to, kas vyksta, nerealumas. Koncertas gali trukti nuo penkiolikos iki dvidešimties minučių, kol atvyks sargybiniai ar policija.
Asmens konflikto laipsnį lemia daugybė veiksnių.
Žmonėms su skirtingais vektoriais būdinga skirtinga tendencija kurti konfliktines situacijas.
Žmonės, turintys odos vektorių, greitai įsižiebia, pavyzdžiui, degtukai, kivirčijasi dėl smulkmenų, tačiau tuo pat metu jie yra labai greito proto ir, praėjus porai minučių po smurtinio konflikto, elgiasi taip, lyg nieko nebūtų atsitikę.
Žmonės, turintys analinį vektorių, niekada nėra skandalo, jie yra labai kantrūs, tačiau gali būti itin užsispyrę ir, kilus konfliktinei situacijai, įsižeidžia iki gyvos galvos, vėliau po dienos nuodija pažeidėjo gyvenimą priekaištais, sunkus žvilgsnis ir žodinis sadizmas.
Gana sunku išvesti žmones su raumenų vektoriais iš emocinės pusiausvyros.
Žmonės, turintys regimąjį vektorių, yra labai pažeidžiami ir gali išversti ašaras iš vieno šono, kaip jie galėjo pagalvoti, žvilgsnį ar vieną grubų žodį, išgirstą iš visiškai atsitiktinio gatvės žmogaus. Emociškai nestabilūs žmonės, turintys regimąjį vektorių, yra tokie pažeidžiami, kad tapę skandalo su odos vektoriu aukomis, jie tai labai sunkiai išgyvena, net iki to, kad gali susirgti, o tada paaiškina, kas nutiko tik aplinkiniams „pikta akimi“. Juk jie nesupranta šio reiškinio psichologijos. Įdomu tai, kad žmonės, turintys odos vektorių, kurie visus ir viską nuolat provokuoja į skandalą, po skandalo atrodo gaivūs ir pagyvinti.
Visiškai suprantama, kodėl šiame bale yra du bendri požiūriai. Žmonės, kurie dažniausiai tampa muštynių aukomis, paprastai yra linkę į ezoterines mintis apie gyvenimą ir laiko kovotojus apie „energetinius vampyrus“, bandydami pateikti daugybę patarimų, kaip neutralizuoti tokio vampyro įtaką patys. Tie, kuriuos išskiria padidėję konfliktai, teisinasi tariamai moksliniais „psichologiniais“straipsniais, kuriuose skandalas apibūdinamas kaip būtinas psichologinis paleidimas, suteikiantis tam tikrą energijos impulsą abiem skandalo dalyviams ir prisidedantis prie atsinaujinimo bei atsigaivinimo. santykių.
To ar kito vektoriaus buvimas nereiškia, kad žmogus yra pasmerktas gyventi pagal tam tikrą scenarijų, pavyzdžiui, būti skanduotoju vien dėl to, kad turi odos vektorių. Lemiamą vaidmenį vaidina vektorių būsena, o ne jų buvimas ar nebuvimas.
Mažiausiai konfliktuoja žmonės su realizuotais vektoriais. Žmonės, turintys archetipiškai išsivysčiusius vektorius, išsiskiria padidėjusiu konfliktų potencialu, nes jie stengiasi kompensuoti savo natūralios esmės realizavimo trūkumą kitų sąskaita. Taigi, nerealizuoti žmonės, turintys odos vektoriaus skandalą, išangės vektorių - jie yra įsižeidę ir žodžiu sadistiški, su vaizdu - su ašaromis ir emociniu šantažu meta tantrumus, su žodžiu - jie prisiekia taip, tarsi norėtų „žodžiu valgyti tu gyvas “ir pan. Baigęs sistemos-vektorinės psichologijos mokymą, žmogus pradeda suprasti save, savo norus, realizuoja visą savo įgimtą potencialą ir gauna galimybę kuo labiau realizuoti save grupėje: atsiranda naujų idėjų, norų, galimybių ir ten ar niekas nepaliekamas dėl skandalų, pykčio, susierzinimo ir pan. stiprybės, jokio noro.
