Lyties tapatybė: ar galima rinktis ir kas tai yra?
Jei lytis suteikiama biologiškai, tai kodėl varpą turintis vyras staiga atsisako būti vyru, o vyras su krūtimi to siekia? Ir jei galima priskirti lytį, tai kodėl kūnas neatstatinėja, o translyčiai žmonės išlaiko vyriškus sugebėjimus, kurių neturi moterys (tai pastebima, pavyzdžiui, sporte)? Kodėl jaučiasi, kad gamta kūnui suteikė ne tą lytį, ir kodėl Vakarų psichologai klysta? Kas vyksta? Tačiau klausimas lieka atviras: kas iš tikrųjų lemia lyčių tapatumą?
Ar galiu sąmoningai pasirinkti savo lytį? Aš norėčiau. Siekdami vienybės ir laisvės, mes save vadiname aseksualiais ir vaikus auklėjame „neutraliai“. Fiziologinį nusistatymą beveik panaikina lyties keitimo operacija.
Tačiau klausimas lieka atviras: kas iš tikrųjų lemia lyčių tapatumą?
Jei lytis suteikiama biologiškai, tai kodėl varpą turintis vyras staiga atsisako būti vyru, o vyras su krūtimi to siekia? Ir jei galima priskirti lytį, tai kodėl kūnas neatstatinėja, o translyčiai žmonės išlaiko vyriškus sugebėjimus, kurių neturi moterys (tai pastebima, pavyzdžiui, sporte)? Kodėl jaučiasi, kad gamta kūnui suteikė ne tą lytį, ir kodėl Vakarų psichologai klysta?
Kas vyksta?
Viena vertus, mūsų subjektyvūs pojūčiai yra tikriausia tikrovė, kurią žinome. Kita vertus, yra kūnas su savo chromosomomis ir lytinėmis savybėmis, kurių negalima ignoruoti. Trečia, mes esame neatsiejami nuo visuomenės savo tradicijomis ir stereotipais, nuo kurių mes taip pat esame priklausomi. Bet koks šių komponentų neatitikimas sukelia konfliktą, sukeliantį diskomfortą ar net kančią.
Lytinės tapatybės apibrėžimas
Ji nėra moteris, ji yra režisierė. Lyčių samprata
Pamenate laikinai lytinę „The Office Romance“heroję? Tik mums jos, kaip moters, atskleidimas buvo kulminacija ir laiminga pabaiga. Vakarų feministės nebūtų patenkintos „moterų objektyvizavimu“- kaip jie vadina moterišką sekso patrauklumą - ir laikytų Novoselcevą seksualiniu išnaudotoju.
Kalbant apie lyčių tapatumą, filme matome dramatišką perėjimą nuo nediferencijuoto lyčių tapatumo į moterišką.
Lytis, paprastai tariant, yra mūsų kolektyvinis įsitikinimas, koks elgesys, išvaizda ir vieta visuomenėje yra vyriški, o kurie - moteriški. Tai stereotipai, atspindintys mūsų lūkesčius, kaip žmogus turėtų elgtis tarp kitų žmonių.
Laisvė: nuo visuomenės ar nuo gamtos?
Vyriškumo ir moteriškumo idėjos susiformavo ankstyvose mūsų evoliucijos stadijose, jos buvo išsaugotos ir nepakeistos perduotos iki praėjusio amžiaus. Tūkstantmečius slopintas moterų seksualumo sprogimas ir anksčiau nežinomo moteriškų vyrų tipo pasirodymas negalėjo atsispindėti masinėje sąmonėje. Kultūra praturtėjo naujais vaizdais, mokslas - koncepcijomis ir požiūriais.
Socialinės lyties priešprieša įgimtai atsirado Vakaruose kaip bandymas išsisukti nuo biologinio išankstinio nusistatymo, siekiant įgyvendinti pasirinkimo ir valios laisvę.
Feministiniai ideologai skelbia būdingą vyrų ir moterų lygybę, o lytis laikoma ribojančia primesta savybe. Moters kova dėl teisės palikti virtuves į didįjį pasaulį pasiekė tašką, kai bandyta atstatyti šį pasaulį. Feministinės partijos išsikėlė tikslą sąmoningai kurti naują visuomenę, o ne neteisingą, jų nuomone, visuomenę.
