Gyvenimas kaip ryšulys po kulnu: kam skauda plaukų segtuką
Vyras su pirštu yra vyras, kuris viskuo sutaria su savo moterimi, nerodo iniciatyvos ir pats nepriima jokių sprendimų, yra visiškai priklausomas nuo žmonos, yra jos kontroliuojamas ir visada vykdo jos nurodymus.
Duok, sako ji, Mikitka, aš tau koją padėsiu.
Ir jis, kvailys, tuo džiaugiasi: sako, kad ne tik koją, bet ir pats atsisėda ant manęs.
Viy.
Nikolajus Vasiljevičius Gogolis
Vyras su pirštu yra vyras, kuris viskuo sutaria su savo moterimi, nerodo iniciatyvos ir pats nepriima jokių sprendimų, yra visiškai priklausomas nuo žmonos, yra jos kontroliuojamas ir visada vykdo jos nurodymus.
Nors sąvoka „henpecked“turi savo analogą anglų kalba, pavyzdžiui, vyras, kuriame dominuoja žmona ar vyrukas, jis neturi tokios neigiamos reikšmės, nes būtent rusų mentalitete žodis „henpecked“yra kone labiausiai paplitęs niekinantis pasityčiojimas iš vyro.
Dar prieš tai, kai moterys ėmė vaikščioti su aukštakulniais, atsirado taikus ir visiškai nepavojingas žodis „podkubuchnik“, kuris pradėtas vartoti iš sakalų.
Kad paukštis ramiai sėdėtų ant medžiotojo rankos ir nebandytų nuskristi, ant sakalo uždedamas specialus odinis dangtelis arba karlė, kuri užmerkia akis. Todėl žodis „podkubuchnik“reiškė šeimos vyro, ištikimo ir atsidavusio vyro, kuris gyvena tik su šeima ir nemato savęs už šeimos židinio, pavyzdį.
Laikui bėgant šis žodis pasikeitė ir įgijo labiau atmetamą atspalvį, šiais laikais pasiekdamas neigiamą piką.
Šiandien žodis „vijoklis“vartojamas tik kaip pasityčiojimas ar tiesioginis įžeidimas žmogui, atliekančiam savo šeimos antrojo smuiko vaidmenį.
Ar tikrai šeimos palaikomasis vaidmuo žemina vyrą?
Dėl kokios priežasties tokia smurtinė reakcija į rusų vyrų aukų „titulą“ir kodėl tai Vakaruose nėra suvokiama taip smarkiai?
Kas kitus vadina avinukais ir kokios yra tikrosios pasyvaus vyrų elgesio priežastys?
REDUKTŲ RŪŠYS
Šeimos gyvenime, kaip ir bet kurioje kitoje savo egzistavimo srityje, žmogus pasireiškia pagal įgimtas psichologines savybes, o kiti gali įvairiai interpretuoti jo žodžius, veiksmus ir elgesį, priklausomai nuo savo išsivystymo ir suvokimo lygio.
Dažniausiai kiti žmonės, kurie yra išpjauti, gali būti pačių namų ir šeimos vektoriaus - analinio sekso - atstovai. Neskubėję ir išmatuojami, kantrūs ir neryžtingi ištikimiausi analiniai vyrai labiau nei kiti vertina ramų ir patogų šeimos gyvenimą. Prisirišę prie savo sielos draugo, jie gali ištverti ir ilgai pakęsti daugybę nesutarimų ir sunkumų santykiuose, kad išsaugotų šeimą. Bet kokie santykių pokyčiai, o dar labiau - tokie, kaip skyrybos, yra didelis stresas išangės vektoriaus atstovui, todėl jie suvokiami kaip kraštutinė priemonė ir reikalauja pačių įtikinamiausių priežasčių.
Tokio vyro rami, lėta kalba ir neskubūs judesiai veiklios ir aktyvios žmonos, turinčios odos vektorių, fone gali atrodyti kaip pasyvaus, nuolaidaus elgesio ir visiško sutikimo su jos sprendimais apraiška.
