Seksualinė orientacija - vektorių pasirinkimo turtingumas ar nusivylimas?
Gamta viską sugalvojo ne tik maksimaliai paprastai, bet ir su malonumu. Tai yra preambulė. Pradėsime, ko gero, nuo ilgai kenčiančių analinių vyrų …
Vyrai ir moterys gali mylėti bet ką, kurti šeimas ir valdyti namus. Įvairios seksualinės nuostatos palaipsniui įgyja teisinę paramą, kuri netradicinės seksualinės orientacijos žmonėms leidžia drąsiai žvelgti į ateitį ir gyventi laimingai, nesislėpdama. Tradicinė santuoka praranda savo „monopoliją“santykiuose. Pažiūrėkime, kodėl kai kurie vyrai myli vyrus, o moterys - ir kodėl yra tokių, kurie vis dar negali apsispręsti?
Gamta sugalvojo viską ne tik maksimaliai paprastai, bet ir su malonumu. Tai yra preambulė. Pradėsime galbūt nuo ilgai kenčiančių analinių vyrų.
Seksualinė orientacija: išangės nediferenciacija
Šios rūšies vaidmuo įpareigojo analinius vyrus likti oloje ir mokyti jaunąją kartą apie karą ir medžioklę, perduoti patirtį ir paruošti jaunus žmones pilnametystei. Įsivaizduokite primityvią klasę, kurioje yra triukšmingi oralai, paniurę raumenys, vikrūs odos žmonės, įspūdingos akys, vangūs išangės šunys, mieguisti sveiki žmonės, susiraukęs uoslė ir siautulingas šlaplė, kuris vėl vos buvo įvarytas į olą pamokai. Kaip galite juos visus nuraminti, susivienyti ir investuoti į visus, kurie bus naudingi gyvenime? Jums reikia ne tik mylėti, kad šniokštumėte ir mokytumėte, bet ir mylėti, visų pirma, vaikus. Priešingu atveju nepakaks kantrybės.
Kaip juos mylėti? Nei? Kur gauti šį prisirišimą prie mažo ir tokio skirtingo? Atsakymas paprastas - nediferencijuotas libido, kuris ypatingais atvejais pats koreguoja jo savininko seksualinę orientaciją. Heteroseksuali jo dalis yra pripildyta meilės moteriai, o kita, homoseksuali, yra slopinama ir atsiranda meilės vaikams pavidalu. Tik dėl nediferencijuoto libido būdingo išangės vyro vaidmens galėjo įvykti.
Viskas būtų gerai, jei viskas visada būtų gerai. Bet čia mūsų mokytoją meta moteris. Pamačiau naują, gražią odos vado odą ir skubiai norėjau jam pagimdyti vaikus, o ne už analinį „deglą“. Jo gyvenime atsirado sielvartas - mylima moteris išėjo, trypdama jausmus. Jis nežino, vargšas, kaip save paguosti, išskyrus pirmojo šmeižtą. Ir taip ji ją keikia, ir taip. Ir tada visos kitos moterys tuo pačiu metu. Vis dėlto vienas pasaulis yra suteptas, kam jį neigti. Ir libido nemiega. Jį reikia kažkuo užpildyti, atiduoti energiją. Yra spaudimas, beprotiškas jo stiprumas ir prasiveržia per mūsų išangę, pakeisdamas jo seksualinę orientaciją … į vakarykščius studentus, o dabar - į švelnius ir drovius odos vizualius berniukus, kurie nežino, prie ko prikibti, kad uoslė neužuodžia ir maitina burną. Ar galite įsivaizduoti, kokį siaubą jie ten ištiko prieš 50 tūkstančių metų?
Analas iš pradžių priešinasi. Na, aš vyras. Ne, gerai, aš nesu pid * rasė, turiu tradicinę seksualinę orientaciją. Ir jis pats gali galvoti tik apie vyrų asilus. Trumpai tariant, jis triūsė, vargšas, triūsė, bet libido paėmė viršų ir pakvietė savo sparną nedrąsų, odos vizualiai išsigandusį berniuką. Ir jie jautėsi taip gerai - jo libido energija rado išeitį homoseksualiuose santykiuose, o berniukas gavo apsaugą mainais į lovą.
Analinė moteris, atsižvelgdama į konkretaus vaidmens nebuvimą, net negalvoja apie jokias moteris. Žinok, kad gimdai vaikus, auklėji ir kepi pyragus ir galvoji negalvodamas apie seksualinės orientacijos pakeitimą. Situacija su vyrais yra komplikuotesnė …
Klausykite, ką Jurijus Burlanas sako apie nediferencijuotą vyrų, turinčių išangės vektorių, libido ir apie homoseksualius santykius apskritai:
Seksualinė orientacija: šlaplės galia
Šlaplė Gražus vyriškis. Visos urve esančios moterys, net raumenys, vangiai atsidūsta. Tačiau pastarieji nežino, kodėl - jie užsiima seksu tik apvaisinimui. Tačiau niekas negali atsispirti šiam lokomotyvui, įkraunamam feromonais ir stipriai ejakuliuojančiam iki akių obuolių. Jis pasirengęs kopijuoti ištisas dienas - kol jums reikės išsaugoti bandą arba kol mamutas baigsis. Jei visi gyvi ir gerai maitinami, tai eilė stokojančioms moterims. Jis atkreips dėmesį į visus - sergančius ir sveikus, gražius ir ne tokius. Jis nežino apie įtarimą raumenimis, ištikimą išangę ar odos taupymą. Jis prireikus duoda ejakuliato.