Vienintelis dalykas, į kurį jie neatsižvelgė, buvo tai, kad žmonių sąveiką ir toliau reguliuoja nesąmoningi mechanizmai. O norint įgyti tikrą pasirinkimo laisvę, visų pirma būtina suvokti prigimtį, kurią mes slepiame ir nuolat gyvename.
Lyties tapatybė: du vaizdai
Šlaplės ir raumenų mentalitetas, susiformavęs Rusijoje, iš esmės yra artimesnis prigimčiai, o mums neatitikimas gamtai yra suvokiamas kaip klaidingas ir sukelia juslinį atmetimą. Rusijos moksle socialinė lytis siejama su biologine, o norma yra lyčių apsisprendimo sutapimas su fiziologija, tai yra, teigiama lytinė tapatybė.
Pragmatiškų Vakarų, siekiančių bet kokio standartizavimo, požiūriu, mūsų visuomenė yra tradiciškesnė ir netgi archajiška. Racionaliam vakarietiškam mentalitetui lyčių tapatybės klausimas yra tik dar viena socialinė problema, kurią galima ir reikia spręsti sąmoningai.
Kur tiesa?
Viena vertus, verta pritarti Vakarų šalių lojalumui, kuris visiškai pateisina ir palaiko transseksualų ir homoseksualų teisę į netradicinį privatumą ir laimę. Kita vertus, gamta tikrai nedaro klaidų, o jei įsigilinsite į lyčių tapatumo problemas, jas vis dėlto generuoja ne gamta, o visuomenė. Trečios lyties, translyčių ir transeksualių žmonių negimstama. Pirmo vaiko pojūčio perdengimas grindimis sukelia sumišimą.
Lyties tapatumo tipai. Koks skirtumas?
Ponios, ponai ir kiti
Dvi lyties tapatybės rūšys jau seniai nėra pakankamos, kad apibūdintų tikrąją padėtį. Be tradicinių moteriškų ir vyriškų, tyrėjai taip pat nustatė androginiškas ir nediferencijuotas lyčių tapatybes.
Tai, kas vadinama vyriškumu ir moteriškumu, su malonumu sugyvena viename asmenyje. Stebėjimai rodo, kad kartu jie gali būti daugiau ar mažiau išreikšti kiekvienu atskiru atveju - taigi skirstymas į androgininius ir nediferencijuotus. Androginai yra žmonės, turintys stiprių abiejų lyčių savybių.
Pastaruosius kelis dešimtmečius androgynijos mada buvo pastovi tendencija. Rusijos provincijose, kurios nėra visiškai įsitraukusios į Vakarų masinės kultūros vertybes, moteriškos išvaizdos berniukus netgi galima sumušti, o civilizuotame pasaulyje šie trapūs angelus primenantys jaunuoliai tampa žvaigždėmis ir sekso simboliais. Beje, dauguma jų yra santykiuose su moterimis, tampa tėvais. Nepaisant išorinio panašumo su silpnosios lyties atstovais, tai tikri vyrai. Be vyriškos išvaizdos, moterys yra tikros moterys.
Androginai dvyniai. Panašumų ir skirtumų šaknis
Tilda Swinton yra pripažinta androginiškos estetikos ikona, vaidinusi Orlandą, kuris buvo ir vyras, ir moteris, kaip dvynis, panašus į Davidą Bowie ir kuris taip pat suvaidino jį. vaikai. Kaip ir pats Deividas, taip ir androginiškas tendencijų kūrėjas yra tikras vyras, vyras ir tėvas.
Kuo Tilda ir Deividas yra tokie panašūs? Juk ne tik ūgis, šukuosena ir provokuojanti apranga?
Psichika!
Tilda Swinton ir Davidas Bowie yra „vektoriniai dvyniai“. Abi turi garso, regos ir odos vektorius. Odos ir vaizdo raištis vyrui padaro jį demonstratyviu, menišku ir „moterišku“, moters odos ir garso derinys daro ją „vyriška“ir griežta. Kadangi psichika yra pagrindinė kūno atžvilgiu, tai ir kūno sudėjimas, judėjimo tempas ir žmonių, turinčių tą patį vektorių rinkinį, ta pati būsena manieros.
Panašių stebuklingų panašumų galima pastebėti, pavyzdžiui, kaimuose. Raumeningas senelis ir raumeninga močiutė yra tarsi vienas kito atspindys. Vienas kūno sudėjimas, viena eisena, norai, o tai reiškia vieną personažą. Bet tuo pačiu metu jis yra neabejotinas vyras, o ji - besąlyginė moteris.