Tačiau net ir tuo atveju, jei bendraujančių žmonių vektoriai yra daugiau ar mažiau išsivystę, gali kilti konfliktinių situacijų. Jie dažnai pasirodo ten, kur sąveikauja žmonės su kontr vektoriais. Mus visada erzina tie, kurie elgiasi kitaip nei mes. Nesuprasdami natūralios kito žmogaus esmės, mes kiekvieną dieną nuolat provokuojame aplinkinius konfliktus.
Baigęs sistemos-vektorinės psichologijos mokymą, žmogus nustoja žiūrėti į kitus „per save“, tik per savo gyvenimo vertybių prizmę. Taigi, žmogus, turintis odos vektorių, kuriam greitis, tikslumas ir punktualumas yra svarbios gyvenimo vertybės, nebepykdo dėl žmogaus, turinčio išangės vektorių, kuris vėluoja nuolat ir viską daro lėtai. Asmens, turinčio išangės vektorių, kuriam svarbi tvarka ir aiški seka visame kame, nebesudirgina aplaistytas, jo požiūriu, asmuo, turintis odos vektorių, kuris visada šokinėja iš vieno į kitą, be užbaigdamas tai, ką jis pradėjo. Žmonių, turinčių skirtingus vektorius, elgesio modeliai yra visiškai skirtingi. Pavyzdžiui, asmuo, turintis išangę, ir asmuo, turintis odos vektorių, tą patį darbą atliks skirtingai. Išangės prireiks daug laikobet kokybiškai, kuris vadinamas „amžiams“, o odinis - „greitas, pigus ir linksmas“.
Konfliktinę situaciją komandose dažnai sukuria neteisingas reitingas santykiuose. Pažeminti žmogų su šlaplės vektoriu pavojinga. Jei tokiam asmeniui kažkas specialiai užsakoma ar jis net giriamas „iš apačios į viršų“, tokiu būdu jį žeminant, galite išprovokuoti šlaplės pykčio protrūkį. Žmogus, kurio odos vektorius yra neišsivysčiusios būklės, o tai reiškia su padidintomis ambicijomis, visais įmanomais būdais sieks smulkios galios, išprovokuodamas konfliktines situacijas. Neteisingas vyrų, turinčių odos vektorių, reitingas dažniausiai išreiškiamas bandymais pakelti savo reitingą žemiau esančių žmonių sąskaita. Sisteminis mąstymas suteikia visuotinių žinių, kaip teisingai reitinguoti bet kurioje grupėje. Tai ne tik harmonizuoja mikroklimatą komandoje, bet ir yra raktas į grupės darbo klestėjimą ir produktyvumą. Bendrovė,kai griežtai laikomasi reitingavimo taisyklių, visada yra didesnė eilės tvarka.
Mokant sisteminio mąstymo, konfliktas yra įvertinamas kiek įmanoma išsamiau ir išsamiau, atskleidžiamos gilios priežastys, lemiančios kiekvieno iš vektorių konfliktą, atsižvelgiant į jo būseną. Mokymų metu įgytos žinios leidžia ne tik užkirsti kelią konfliktų atsiradimui, bet ir tiksliai nustatyti žmones, turinčius polinkį kurti konfliktines situacijas, neutralizuojant jų poveikį patiems.
Santykiuose labiausiai konfliktuoja žmonės, turintys odos vektorių, nes odos vektorius yra prieštaringas visiems vektoriams, o kartu su oraliniu vektoriu nerealizuotas odos vektorius suteikia kitiems pavojingiausią sąlygą - querulant kompleksą.
Padidėjęs odos vektoriaus konfliktinis pobūdis yra susijęs su jo natūralia draudžiančia ir ribojančia funkcija. Odos ribojimas turi dvi kryptis: link savęs ir link objekto, esančio lauke. Vaikystėje mūsų savybių raida yra nukreipta į mus pačius, po brendimo mes nukreipiame savo savybes į išorinį pasaulį. Jei priešubertyviniu laikotarpiu asmuo, turintis odos vektorių, išmoksta save riboti ir džiaugtis savęs ribojimu, tai jis išsiugdo tokias savybes kaip santūrumas, savidrausmė, atsakomybė. Po brendimo odos ribojimas į vidų tampa antrinis ir padeda palaikyti odos esmės „funkcionalumą“: griežto dienos režimo laikymąsi, privalomą gimnastiką ryte, tikslumą laiku ir pan. Pripratęs savęs suvaržyti, reikalaujantis savęs, žmogus, turintis odos vektorių, mus racionaliai ribojair todėl mes, nors jaučiame savyje įtampą (nedaugeliui žmonių patinka, kai jie yra kažkuo apriboti, kažkas yra draudžiama: „ne!“, „ne!“), mes jai paklūstame. Tiesą sakant, mes paklūstame žmogui, kuris laikosi savyje keliamų reikalavimų.