Uretralistai nežino moterų neigimo, nes visada yra vienas, kuriam reikia ejakuliacijos. Jis niekada netaps homoseksualu, jo seksualinė orientacija visada išlieka tradicinė. Gyvūnų altruizmas nepalieka galimybės užpulti motiną ar žmoną, kaip tai gali padaryti analinis nusivylimas. O odos vizualinė baimė jam nežinoma - vadovas nebijo nei Dievo, nei velnio.
Kitas dalykas yra šlaplės patelė. Dvasios stiprybė yra ta pati, bet be konkretaus vaidmens. Ir tada tėvai - jie moko ir verčia paklusti. Kas atsitinka su šlaplės žmogumi, kai jis yra prispaustas? Pyktis, įniršis ir išdegintos žemės. Ir jei tėvai yra analinis nusivylęs sadistinis tėtis, o motina yra odos ir regos vertivosta, tuomet neapsieisite be skandalų ir žudynių. Mažasis šlaplė siekia apsaugoti silpną motiną, bet ką ji, maža ir kvaila, gali padaryti prieš savo storą tėtį?
Ji nesąmoningai jaučia, kaip jai trūksta tikro šlaplės lyderio galios. Juk jei ji būtų berniukas, tai būtų jos rangas. Jos išvaizda palaipsniui pradeda pasirodyti „muškanumas“- drabužiais, eisena ir elgesiu. Ji tyčiojasi ir provokuoja kovas - kuo toliau, tuo daugiau.
Šio depresinio tipo suaugusios šlaplės moterys nekenčia vyrų ir tuo pačiu visais būdais pozicionuoja save kaip vyrus, galiausiai pakeisdamos savo seksualinę orientaciją. Iš čia kyla „varpos pavydo“ištakos, kurias šiuolaikiniai psichologai beveik be jokių moterų priskiria beveik visoms moterims.
O štai horizonte šmėžuoja įspūdinga oda-vizuali mergina „prikaustyta“oda ir šlaplės moteris pasiduoda be kovos. Natūralios sąjungos scenarijus yra vienas su lyderiu - odos vizualiniu partneriu. Tačiau žmogus, net ir silpnas, suvokiamas kaip priešas. Ir tada tas pats „saldumas“, tik moters pavidalu. O stipriausia odos regėjimo baimė dažnai kyla iš vaikystės - juk ją augino tie patys tėvai, su tais pačiais skandalais ir kumščiais. Jos matomumas sutirština spalvas. Tėvo ir jo veido - visų žmonių - baimė suteikia siaubingą sutrupintą psichiką, iki fizinio įsikūnijimo - vaginizmą. Užgniaužtas šlaplės kanalas yra sujungtas su odą reginčia moterimi, kuri paprastai priešinasi vyrams.
Seksualinė orientacija: odos ir vaizdo baimė
Čia mes sklandžiai kreipėmės į odą vaizduojančius berniukus ir mergaites, kurie, priklausomai nuo jų būklės, gali suteikti meilę tiek vyrams, tiek moterims. Jų seksualinės orientacijos niekas neriboja.
Odos vizualinis berniukas neturi konkretaus vaidmens, o kartu su juo - ir teisės į moterį. Jis pasmerktas žūti, nes pirmykštės pakuotės hierarchijoje jis yra silpniausias iš visų. Ir tu nori gyventi, oi, kaip tu nori. Straipsnyje „Kokios yra tikrosios homoseksualumo ir biseksualumo priežastys?“mes palietėme kz-berniukų vizualinių baimių temą. Kai jie patiria stresą, jie yra pasirengę poruotis su nusivylusiu analiniu vyru, kuriame jie mato palaikymą ir apsaugą. Natūrali odos ir vizualinio berniuko sąjunga yra šlaplės moteris. Atrodytų keista. Ji stipri, valdinga, vyrai prie jos tvirtai prisirišę. Pasirinkite bet ką. Bet ne, jai reikia odos-vizualinio. Tai tas, kuris negali teisingai paimti patelės, tačiau jis taip pat turi daugintis. Šlaplės moterys renkasi odą reginčius vyrus kaip savo partnerius, nes niekas kitas jų negali apsaugoti. Jų išvaizda turi būti išsaugota bet kokia kaina.
Odos vizuali moteris yra karalienė tarp gražiosios žmonijos pusės. Visi reaguoja į jos feromonus. Bet jei vaikystėje maža kz mergaitė buvo sumušta, išsigandusi ar patyrusi prievartą, ji sąmoningai vengia vyrų. Depresinė oftalmologė ieškos prislėgto šlaplės. Traukos ir charizmos jėga yra tokia pati kaip lyderio, tačiau, skirtingai nuo jo, ji yra moteris, o tai reiškia, kad ji nepakenks ir neapsaugos nuo žiauraus pasaulio.
Paklausykite, ką Jurijus Burlanas sako apie baimes vaizdiniame vektoriuje:
Būna ir taip, kad dvi odą vaizduojančios merginos vizualiai įsimyli, tai jokiu būdu nepakeičia jų seksualinės orientacijos. Lygiai taip pat jie gali įsimylėti aktorius ir aktores, literatūros kūrinių herojus ar vaizdus iš savo fantazijų. Jų santykiai priskiriami homoseksualams - ir tai yra didelė kvailystė. Nėra sekso, nes nėra įsiskverbimo. Homoerotizmas šiuo klausimu. Eksperimentas ir greičiausiai neilgam.
Taigi, žvelgiant į žmogaus priklausomybių įvairovę iš sistemos-vektorinės psichologijos požiūriu, tampa aišku, kad tiek homoseksualumas, tiek vadinamasis biseksualumas yra ne kas kita, kaip psichinės traumos pasekmės arba nesugebėjimas sukelti susierzinimo ir baimės. Ir mažiausia, ką gali padaryti mūsų visuomenė, yra palikti tokius žmones ramybėje, suteikiant jiems galimybę rasti harmoniją ir nepabloginti jų būklės.