Stereotipai yra pasenę - atėjo laikas pažinti, kas jūs esate
Vektorius - įgimtų norų ir savybių rinkinys - yra kūno ir charakterio formavimosi pagrindas.
Vektorinės savybės vienodai suteikiamos vyrams ir moterims, o jų pasireiškimo skirtumas labiau priklauso nuo išsivystymo lygio, o ne nuo lyties. Bet kokia žmogaus nuosavybė yra vektorinė, o ne lytinė. Todėl tokia painiava.
Švelnumas yra odos vektoriaus, jautrumo, jautrumo - regėjimo savybė. Jų derinys vyrą daro moterišką mūsų suvokimu, jei šis suvokimas grindžiamas stereotipais.
Kuo skiriasi vyriškas ir moteriškas skirtumas? Moteriškoji psichika gauna, vyro psichika duoda. Pagrindinis moters noras yra gauti saugumą, saugumą, alimentus ir palikuonis iš vyro. Visą svarbiausią - malonumą nuo orgazmo, galimybę pratęsti laiką - vyras gauna iš moters. Tam 95% vyrų yra pasirengę viskam - net žmogžudystei ir mirčiai. Vyriška psichika yra moters troškimas.
Odos vizualinis berniukas nori to paties moters. Jis neturi galimybės žudyti, tačiau dėl rūšies vaidmens stokos jis turi savo saugumo ir saugos prašymą. Tai jį išskiria iš 95% vyrų.
Odos vizualiniai vyrai yra tikri vyrai tiek kūnu, tiek siela. Jie yra tik nauji visuomenei ir nauji sau. Nesuprasdami skirtumų šaknies, šie antibrutalūs žmonijos atstovai gali klaidingai nuspręsti, kad jie nėra vyrai ar ne visai vyrai.
Lemtingų klaidų, kaip ir nepatogumų gyvenime, galima lengvai išvengti suprantant gamtos suteikiamų savybių prasmę, dėl kurių mes esame tokie skirtingi ar panašūs.
„Kiekvienas turi savų trūkumų“(c)
Ir svarbiausia - nenugalimas noras būti laimingam bet kokia kaina. Išsivysčiusi visuomenė kiekvienam suteikė teisę į laimę, o gamta suteikė visas būtinas savybes.
Lyties disforija yra žymeklis. Individualiu lygiu žymeklis, kad sieloje yra nesąmoningas neperdirbtas skausmas. Visuomenės lygiu tai liudija mūsų nežinojimą apie save ir apie tai, kaip harmoningai auginti vaikus.
Kartu su lyčių apsisprendimo problemomis žmogus neabejotinai patiria nesąmoningas baimes ir (arba) neišsprendžiamą vidinį konfliktą, o mūsų šalyje taip pat yra nepakeliama gėda dėl to, ko jis nepasirinko.
Savo prigimties suvokimas suteikia laimės. Ir visi yra verti laimės ir gali ją gauti pilnai, su bet kokiais ypatumais.
Seksualumas ir lytinė tapatybė
Kodėl suvokiama lytis ne visada atitinka biologinę, o biologinė ne visada koreliuoja su potraukiu?
Žmogaus seksualumas pasižymi vektorinėmis savybėmis ir, palankiai vystantis, lemia heteroseksualių vyrų ir moterų formavimąsi. Kuo daugiau įgimtų vektorių žmogus turi, tuo daugiau jo seksualumo atspalvių.
Homoerotinis potraukis ir homoseksuali orientacija, taip pat neigiama lyčių tapatybė, visada yra psichoseksualaus vystymosi ypatybių pasekmė.
Pirmieji pretendentai į homoseksualumą yra idealiai vyriški, net žiaurūs vyrai, turintys išangės vektorių. Natūraliai apdovanoti dvigubu libido, stipriai nusivylę, jie gali jausti nenugalimą seksualinį potraukį tos pačios lyties žmonėms. Dažniausiai - odos vizualiems berniukams.
Odos vizualiniai berniukai dažnai palaiko intymius santykius su vyrais. Tik jie vadovaujasi nebe patrauklumu, o nesąmoningu saugumo ir saugumo jausmo ieškojimu. Jie naudojasi savo seksualumu, kad išsaugotų save, nors ir su vyru. Nežiaurūs, neagresyvūs, jie dažnai priskiria sau priešingą lytį, tiesą sakant, būdami visaverčiai vyrai.
