Neapykanta ir empatija
Žmogus pradeda jausti kitą žmogų per priešiškumą, o dėl priešiškumo jis patiria gliūdimą. Kito jausmas pasireiškia priešiškumu, nes žmogus nori valgyti kitą, bet negali, jam šis noras yra ribotas …
Pirmojo lygio paskaitos užrašų tema „Vaizdo vektorius“fragmentas:
Skirtumas tarp žmogaus ir žvėries yra tas, kad joks gyvūnas nejaučia kito. Gyvūnai neturi jokių emocijų. Čia bėgioja du vilkai, o vienas pateko į spąstus. Kitas vilkas nepradės lakstyti kaip žmogus - gyvūnai nesidžiaugia ir neįsijaučia į kitų žmonių nelaimes. Gebėjimas džiaugtis, kai kažkas yra blogas, yra tik žmogus. Tik mes juokiamės iš kito skausmo.
Žmogus pradeda jausti kitą žmogų per priešiškumą, o dėl priešiškumo jis patiria gliūdimą. Kito jausmas pasireiškia priešiškumu, nes žmogus nori valgyti kitą, bet negali, jam šis noras yra ribotas.
Odos vizuali moteris taip pat sukuria išorinį ryšį su kitu žmogumi, tačiau pagal priešingą principą - ji nenori valgyti savo kaimyno. Vieninteliai žmonės, kurie nenori valgyti kito, yra žmonės, turintys regėjimo vektorių. Antimeras. Vieninteliai nėra kanibalai. Jie neturi nemeilės. Jie nenori valgyti kito ir neslopina šio noro, kuris sukelia nemeilę.
Vienintelė emocija, kurią vizualūs žmonės patyrė primityviais laikais, buvo nuožmi mirties baimė. Mirties baimė, kai ji iškeliama, tampa atjauta. Ką reiškia, kad įsijaučiame į kitą? Iš esmės tai reiškia, kad bijome ne dėl savęs, o dėl jo. Būtent ši kito baimė išauga į tai, ką mes vadiname atjauta, artumu, empatija.
Viskas, kas išeina iš mūsų kitiems žmonėms, yra nemėgstama - tai užmuštų visus. O žiūrovas išoriškai reiškiasi priešingai, priešingai nemeiliškai - per empatiją. Mes visi esame priešingybėse. Empatija grįžo nuo nemeilės.
Vyrai įgyja didžiulę patirtį karo, ankstyvųjų vyrų, ankstyvojo karo ir medžioklės srityse. Tai darydami jie sugeba ne tik reikšti neapykantą ir sukauptą nemeilę, bet ir apriboti neapykantą empatija. Odos vizuali moteris to moko, prašydama iki šiol nematytos patirties …
Įrašė Bulatas Galichanovas. 2014 m. Rugpjūčio 2 d.
Išsamus supratimas apie šią ir kitas temas formuojamas visapusiškame sisteminės vektorinės psichologijos mokyme.
