„Panfilovo 28“yra geriausias šiuolaikinis filmas apie karą
Net nelaimingi žmonės pripažįsta, kad tai yra vienas geriausių šiuolaikinių filmų apie karą, o filmo premjeroje dalyvavo kas ketvirtas Rusijos gyventojas. Kodėl tiek daug žmonių žiūrėjo šį filmą? Koks šio filmo poveikis?
Karo atmintis yra ne tik skausmas ir liūdesys.
Tai yra mūšių ir žygdarbių atmintis. Tai yra pergalės prisiminimas!
B. Momysh-Uly
Sovietų Sąjungos herojus Panfilovite
Legendą apie 28 Panfilovo herojus žino visi, užaugę Sovietų Sąjungoje. Į mokyklos istorijos vadovėlius ji pateko kaip vienas ryškiausių Didžiojo Tėvynės karo puslapių. Ir net jei piktieji liežuviai suabejojo šios istorijos tikrumu, vienas dalykas yra tikras - karo pradžioje tokie epizodai buvo įprasti. Maskvos prieigose nedideli Raudonosios armijos būriai sulaikė gerokai pranašesnes vokiečių įsibrovėlių jėgas. Ir jų žygdarbis neginčijamas.
Apie juos - karo pradžios herojus - buvo nufilmuotas filmas „Panfilovo 28“. Net nelaimingi žmonės pripažįsta, kad tai yra vienas geriausių šiuolaikinių filmų apie karą, o filmo premjeroje dalyvavo kas ketvirtas Rusijos gyventojas. Kodėl tiek daug žmonių žiūrėjo šį filmą? Koks šio filmo poveikis? Į šiuos klausimus atsakysime naudodamiesi Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija.
Filmo idėja
Visi pripažįsta istorinį to laiko rekreacijos tikslumą ir didžiulį patriotinės, vienijančios idėjos poveikį. Ši idėja kilo Andrejui Šaliopai dar 2008 m., O 2009 m. Jis parašė scenarijų. Jį traukė sovietų žmonių didvyriškumo 1941–1945 metų kare tema, kaip viena svarbiausių, darančių įtaką vieningos tautos jausmui.
„Didysis Tėvynės karas yra reikšmingiausias įvykis mūsų istorijoje“, - sako filmo scenaristas ir režisierius Andrejus Shalyopa. „Ir svarbiausia apie jį yra tai, kad mes laimėjome. Man atrodo, kad dauguma režisierių norėtų sukurti filmą apie karą. Mano šeimoje kovojo ir seneliai, ir močiutės “.
Ir, žinoma, herojiškos Maskvos gynybos epizodas netoli nuo Dubosekovo sankryžos tapo geriausia medžiaga režisieriaus planui įgyvendinti.
Mes neturime kur trauktis …
Karo pradžia Sovietų Sąjungai buvo itin nepalanki. Priešas žengė į priekį visais frontais. Ypač kebli situacija susiklostė Maskvos pakraštyje. Volokolamsko kryptimi 316-osios šaulių divizijos 1075-ojo šaulių pulko 2-ojo bataliono 4-oji kuopa, kuriai vadovavo generolas majoras Ivanas Vasiljevičius Panfilovas, tvirtai stovėjo ant vokiečių įsibrovėlių kelio. Iš priešo pusės tam priešinosi 4 tankų ir 3 pėstininkų divizijos. Panfilovitų užduotis buvo bet kokia kaina atidėti priešo perkėlimą į Maskvą.
Jokių pastiprinimų nebuvo numatyta. Po pirmojo vokiečių išpuolio kompanijoje liko 28 žmonės, kuriems vadovavo politinis instruktorius Vasilijus Klochkovas. Jų žinioje buvo du prieštankiniai šautuvai, granatos, Molotovo kokteiliai. "Mes neturime kur trauktis ir negalime mirti, kol nesustabdysime vokiečio".
Gynėjai kovoja iki paskutinės granatos, paskutinės kulkos. Kritiniu momentu, kai nėra su kuo kovoti, jie laukia, kol priešas priartės prie apkasų, kad galėtų skubėti rankomis, kas su durtuvu, kas su kirviu, kas su peiliu. Niekas nepasiduos, lengva atiduoti ir savo gyvenimą.
Prieš mūšį seržantas Dobrobabinas pataria kariams: „Šiandien nereikia mirti už tėvynę. Šiandien gyvensime lobynu savo tėvynei “. Jis sako, kad didvyriškai mirti yra lengviausia išeitis. Išeisite su garbe, bet kas sustabdys priešą? Čia yra kareiviai ir kovok iki paskutinio atodūsio.
Kai priešas beveik pakelia koją per tranšėją, iš šono pasigirsta kulkosvaidžio sprogimas. Kovotojas Danila paliko kasečių atsargas kraštutiniausiam atvejui. Ir dabar priešo pėstininkai buvo šienaujami kulkosvaidžių ugnimi. Lauke rūkė 18 sunaikintų tankų. Vokietijos generolas, stebėdamas šią vado tanko nuotrauką, nusprendžia nutraukti puolimą ir traukia karius iš mūšio lauko. Iš Panfilovo kompanijos liko gyvi tik šeši.
Kas yra Tėvynė?
Panfilovo divizija buvo suformuota Kazachstano SSR, todėl joje buvo daug kazachų ir kirgizų. Matome, kad apkasuose petys į petį kovoja rusas ir kazachas, ukrainietis ir kirgizas. Mes buvome viena tauta ir kartu laimėjome šį karą.