Kalbant apie moteris, jos neturi homoseksualumo - jos turi homoerotizmą. Traukimasis tos pačios lyties atstovais gali pasireikšti tarp šlaplės ir odos vizualumo, arba sveikioms moterims. Pirmuoju atveju abi moterys vaikystėje patyrė psichinę traumą, kuri paveikė jų suaugusiųjų santykius su priešinga lytimi (ir su tos pačios lyties asmenimis). Tokioje poroje dominuoja šlaplės moteris. Iš esmės tai nėra ribojama jokiais draudimais ir yra atvira bet kokiems eksperimentams. Jei vaikystėje jos psichika buvo rimtai nuslopinta, ji suformuoja tam tikrą kompleksą, dėl kurio ji nenori būti mergina ir nesąmoningai vaidina vyro scenarijų. Jis varžosi su vyrais ir bando įrodyti savo rangą. Įskaitant užmezga santykius su moterimi - su odą vaizduojančia moterimi, natūralia šlaplės vyro pora. Garsi mergina, turinti neatskleistą ir neįsisąmonintą norą būti užpildyta prasmėmis, neigia savo natūralią lytį kaip gelbstinčią idėją. Būdama prislėgta, nejaučianti ryšio su savo kūnu ir potraukio priešingai lyčiai, ji nusprendžia, kad gamta klaidingai pastatė jos sielą į netinkamą vietą.
Analinio garso merginos viena kitą traukia dėl savybių lygybės. Išangės vektoriui būdingas nenugalimas noras sukurti šeimą, kuriam gali trukdyti visos tos pačios garso tuštumos. Neretai moteris mato save vienybėje su vyru dėl neigiamos patirties, kuri yra ypač vertinga išangės vektoriuje. Todėl šios merginos gyvena viena su kita.
Šie diskai susidaro dėl nepatenkinamo garso vektoriaus realizavimo - idėjų lygiu. Ir, kaip ir bet kuri idėja, jie yra garso vektoriaus darbo pakaitalas (sublimantas). Kai tik atsiveria galimybė tinkamai užpildyti savo norus, sekso idėjos keičiasi ir lesbiečių santykių kūrimas savaime išnyksta.
Garso vektoriaus potencialas realizuojamas pagal numatytą paskirtį - grįžta dvasinis komfortas ir savęs, kaip moters, priėmimas atliekant natūralų vaidmenį, yra galimybė gauti pasitenkinimą iš gyvenimo tradiciniuose santykiuose.
Viename straipsnyje neįmanoma parodyti visos žmogaus seksualumo paletės. Jis susideda iš visų psichikos bruožų. Psichika yra sudėtinga - mes turime kelis vektorius, skirtingą patirtį ir, svarbiausia, sąlygas augti. Gedimų ir gedimų priežasčių gali būti daug, mes parodėme tik dalį.
Jurijus Burlanas „Sistemos-vektoriaus psichologija“mokydamas kiekvienas gali savarankiškai atskleisti visas savo formavimosi ypatybes ir priežasties-pasekmės ryšius. Mokymuose atliekamas psichoanalitinis darbas yra terapinis ir kartu su diskomforto šaknų suvokimu suteikia palengvėjimą ir džiaugsmą. Tai taikoma ir tiems, kurie patiria sunkumų apsisprendę dėl lyties, ir tiems, kuriuos ši tema paveikė ar domina.
Lyties tapatumas ir auklėjimas. „Vyrai neverkia“ir kiti pavojingi klaidingi įsitikinimai
Suaugusiųjų gyvenimo scenarijus rašomas vaikystėje. Tai rašo tie, kurie ugdo mus, mūsų patirtį ir aplinką - remdamiesi įgimta prigimtimi.
Kodėl vadinamasis „neutralus“švietimas yra žalingas? Vaikai išmoksta visko. Įsitrauk. Dažnai netgi tame, kas prieštarauja gamtai. Yra didžiulė rizika perduoti mirtinus neteisingus įsitikinimus vaikams tiesiog juos parodant. Dar pavojingiau mokyti ir sąmoningai primesti destruktyvias idėjas ateities žmonėms. Pavyzdžiui, pasirinkti, kuo būti - berniuku ar mergaite.
Psichika yra ne tik seksualinė ir skirstoma į vyrą ir moterį - ji yra aštuonių vektorių. Kaip ir „neutralus“auklėjimas, taip ir įgimtų vektorinių ypatybių ignoravimas yra žalingas, nes tai užkerta kelią vystymuisi.
