„Palaidok mane už cokolio“Pavelas Sanaevas
Jau būdama močiutė, ji namuose vaidina kasdienį pasirodymą, kuriame jos šeimos nariai ir pažįstami tampa nevalingi dalyviai. Jei pridėsime šį analinį žodinį sadizmą, šiek tiek pagražintą anekdotais ir šiek tiek teatrališkumu, ir visišką odos kontrolę, tada gausime pilną atmosferos namuose vaizdą
Istoriją su humoru parašė Pavelas Sanaevas, tačiau iš tikrųjų priešais mus vaidinama gyvenimo drama. Skaitytojų atsiliepimai išleidus „Bury Me Behind the Skirting Board“byloja apie nuostabų knygos gyvybingumą. Pavelas Sanaevas kalba apie prarastas svajones, neišsipildžiusias viltis … Kaip dažnai, turėdami didelį potencialą, mes nežinome, kaip jais pasinaudoti. Priežastis slypi mūsų nepakankamame išsivystyme, dėl kurio visiškai nesugebame padaryti savo gyvenimo laimingu. Liūdniausia, kai vaikas tampa priemone ir būdu išspręsti vidines psichologines suaugusiųjų problemas ir prieštaravimus. Pavelo Sanajevo istorijoje taip nutinka būtent taip. Apsakymo istorija Palaidokite mane už cokolio. Pavelas Sanaevas vadovauja berniuko Sasha Savelyev vardu, tačiau visą istorijos erdvę užima močiutės figūra.
Pakalbėkime apie senelių šeimą, kurioje Sasha gyvena nuo ketverių metų. Ši santuoka (dabar jau vidutinio amžiaus žmonių) atsirado ne dėl staigaus aistros ar romantiškos meilės protrūkio. Senelis, tuo metu Maskvos meno teatro aktorius, su teatru atvyko į turą į Kijevą ir susituokė dėl „ginčo“. Tokio keisto poelgio priežastis buvo pasipiktinimas moterimi, su kuria jį siejo santykiai: „čia ji gailėsis, eis bėgti …“. Šis analinis apmaudas atliko lemtingą vaidmenį. Greita santuoka, kaip vėliau pamatysime laidojant mane už grindjuostės, niekada nebuvo laiminga.
Savo ruožtu močiutę išsinešė aktorius, kuris buvo dailus „veide“, taip pat nepatyręs gilių jausmų. Išangės oda-vizualinė priemonė, palaikanti odą ir neišsivysčiusį regos vektorių, galinti užpildyti tik tiesiogiai pakeitus regėjimo įspūdžius. Todėl mūsų jaunoji močiutė norėjo išvykti į didmiestį, kur ją traukė parodos, teatrai, galimybė pasirodyti naujoje visuomenėje. Odos naujumo troškimas ir puiki galimybė taip pat vaidino svarbų vaidmenį.
Tačiau jos viltys žlugo. „Laidok mane už grindjuostės“Sanajevas parodo Ninos Antonovnos tragediją:
Šiomis sąlygomis Nina Antonovna, didelio temperamento moteris, nesugebėjo realizuoti savo odos ir vaizdo scenarijaus. Nebuvo jokių pasaulietiškų vakarų, kur ji šviestų dėmesio centre, nebuvo spektaklių, kuriuose ji vaidintų ir išmestų savo emocijas, nebuvo jokio pripažinimo, žiūrovų plojimų, dėmesio savo asmeniui.
Nesuvokdama savęs, jau močiutės, ji namuose vaidina kasdieninį spektaklį, kuriame jos šeima ir pažįstami tampa nevalingi dalyviai. Jei pridėsime šį analinį žodinį sadizmą, šiek tiek pagražintą anekdotais ir tam tikru teatrališkumu, ir visišką odos kontrolę, tada gausime pilną atmosferos namuose vaizdą.
Pavelas Sanaevas labai tiksliai parodo tokias išangės vektoriaus apraiškas. „Laidok mane už grindjuostės“parodyta, kad šioje šeimoje kaltinimai ir keiksmai Sasha ir seneliui nėra reti.
- Kvepiantis, dvokiantis, prakeikiamas, nekenčiantis niekšas! - dažniausia anūko savybė, kai močiutė supyksta.
„Prakeiktas Gitselis, nekenčiamas totorių! Prakeik dangų, Dieve, žeme, paukščiais, žuvimis, žmonėmis, jūromis, oru! - tai palinkėjimas seneliui.
Turėdama didžiulį nerealizuotą vizualinį temperamentą, močiutė nuolatos emocingai sūpuojasi, įtraukdama į šias scenas Sašą ir senelį. Net sugedęs virdulys gali būti priežastis:
Istorijos „Palaidok mane už grindjuostės“įvykiai smarkiai vystosi. Sanajevas per daugybę įvykių atskleidžia herojės charakterį. Ninos Antonovnos personažui įtakos turėjo ir pirmojo Alyošos vaiko praradimas karo metu.