Visiška priešingybė analiniam seksui yra greiti ir ambicingi odos vyrai, jei reikia, jie gali gana lengvai priprasti prie vištos kūnelio įvaizdžio. Odos apdirbėjui pagrindinis dalykas yra gauti tam tikrą naudą ar naudą, įskaitant santykius, jo pora visada yra „reikalingas“žmogus, tam tikra investicija į ateitį.
Psichinių procesų lankstumas ir didelis sugebėjimas prisitaikyti prie bet kokių sąlygų leidžia odininkams elgtis santykiuose taip, kaip jiems patinka, jei tai gali suteikti jam materialinį ar socialinį pranašumą.
Dažnai odininkai pasireiškia nukentėjusiaisiais, kai santykių pertrauka patiria didelių materialinių nuostolių ar nesėkmės karjeroje. Tokio praradimo grėsmė odininkui pasirodo skaudesnė nei elgesys.
Žmogus, turintis raumenų vektorių bet kokiam kitam, atrodo pasyviausias, nes neturi odos ambicijų ar išangės išdidumo, jo poreikiai yra gyvybės palaikymas, kūno poreikių tenkinimas. Malonumas, kurį raumuo gauna iš fizinio darbo, jį paruošia atlikti bet kokį, net sunkiausią darbą, nelaukdamas dėkingumo ar atlygio. Darbštus ir nekonfliktiškas raumeningas vyras, atrodo, yra tikras vištakotis, kurį stumia apsukri žmona. Šis įspūdis gali susidaryti, jei sąjunga yra raumeningas vyras ir odos ar išangės žmona.
Tačiau reikia nepamiršti, kad dažniausiai raumenys poroje pasirenka tą patį, ką ir patys, o visą darbą abu sutuoktiniai atlieka be pretenzijų ir procesinių veiksmų.
Tik žmogus iš šlaplės panašus į mažiau nei visus kitus viščiukus, nes tai iš pradžių nevaldomas vektorius. Šlaplės vadui apriboti ar įsakyti tiesiog neįmanoma. Pirmoji teisė į kąsnį, aukščiausias rangas tarp vyrų - visa tai būdinga jo prigimčiai nuo pat gimimo, kartu su tolerancija jo bandos nariams, tikru teisingumo ir gailestingumo jausmu.
Šlaplės malonumas susideda iš dovanojimo, bandos perkėlimo į priekį, į ateitį, jam prioritetas visada yra jo žmonių interesai, o tik tada - jo paties. Jis tiesiog mėgsta palepinti savo mūzą, dovanoti dovanas, papuošti papuošalais, išpildyti jos norus, tačiau tai laikyti paklusnumu ir elgesiu su kojomis iš esmės būtų neteisinga.
Tas pats šlaplės poreikis padovanoti yra susijęs su šlaplės moterų meile ypatingo tipo vyrams - švelniems, moteriškiems, liekniems, lankstiems, dažnai meniškiems. Šlapimtakio moterį traukia jų priežiūros, priežiūros poreikis, neatidėliotinas poreikis padėti realizuoti save visuomenėje, kitaip tariant, gebėjimas priimti jos pagalbą. Tokiems vyrams yra labai sunku iki galo realizuoti save šiuolaikinėje visuomenėje, ypač jiems priešiškesnės Rusijos visuomenės sąlygomis.
Labai dažnai tokie vyrai, priklausantys nuo šlaplės žmonos priežiūros, vadinami viščiukais, nors pati žmona niekada jų nelaiko tokiais. Ryškus tokių santykių pavyzdys gali būti Alla Pugačiova ir jos vyrai, su kuriais ji palaiko ryšius net ir išsiskyrusi.
AUTORIUS, AUTORIUS!..
Viską pasaulyje vertiname patys, o šeimos santykiai nėra išimtis. Visus savo jausmus, mąstymo būdą, gyvenimo vertybes ir prioritetus perduodame kitiems žmonėms, įvertindami jų veiksmus pagal savo atvaizdą ir panašumą. Kalbėdami apie kitus, išreikšdami savo požiūrį į juos, mes ryškiausiai išreiškiame save, parodome savo vidinį pasaulį, savo požiūrį, savo pačių vektorių būseną, jų išsivystymo lygį ir realizacijos laipsnį.