Ne visi vizualiai vaikinai užmezga santykius su vyrais. Bet jos visos yra švelnios ir emocingos nuo pat gimimo, todėl šios savybės, kaip ir kitos natūralios savybės, turi būti tinkamai išvystytos. Teisingai - kaip yra?
Pirmoji mirties baimė, kurią nuo pat gimimo suteikia visi regintys žmonės - baimė būti suvalgytiems, turi būti paversta gebėjimu užjausti ir atjausti. Jei tai nebus padaryta ir, neduok Dieve, išgąsdins regimąjį vaiką, tada savybės liks nepakankamai išvystytos ir, negalėdamas išnešti emocijų, žmogus įpras bijoti dėl savęs.
Labiausiai išsivysčiusioje valstybėje vizualūs žmonės yra geriausi pedagogai, gydytojai ir menininkai plačiąja prasme. Tai humanistai, mylintys visą žmoniją ir pasirengę atiduoti savo gyvybę už kitą. Jei baimę fiksuos draudimas reikšti jausmus, siaubo istorijas ir bandymai persikvalifikuoti į griežtumą ir agresiją, tai vietoj talento žmogus turės baimę. Būtent jie stumia ieškodami gynėjo vyro asmenyje ar apsaugos, kurį asmuo nesąmoningai siekia įsisegti į moters apatinius rūbus ar moters kūną.
Dažniau tėvai, o iš tikrųjų ir suaugusieji, matydami padidėjusį berniuko jautrumą ir ašarojimą, stengiasi subalansuoti šiuos bruožus su kažkuo priešingu: jie siunčia juos į imtynių skyrių ir draudžia verkti tiems, kuriems reikia verkti. Kai tinkamiausias, jam rekomenduojamas ratas yra teatrinis ar muzikinis.
Skaityti sentimentaliai - bet ne baisu! - pasakojimai, gili fantastika, pirmiausia sukuriant šiltuosius ryšius su artimaisiais, o paskui su ne tokiais artimaisiais, vaidinant skirtingus gyvenimus teatro studijoje, odos vizualinis berniukas mokosi jausti kito skausmą kaip savo, bijoti kito, įsijausti. Jis neturi sau griaunančios baimės, o tai reiškia, kad yra galimybė užtikrinti saugumą ir saugumą realizuojant visuomenę, nereikalaujant pasiduoti pirmajam, kuris išreiškia norą juo rūpintis.
Odos vizualiniai berniukai yra vieninteliai vyrai, neturintys konkretaus vaidmens; jiems lengviau bendrauti su merginomis, nes nereikia jų reitinguoti. Dėl savo nepanašumo ir drovumo tokie vaikai gali būti persekiojami vaikų komandoje ir užkirsti kelią tokiam scenarijui, kompetentingam suaugusiųjų dalyvavimui, stipriam emociniam ryšiui su šeima ir visiems tiems patiems įgūdžiams sukelti emocijas, kad nebūtų bijoti yra būtini. Agresorius traukia baimė.
Nepriklausomos ir drąsios merginos yra savaip ypatingos. Bandymai padaryti klusnią ir švelnią lėliukę iš neribotos, drąsios šlaplės mergaitės, priversti jėga pavaldus vyresniesiems, yra žalingi, kaip ir bet kokia priešinga prigimčiai įtaka.
Šlaplės altruistinės savybės negali būti suprantamos be specialių žinių, o geranoriški tėvai bando jas apriboti.
Vien šlaplės dvasios neįmanoma apriboti, o tradicinis ugdymo procesas vietoj nukreipimo vyksta slopinimo forma. Ir jei normalaus vystymosi metu šlaplės mergaitė išauga į dosnią ir dosnią moterį, žmoną ir motiną, tada depresija tampa agresyvi ir rizikuoja įstrigti bandydama įrodyti savo „natūralų laipsnį“- pirmiausia per ryšį su reitinguota oda. -vizuali mergina.
Skundai, trukdantys suaugusiems kurti porą, kyla ir vaikystėje. Turtas, kurį reikia įžeisti, suteikiamas ne visiems, tai yra vienas iš žmonių, turinčių išangės vektorių - įsimintinų ir teisingų žmonių bruožų. Jų supratimu, teisingumas turi lygybės formą, ir jei vaikystėje meilės ir pagyrų buvo mažiau nei bandant nusipelnyti meilės, tai sieloje lieka akmuo, o visas pasaulis laikomas nesąžiningu.