Šis stresas tik dar labiau pablogino įvairias Ninos Antonovnos vizualines baimes ir fobijas.
Patekusi į keturias sienas, Nina Antonovna jaučiasi blogai. Kaip odą vaizduojančiai moteriai, jos namuose ankšta.
Negalėdama pritaikyti savęs už namų ribų, ji skuba. Knygoje „Palaidok mane už cokolio“labai aiškiai parodyta, kaip jos nerealizuota emocinė amplitudė prasiveržia dėl tantrumų ir nesibaigiančių baimių. Todėl Nina Antonovna patenka į psichiatrijos ligoninę:
Senelis ir močiutė taip gyveno, tiesą sakant, vieni kitiems svetimi - iš įpročio, nes taip nutiko. Ir jei mano senelis turėjo šiek tiek daugiau temperamento, tada, ko gero, santuoka iširo seniai. Bet jis pats atsistatydino, ėjo su srautu. Svarbų vaidmenį turėjo ir jo pasikliavimas analumu ir dėl to prisirišimas prie visko, kas sena, nenoras čia keistis. „Laidok mane už grindjuostės“galite labai sistemingai stebėti šlepetes, žvejybą ir garažą.
Tačiau kartais senelio kantrybė baigdavosi, kilo kivirčai. Po kito kivirčo senelis savo draugui sako:
Karo pabaigoje gimusi dukra Olya, Sašos motina, niekada netapo Ninos Antonovnos numylėtine. „Laidok mane už grindjuostės“sistemingai atsekamas visiškai kitoks požiūris į pirmąjį ir antrąjį vaiką, sūnaus pirmenybę dukrai. Autorė gerai parodė, kaip motina elgiasi su augančia dukra: kaip tikra odą vaizduojanti moteris patiria konkurencijos ir pavydo jausmą. Išangės pojūtis „neduota“, paskanintas ne emocine amplitude, tik prideda kuro į ugnį. Ji kaltina dukrą, kad ji atėmė gyvybę ir nepateisino vilčių. Nepasirinkusi žodžių, ji apipila visą savo skausmą.
Dėl tokio mamos požiūrio Olga vaikystėje įgijo daug neigiamų inkarų, kurie sukelia neigiamus scenarijus. Pirmoji Olyos santuoka iširo. Jos santuoka taip pat nebuvo „iš meilės“: Olga susituokė norėdama pabėgti nuo griežtos motinos odos kontrolės. Ji taip sako:
„Analinė oda-rega“- „Olya“pasikliaudavo natūralumu ir turėjo nedidelį temperamentą. Ji bijojo savo motinos. Jai visada buvo sunku atsispirti motinos spaudimui, ir skyrybos taip pat neapsiėjo be motinos įsikišimo.
Iš Ninos Antonovnos skyrybų byloje buvo daug dalykų: odos noras kontroliuoti visus ir viską, moteriškas pavydas, išangės kerštas.
„Mano močiutė beveik kiekvieną dieną eidavo į jų butą ir padėdavo. Ji skalbė ir virė sauskelnes. Visas namas buvo ant jos “, - sako senelis: jis daro viską, kad pateisintų savo žmoną.
Po skyrybų, pasak močiutės, dukterį ji pakabino ant anūko kaklo kaip „sunki valstietė“. Tiesą sakant, Nina Antonovna padarė viską, kad Saša gyventų su ja. Anūko gimimas tam tikra prasme jai tapo gelbėjimosi rateliu. Ji, pasak senelio, netgi „tarsi nurimo“. Anūke ji pagaliau pamatė tikslą, jėgų ir norų panaudojimą, įgyvendinimą.
„Tu net nesi kalė, tu visai ne moteris. Taigi, kad jūsų organai būtų išmesti šunims, nes jūs išdrįsote pagimdyti vaiką “, - šaukdama ji ginčijasi su dukra. Racionalizuotas tuo, kad vaikas dažnai serga, jam reikia ypatingos priežiūros, kurios dukra negali suteikti, Saša praktiškai jėga atimama iš motinos.
Autorius „Palaidok mane už grindjuostės“nupiešia močiutės meilės savo anūkui gilumą. Nina Antonovna numuša jam visą temperamentą. Didelę baimės dalį matant papildo perdėtas susirūpinimas išangėje. Jos meilė įgauna bjaurias formas:
Tai tikras emocinis vampyrizmas. Iš tikrųjų, išskyrus atmetimą, tokia meilė nieko nesukelia. Savo „auklėjimu“močiutė puoselėja Sašos baimes, neleidžia jam sustiprėti, trukdo tobulėti. Bandydama pririšti berniuką prie savęs, ji manipuliuoja jo ligomis, priverčia jį pykinti, bijoti mirties, bijoti prarasti motiną …
Apsakyme „Palaidok mane už cokolio“močiutės ir Sašos santykiai yra komplikuoti. Pavelas Sanajevas parodo, kokį atsakymą berniukui sukelia tokia nesveika meilė. Nenuostabu, kad Saša nemyli savo močiutės.