Skandalas kyla, kai odos žmogus, neišmokęs savęs pajungti, tai yra, žmogus, užaugęs be savidisciplinos, bando mus pajungti. Nesąmoningai jaučiame, kad jis nėra pajėgus savęs suvaržyti, gauname signalą, kad jo vektorius nėra realizuojamas, ir atitinkamai reaguojame nepaklusniai. Reaguodamas į tai, neišsivystęs skinheadas padidina mūsų spaudimą ir pereina nuo tinkamo draudimo ir apribojimo prie neadekvačio draudimo ir apribojimo, peržengdamas įprasto elgesio ribas.
Kartu su geriamuoju vektoriu neišsivystęs ir nerealizuotas odos vektorius gali sudaryti querulant kompleksą (patologinis kovotojas).
Odos vektorius, nuolat bandydamas apriboti išorinį pasaulį, tačiau nepasiekęs matomų rezultatų, patenka į streso būseną ir naudoja žodinį vektorių, kuris nebuvo pakankamai įgyvendintas, kad būtų galima pakeisti situaciją. Kalbėjimas tampa vienu nuolatiniu žodiniu skandalu su išoriniu pasauliu. Jei odos vektorius yra „visavertėje“neurozėje, o burnos vektorius taip pat nerealizuotas, tada querulant turinį fiksuoja teigiamas emocinis išsiskyrimas. Tokiu atveju gauname „pilnavertį“neurozinį querulant kompleksą. Dėl per didelio burnos vektoriaus ekstraversijos, palaikomos odos ekstraversijos tam tikroje būsenoje, šie žmonės sugeba užkalbėti bet ką žodžiu.
Tokie žmonės gali ateiti į parduotuvę ir pradėti skandalingai iš dangaus. Galite stebėti panašų dialogą:
Querulant: Parodyk man tą kepurę!
Pardavėja: Taip, dabar, viena minutė.
Querulant: Ką tu pavadinai idiotu?
Ir mes einame. Aplink susirenka minia stebinčiųjų, visi vertina situaciją per savo vektorius. Kožnikas mano, kad šis asmuo buvo apiplėštas, analnykas įsitikinęs, kad įvyko kažkas keisto: iš tikrųjų žmogus negali taip šaukti iš niekur? Niekas iš klausytojų nesugeba sustabdyti šio farso, vyriškis niekais nesustos, nė vienas jų nesugebės jo sustabdyti. Klausytojai yra visiškai apstulbę, nustebinti to, kas vyksta, nerealumas. Koncertas gali trukti nuo penkiolikos iki dvidešimties minučių, kol atvyks sargybiniai ar policija. Jiems matant, taip pat grasinant išsiųsti kverulantą į kliniką išprotėjusiems, sumaišties kurstytojas akimirksniu ištirpsta minioje. Netoliese esančios gatvės parduotuvėje situacija kartojasi …
Nerealizuotas žmogus visada atrodo blogai. Ir neurotikas visada atrodo baisiai! Realizuotas oralistas nėra plepys, o talentingas oratorius. Savo balsu, kurio negalima neklausyti, jis suvienija mases. To pavyzdys yra televizija, kurioje beveik išimtinai dirba žodiniai ir regėjimo specialistai. Žmogus jo vietoje atrodo patenkintas, patenkintas savimi ir kitais.
Kaip tinkamai auklėti savo vaiką, kad ateityje jam niekada nereikėtų vargti? Ką daryti, jei kovotojas yra vienas iš jūsų šeimos narių ar jūsų darbo kolega? Kaip atpažinti potencialų muštynę viešose vietose, neutralizuoti jo poveikį ir netapti auka? Kaip elgtis su muštynėmis, jei dar nesiseka su tuo susidurti? Atsakymus į šiuos ir kitus klausimus išgirsite mūsų psichologinėse treniruotėse!