Globojant Rusijos šlaplės-raumenų mentalitetą, Sovietų Sąjungos teritorijoje susikūrė unikali žmonių bendruomenė. SSRS gyveno daugiau nei 100 tautų ir tautybių. Visi išlaikė savo kalbą ir tradicijas, tačiau laikė save vienišais žmonėmis. Tik šlaplės branduolys sugeba suvienyti aplink save tokią kultūrų ir tradicijų įvairovę, nes jis išsaugo žmones ir leidžia tobulėti visiems, kurie yra jo globojami.
Ši bendruomenė ypač sustiprėjo karo metais, kai skirtingų tautybių žmonės gynė bendrą tėvynę. Taip pasireiškė mūsų mentaliteto raumenų komponentas. Pavojaus akimirkomis susitelkiame į vieną kumštį, jaučiame save kaip vieną MES.
Idealūs herojai ar tikri žmonės?
Paveikslas „Panfilovo 28“yra ryškus mūsų herojinio šlaplės mentaliteto demonstravimas. Kaip labai teisingai išsakė kino kritikas Arthuras Zavgorodniy: „Kova dėl Tėvynės yra alinantis darbas, todėl negalima sakyti„ aš pavargęs, šaltas, ligotas, nenoriu “. Šis darbas ypač svarbus Rusijos žmonėms.
Šlaplės mentalitetą turintis žmogus jaučia ypatingą atsakomybę už žmones, už šalį, už ateitį. Jis jaučiasi pašauktas visa tai išsaugoti net savo gyvybės kaina. Kadangi asmuo, turintis šlaplės vektorių, neturi savisaugos instinkto, nes yra kviečiamas išsaugoti ne save, o bandą, todėl rusas yra pajėgus atlikti bet kokį žygdarbį, kad jo tėvynė galėtų gyventi. Tai patvirtina neprilygstamo masinio didvyriškumo atvejai Didžiojo Tėvynės karo metu.
Kai kurie kritikai kaltina filmą kariais kaip tokiais idealiais herojais, be emocijų turinčiais robotais, neturinčiais asmeninės istorijos ir be baimės, kurie metodiškai atlieka karinę pareigą, pamiršdami, kad turi kūną.
Iš tiesų filmas palieka įdomų jausmą - tarsi jame nebūtų atskirų žmonių, neįmanoma apibūdinti atskirų jų veikėjų. Jie suvokiami kaip viena visuma, veikianti kaip gerai koordinuotas priešo sunaikinimo mechanizmas. Tačiau tai nėra fantastika, ne metafora. Tai gyvenimo tiesa.
Šlaplės mentalitetu visuomenė yra svarbesnė už asmeninę. Gyvendami pagal sovietinę sistemą su visuomenės mentalitetu, atitinkančiu rusų mentalitetą, rusų žmonės buvo tokie. Su motinos pienu jie sugėrė savęs padovanojimo, gailestingumo vertybes, generolo prioritetą prieš asmenį, jie sukūrė šviesią palikuonių ateitį - ne sau. Esant pavojui tėvynei, individas paprastai buvo visiškai ištrintas. Tie, kuriems pasisekė bendrauti su to karo veteranais, tai patvirtina. Tarsi jie būtų kiti žmonės. Jie negalvojo apie save.
Rusai gynė savo tėvynę. Psichologiškai tai yra labai teisingas veiksmas, sukuriantis vidinės pusiausvyros būseną. Ši valstybė taip pat suteikė jėgų, kurių neįmanoma nugalėti priešui puolant, siekiant pasipelnyti ir pavergti kitą tautą. Štai kodėl tame kare laimėjome galingiausią, parengtą kariuomenę pasaulyje, kuriai dirbo visa Europa.
Vakar ir šiandien - vienas žmogus
Šiandien mums atrodo, kad esame skirtingi - individualistai, vartotojai. Tačiau protėvių dvasios negalima išnaikinti iš mūsų sielos, nors žmonijos gyvenimo laikas teikia pirmenybę kitoms vertybėms - odos vertybėms. Materialinė sėkmė, vartojimas, meilė sau - į tai ir stengiamės šiandien sutelkti dėmesį. Tačiau mus vis dar traukia didvyriška mūsų tėvų ir senelių patirtis. Štai kodėl mes taip masiškai einame į tokius filmus, kažkur sielos gilumoje jaučiame jų vertybes kaip savas, prisimindami, kas esame genetiniame lygmenyje.
Įdomus filmo autorių radinys, kuris taip pat priverčia pajusti kartų ryšį ir galingą vienybės jausmą - antraštės pabaigoje: priešais kiekvieną vardą tų, kurie dirbo prie filmo, nurodoma gimimo vieta. O po jų - nesibaigiantys vardai tų, kurie investavo į filmo kūrimą.
Paveikslėlis buvo nufilmuotas iš valstybės pinigų. Žmonės surinko 35 milijonus rublių. Tik dalį pinigų pridėjo Rusijos Federacijos ir Kazachstano kultūros ministerijos ir kai kurios komercinės organizacijos. Panašu, kad visa šalis investavo į šį filmą. Po premjeros kitas filmo režisierius Kim Druzhininas apie tai labai teisingai pasakė: „Kovodami su visa didžiule šalimi, mes filmuojame filmus su visa didžiule šalimi“.
Taip vienybės motyvas eina tarsi raudona gija nuo karo metų iki šių dienų. Kodėl šis filmas geriausias? Nes tai mus vienija. Reikėtų filmuoti tik tokius istorinius filmus. Štai ką Jurijus Burlanas sako apie savo požiūrį į istoriją sistemos vektorių psichologijos mokymuose:
Registruokitės į nemokamus internetinius Jurijaus Burlano mokymus apie sisteminę vektorinę psichologiją ir pasijuskite didvyriškų žmonių dalimi. Iš naujo atrask savo tėvynę.