Saša nesijaučia saugi su močiute, o tai yra taip svarbu vaikui, ypač vizualiai. Priešingai, ji nuolat jį įkvepia, kad jis labai serga, o su juo viskas yra labai blogai:
Sasha sako:
Darydama tokį didžiulį neigiamą spaudimą Sašai, Nina Antonovna yra tikra, kad ji visą gyvenimą skiria jam ir myli tik jį. Močiutės racionalizavimas ir saviapgaulė leidinyje „Laidok mane už grindjuostės“yra pavyzdys, kaip tu gali gyventi savo iliuzijoje ir nematyti savo sukeliamų kančių. Pavelas Sanaevas tai aiškiai parodo savo istorijoje.
Griežta Ninos Antonovnos odos kontrolė, kuri karaliavo šeimoje, papildo šeimos struktūros vaizdą. Viskas atitiko jos tvarkaraštį ir nurodymus. Stresinės nerealizuotos odos saviraiškos būdas pasiekia absurdo tašką. Įtartis, aistra kaupti, slėptis ir slėptis lietingą dieną.
Močiutė visada laikėsi odos taisyklės „žodis yra sidabras, o tyla - auksas“ir to mokė Sašos. Ji lengvai melavo liesu būdu, įsitikinusi, kad kitaip ir negali būti:
Visą Sasha gyvenimą riboja pramogos ir žaidimų draudimai, kurie įprasti kitiems vaikams. Nesibaigianti vaistų, tyrimų ir vizitų pas gydytojus serija. Kelis kartus mano mama bandė išsivežti Sašą, tačiau kiekvieną kartą jis buvo grąžintas atgal. Tik susitikimai su mama jam tampa tikra švente.
Tačiau Sasha yra priverstas gyventi su močiute: ji niekada jo nepaleis, vienintelis jos išsipildymas ir išeitis. Jo vizija alsuoja baimėmis, negali vystytis. Jis priešinasi kuo puikiausiai, bet vis tiek yra mažas, jam sunku atsispirti spaudimui. Vaizdinės vaiko fantazijos pradeda suktis apie mirtį.
Bendravimas su motina, kaip plonas siūlas, iš baimės į meilę nukreipia Sašą, suteikia galimybę tobulėti. Saša myli savo motiną, ji vienintelė suteikia jam gyvybiškai svarbų saugumo jausmą, su ja jis turi tikrą, berniukui taupantį, emocinį ryšį.
Tik jo puikaus temperamento dėka Sasha nepalūžo. Nepaisant neigiamo močiutės spaudimo, jis sugebėjo atlaikyti ir įveikti jos įtaką. Taip, jis bijojo, bet mamos dėka sugebėjo atlaikyti ir išmokti meilę, jos palaikymas suteikė jėgų.
Turėdama didžiulį potencialą, Nina Antonovna visą gyvenimą kovojo savo pačios neišsivystymo rėmuose … Iš prigimties turėdama puikias galimybes, ji negalėjo jomis pasinaudoti, negalėjo gyventi laimingo gyvenimo. Sudeginta savo pačios neįgyvendintų troškimų, ji kentėjo pati ir buvo kitų kančių priežastis - liūdnas rezultatas …
Paskutinėje „Laidok mane už grindjuostės“scenoje aprašomos močiutės laidotuvės. Saša liks su motina ir analitinio-vizualinio teatro menininku Anatolijumi. Istorijoje parodytas portretas rodo, kad jis gali tapti geru berniuko patėviu. Mama juo patenkinta, o šioje šeimoje vyrauja visiškai kitokia atmosfera. Nėra baimės, yra meilė, giminystė ir supratimas. Sašai yra tik septyneri metai, dar yra laiko jo tobulėjimui, ir mes tikimės, kad jo patirti neigiami momentai paliks minimalų pėdsaką jo gyvenime.
Istorija „Palaidok mane už grindjuostės“yra beveik vien sisteminis kūrinys. O realių žmonių apžvalgos atkartoja gyvenimą, kurį aprašė Pavelas Sanaevas knygoje „Palaidok mane už grindjuostės“. Pavelas Sanajevas apibūdina gyvenimą tokį, koks jis yra, kartais tiksliausiai atspindėdamas sisteminį pobūdį ir gyvenimo scenarijų formavimąsi. Gilų supratimą apie tai, kas vyksta su kiekvienu iš mūsų ir visų, galima gauti Jurijaus Burlano - naujo žmogaus mokslo - mokymuose apie sistemos ir vektorių psichologiją. Registruotis į nemokamas internetines paskaitas galite čia.