Paskambinus kam nors ant kojų, skambintojas parodo savo trūkumus. Skaudžiausią tokį „titulą“vyrai suvokia išangės vektoriu, ir kuo ūmesnė reakcija, tuo blogesnė vektoriaus būsena. Kuo uoliau vyras bando pabrėžti savo vyriškumą, savo skirtumą nuo moters, tyčiojasi iš kenkėjų ir sako: „Aš esu vyras, o ne moteris“, tuo stipresnis jo psichikos stresas.
Tokiu elgesiu jis „įtikina“save, o ne aplinkinius, tarsi norėdamas įsitikinti, kad jis tikrai yra vyras, o visos jo mintys turėtų atitikti „vyriškas“mintis. Ir visa tai jis daro dėl savo nediferencijuoto libido.
Vystantis žmonijai, išangės vektoriaus savybės nustatė jų įgyvendinimą mokymo, tyrimų, analizės, informacijos apdorojimo ir kt. Aukštos kvalifikacijos bet kurios pramonės specialistas, ekspertas, tikras profesionalas, kuris savo darbą paverčia idealiu, tai sugeba tik žmogus, turintis išangės vektorių.
Supratęs analitikas suvokia savo šeimą kaip didžiausią gyvenimo vertybę, jis didžiuojasi savo žmona ir vaikais, visada pasirengęs padaryti viską dėl jų ir niekada nesigėdys dėl to, kad myli ir gerbia savo žmoną. Bet kokie buities darbai ir rūpesčiai jį liečia, namuose jis ilsisi visa siela, o ką nors padaryti šeimos labui jam yra džiaugsmas.
Visiškai save realizuodamas darbe, analinis vyras nuoširdžiai džiaugiasi bendraudamas su vaikais, šeimos atostogomis, bendromis pirkiniais, rūpindamasis savo namais, kiemu ar sodu. Jis yra meistras su didžiosiomis raidėmis ir dažnai mėgsta savo gyvenimą įrengti savo rankomis, netgi turėdamas protinio darbo profesiją.
Vargu ar toks vyras ką nors vadins avinuku, jis net nekreips dėmesio į tokius svetimus šeimos gyvenimo niuansus ir juo labiau nerodys agresijos ar priešiškumo kitiems. Jam tiesiog nereikia to daryti, jis neturi tokio poreikio, jis suvokia ir gauna malonumą iš savo gyvenimo, o malonumas yra stiprus, pilnas ir turtingas. Jis neabejoja savo paties vyriškumu, nėra seksualinių trūkumų, jis yra orientuotas į savo psichologinių savybių realizavimą aukščiausiu lygiu - šiuolaikinio žmogaus lygiu.
KODĖL AMERIKOJE NĖRA PASTATŲ?
Analinių vyrų praradimas, susijęs su žmogaus vystymosi odos fazės atėjimu, tampa padidėjusios agresijos, pakabinamų „vištakojų“etikečių ir pasityvinančio, jų nuomone, kitų vyrų elgesio, priežastimi. Tai ypač pastebima Rusijos visuomenėje, kuriai būdingas šlaplės ir raumenų mentalitetas, kurį analinės vertybės, tokios kaip sąžiningumas, teisingumas, padorumas, aukštos kokybės darbas ir pripažinimas, visada papildė viena kitą, kur analogai visada buvo versle. jų savybių reikalavimas.
Pasipriešinimas odos epochos atsiradimui posovietinėje erdvėje pasirodė esąs stipresnis nei bet kur kitur, dėl aštraus prieštaravimo Rusijos žmonių mentaliteto odos savybėms. Odos lankstumas, prisitaikymas, loginis mąstymas, noras rasti viskam naudos ir naudos sau, kiekvieno žingsnio racionalumas, individualizmas visame kame, teisinių santykių dominavimas, pinigų reguliavimas, privati nuosavybė, laiko ir aukštųjų technologijų lenktynės visa tai labai sunkiai pateko į šlaplės žmonių gyvenimą, įpratusius gyventi savaip.
