Palaimintas Augustinas ir analinė erotika
„Žmogus gimsta tarp šlapimo ir išmatų“, - sakė palaimintasis Augustinas per protrūkį su žmogaus ydomis ir pasididžiavimu. Jie sako: prisimink, kaip tu pasirodei, ir neblizgėk. Palaimintasis Augustinas, kodėl toks nemandagus, kokie negražūs žodžiai, nes jų vaikai girdi, moterys!
„Žmogus gimsta tarp šlapimo ir išmatų“, - sakė palaimintasis Augustinas per protrūkį su žmogaus ydomis ir pasididžiavimu. Jie sako: prisimink, kaip tu pasirodei, ir neblizgėk. Palaimintasis Augustinas, kodėl toks nemandagus, kokie negražūs žodžiai, nes jų vaikai girdi, moterys! Iš tiesų, kodėl tokie nemandagūs, galima sakyti, nešvarūs žodžiai? Beje, kodėl žmonės apskritai viešai ar internete vartoja nešvarius žodžius ir reikšmes? Kodėl mėtyti purvą priešininkui ar tiriamajam? Dėl nesugebėjimo rasti vertų argumentų, iš pykčio dėl savo nekompetencijos konkrečiame klausime? O gal slypi daugiau nei nesugebėjimas vykdyti kultūrinį dialogą?
Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija, kurios pagrindu buvo parašytas šis straipsnis, aiškiai parodo įvairias psichofiziologines charakteristikas, suteikiamas asmeniui nuo pat gimimo ir lemiančias jo mintis, norus ir veiksmus.
Ne, tai nėra likimas, kurio negalima pakeisti, priešingai, tai, kas duota gamtos, gali būti išvystyta arba neišplėtota, realizuota ar ne. Bet jei jo neduoda, vadinasi, ir neduoda, o jei jis duodamas, bet nesuvokiamas, žmogus patiria tokias kančias, kad ne tik išmesite purvą savo pašnekovui, bet ir nekęsite viso pasaulio. Taip gamta atkeršija už neįsisąmoninimą.
Gamtos žmogui suteikiamos savybės Sistemos-vektoriaus psichologija įprastai vadina vektoriais. Gali būti vienas ar keli vektoriai, jie gali turėti skirtingą temperamentą (norą realizuoti) arba būti neurozėje, jei dėl kokių nors priežasčių jie nebuvo išsivystę.
Paimkime kaip išangės vektorių. Tiems, kurie nežino, tai yra erogeninės zonos pavadinimas, bet jūs išsigandote ir pagalvojote, kad tai susiję su šiais, gerai, apie homoseksualus ar analinį seksą? Ne, visai ne, na, praktiškai ne, tiksliau, ne visai apie juos.
Homoseksualai yra tie, kurie nenugalimai seksualiai traukia tos pačios lyties žmones, ir tai yra paprasta. Žmonės, turintys išangės vektorių, yra žmonės, turintys tam tikrą charakterio savybių ir savybių rinkinį. Jie gali būti ir homoseksualūs, ir heteroseksualūs, tačiau tai nėra pagrindinis dalykas. Išangė yra jų pagrindinė erogeninė zona, ir tai daugiausia lemia jų elgesį. Pavyzdžiui, džiaugsmo jausmas, susijęs su žarnyno ir tiesiosios žarnos švara, pasąmonėje verčia juos ieškoti ir kurti švarą aplinkiniame gyvenime. Esant stipresniam išangės vektoriaus temperamentui, nešėjui taip pat gali reikėti tiesiogiai inicijuoti konkrečią erogeninę zoną, jūs jau žinote, kuri iš jų. Na, o jei jums to reikia, kodėl gi ne, kai kurie šiuolaikiniai jaunuoliai nustebs. Nes tie, kurių vaikystė buvo tolimais laikais, dabar beveik epinė,kai buvo tam skirtas straipsnis arba tiems, kurie užaugo su labai griežtais tėvais, kurie išpažįsta tradicinę moralę, apie tokius santykius net neįmanoma pagalvoti.
Analiniai žmonės, kaip taisyklė, nepažeidžia taisyklių, yra ištikimi savo šalies ir šeimos įstatymams. Tačiau noras save realizuoti yra toks stiprus, kad neįmanoma realizuoti gali lengvai pakeisti noro ženklą, plius už minusą, grynumo troškimą ir purvo troškimą. Tiesa, supančiame pasaulyje ne visada įmanoma užteršti purvą, gali trukdyti motina, žmona, geras auklėjimas ar kiti. Iš tiesų, jūs neprakeisite praeivių ir neprisiekinėsi viešose vietose, bet tai panašu į seną pokštą - „Leitenant, tu gali spardyti į veidą“. Taip, bet kodėl? Šiais laikais protingiems, bet nerealizuotiems analiniams žmonėms yra „Mūsų viskas“! Ne, ne, tai ne Puškinas, jis buvo „mūsų viskas“XIX amžiuje. Technologiškai pažengusiame XXI-ame mūsų viskas yra internetas. Kas yra pagrindinis dalykas internete? Informacija: atvaizdas ir žodis, ir visa tai NEBŪTINA.
Čia yra laisvė norintiems auginti purvą. Daryk tiek, kiek nori, ir tau už tai nieko nebus. Atrodytų, kad jums nepatinka nė viena svetainė - neikite ten, neskaitykite, nedidinkite savo streso. Na, kaip, kaip, kodėl jūs atimate paskutinį! Auklėjimas neleidžia tiesiogiai inicijuoti išangės erogeninės zonos, motina neleidžia namuose purvo, leisk man bent čia atimti sielą.
Bet protingas, protingas žmogus supranta argumentus, tikrai, jei tau tai nepatinka - neuostyk, jei nenori matyti - na, nežiūrėk, niekas tavęs neverčia. Bet jis negali pasakyti tiesiai: "Noriu mesti purvą kam nors, kad būtų lengviau, nes nesu suvokęs, kaip siekti švaros išangės erogeninėje zonoje, nes negaliu sau leisti tiesioginio inicijavimo, bet labai noriu!" Ir tada jis randa kilnų paaiškinimą: tai aš žmonėms! Privalau paaiškinti šiems kvailiems, patikliems padarams, kaip jie yra apgaudinėjami, bet žinau, kad visi apgaudinėja. Apgaulių atskleidimas yra mano misija. Na, gerai, tu nori išgelbėti patiklų vargšą nuo apgaulės, bet kodėl pedaluoji analinę temą, be galo siųsdama oponentus į … atsiprašau.
Patobulinti savo nepasitenkinimą ir nepasitenkinimą rūpinantis žmonėmis, dar geriau - vaikais, nepadeda nuslėpti tikrųjų visuomenės pasipiktinimo priežasčių, ypač kai prasminis ar žodinis purvas matomas beveik kiekvienoje frazėje. Tai tik bandymas dažais nupiešti purvą, tačiau, kaip rašė nuostabus poetas Galichas: „… purvas yra purvas, bet kokia spalva, kurio jūs nedažote“.