Turėdamas tokį suvokimą, žmogus ne kartą nesąmoningai patenka į situacijas, kurios patvirtina pasaulio neteisingumą. Žmonės, turintys analinį vektorių, gali pakliūti į neigiamą suaugusiųjų patirtį. Kartą susidūręs su nesąžiningumu, analinis vyras nusprendžia, kad visos moterys yra vėjuotos arba visi vyrai yra niekšai.
Ir net tokiu atveju galite pasiskiepyti vaikystėje. Pirma, palankiai vystantis savybėms, žmogus turi daugiau galimybių įgyvendinti, taigi, atsparumą stresui ir laimę. Ir svarbiausia, turėdami įgūdžių suvokti kitus aštuonių matmenų tūriu - iš vidaus, kokie jie yra - esame apsaugoti ir nuo melagingų lūkesčių, ir nuo blogos patirties. Vaikai greitai ir lengvai išmoksta mąstyti sistemoje.
Mes vystomės. Ir mes esame visos žmonijos mastu brendimo būsenoje. Todėl garso specialistams, net tinkamai išsilavinusiems ir maksimaliai išsivysčiusiems, dažniausiai sunku. Pasaulinė depresijos ir savižudybių epidemija tai įrodo.
Garso mutacija yra naujausia iš aštuonių. Garsus noras - pažinti save ir atskleisti visko priežastį - nėra kažkas, kas nebuvo atskleista, to dar net neįgyvendino visi. Ir net jei žmogus augo tylėdamas, išmoko sutelkti dėmesį į išorinį pasaulį, lavino savo smegenis skaitydamas ir matematiškai, tam tikru momentu jis gali pajusti vidinę tuštumą, slopinančią visus norus.
Garsūs norai yra tokie dideli, kad jų nepasitenkinimas slopina viską, kas gyvybiškai svarbu. Būtent depresija dėl didžiulio vidinio klausimo be atsakymo sukelia tokį stiprų mergaičių savo fiziologijos atmetimą, kad jos yra pasirengusios pakeisti savo lytį.
Gilus savęs ir pasaulio supratimas bus išgelbėjimas nuo lemtingos klaidos ir nuo depresijos garso inžinieriui. Bet kokių norų ir būsenų šaltinio suvokimas, perspektyvų supratimas žmogaus ir žmonijos mastu suteiks išsipildymą, kuriam gamta sukūrė sielos bedugnę.
Šiandien besąlygiškos meilės ir geros valios nepakanka auginti laimingus žmones. Nežinojimas apie psichikos struktūrą kenkia likimui tiems, kuriuos auginame. Žinoma, bet kokios lyties, bet kokios orientacijos žmogus gali ir turi būti laimingas, įskaitant asmeninį gyvenimą. Tai yra vienas iš pagrindinių žmogaus įkvėpimo šaltinių. Bet ne visur ir ne visada visuomenė palaiko tuos pačius homoseksualius santykius. Rusijoje šis reiškinys ir toliau kelia didelį neracionalų priešiškumą. Todėl geriau neapsunkinti vaikų gyvenimo.
Sąmoningo pasirinkimo laimė
Ar galiu sąmoningai pasirinkti savo lytį?
Šis pasirinkimas bus teisingas, tai yra, tikrai laimingas, kai sąmonė atitinka nesąmoningą.
Kai žmogus iš tikrųjų pažįsta save, žino savo prigimtį, vadinasi, tikrų norų - kryžminių lyčių idėjų nekyla.
Mums duota viskas, kad dabar būtume visiškai laimingi. Visų jų įgimtų savybių suvokimas daro gyvenimą šviesesnį, laimingesnį, turtingesnį.
Netradicinės lyčių tapatybės šaknų supratimas gali padėti tiems, kuriuos tai paveikė, išsivaduoti iš neigiamo krūvio, suprasdamas, kad žmonės ne visada turi pasirinkimą. Nesirenkame, kur ir kada gimti, nepasirenkame nei psichikos, nei tėvų, nei vaikystės.
Kai kuriems priežasčių ir pasekmių santykių supratimas padės nustatyti jų pačių lytį. Kažkas, jau pasirinkęs, turi atsikratyti nemalonumų. O kam nors - gelbėti kitus nuo nemalonumų ir savo nemeilės, kurie, kaip ir visi kiti, nori ir nusipelno laimės, nesvarbu, kokios orientacijos jie bebūtų.