Rusija į žmogaus vystymosi odos etapą pateko paskutinė, šiurpdama nuo finansinių, ekonominių, politinių, bet svarbiausia - psichologinių krizių. Praradęs suvokimą visuomenėje, kenčiantis nuo vis didėjančio trūkumo, analinis žmogus yra pasirengęs pašalinti savo nemeilę, ne tik tyčiotis iš vištakojo, bet ir bet kurio žmogaus, kuris taip nesielgia, kalba neteisingai, vaikšto ar į jį žiūri.
Odos mentaliteto Vakarų šalys lengvai ir harmoningai įžengė į odos vystymosi fazę. Europoje ir Amerikoje nieko nestebina vedybų sutartimi įforminti santykiai šeimoje, lyčių lygybė visose srityse, kur kiekvienas šeimos narys turi savo biudžetą, visi pasikliauja tik savimi, o kas santykiuose dominuoja, jau yra privatus asmuo kiekvienos poros reikalas. Net jei tokia padėtis sukelia kažkam nepasitenkinimą, retai kas išdrįsta tai išreikšti garsiai. Čia kiekvienas žmogus sau.
Tik mūsų šalyje visi ir visi turi savo verslą. Mes įpratę gyventi su visu pasauliu, didele sovietine šeima, kur visi yra vienas kito bendražygiai, o didžiausia ir baisiausia bausmė yra visuomenės panieka. Mes išnešame absoliučiai viską, išliejame visus nuo savęs, atvirai reiškdami tai, kas mūsų galvoje, kas verda ir burbuliuoja viduje, ar tai būtų visuotinė meilė, ar nuožmi neapykanta.
Vakarų šeima yra aukšta tvora ir plati šypsena, reiškianti mandagų barjerą, už kurio yra sustojimo ženklas, privati nuosavybė, uždara teritorija, kurią įstatymai saugo jo didybe.
Ir mes, ir jie nėra blogi ar geri, mes tiesiog skirtingi, labai skirtingi, o tai suprasti jau bus didžiulis žingsnis mūsų bendroje raidoje, žingsnis vienas kito link.
Taigi, kas jis yra?
Henpecked nėra atskiras vyrų porūšis ir net nėra patogus egzistavimo būdas tinginiams, tai yra mūsų pačių kitų vizija, bandymas pažvelgti į kažkieno šeimą per mūsų mąstymo, vertybių, prioritetų ir … trūkumas.
Tai taškas kažkieno akyse yra mūsų rąsto atspindys. Nesvarbu, kaip santykiai kuriami kitoje šeimoje, jei abu partneriai yra laimingi ir patenkinti savo šeimos gyvenimu, tai yra jų pasirinkimas, jų porinių santykių versija. Bet kai tokia padėtis sukelia vidinį protestą, stiprų pasipiktinimą, priešiškumą, tai kalba tik apie vieną dalyką - apie nepakankamą iš gamtos gaunamų psichologinių savybių realizavimą.
Įgimtos savybės, jos tiesiog yra, yra jūsų psichikoje, reikalaujančios jų realizavimo. Galite juos įkūnyti priešišku požiūriu, aštraus priešiškumo, pasmerkimo, pasipiktinimo ar paniekos pasireiškimu, arba galite pasimėgauti aistra savo mėgstamam darbui, darbui, kuris teikia džiaugsmą, kuris suteikia giliai prasmę jūsų gyvenimui ir suteikia tikras malonumas iš to, kad tu gyveni.
Sąvoka „pakabinta“nereiškia, kad kažkas graužiasi priešais savo žmoną, tai tik reiškia, kad unikalios, nepaprastai vertingos ir nuostabios jūsų psichikos savybės yra jūsų likimo nykščiu, tačiau tai galite pakeisti ir juos įgyvendink taip, kad didžiuotis savo gyvenimu ir šypsodamasis įvykdytų mylimos žmonos prašymus.
