Feminizmas: nuo keptų kiaušinių keptuvėje iki kosminio orgazmo
Vakaruose feminizmas ne tik suteikia moterims tas pačias teises kaip vyrams, bet ir reikalauja iš jos įmokos, lygios vyrų, pavyzdžiui, investuoti pinigus į šeimą. Poroje moteris visada moka už save, o biudžetas padalijamas per pusę. Sudarydamas santuoką vyras moterį vertina kaip odą - naudos požiūriu, tai yra, ką ji gali duoti jam kaip partneriui: pinigus, statusą, perspektyvas.
Tęsinys. Pradėti čia.
Jos Didenybė MOTERIS: feminizmas pasaulyje
Šiandien mes gyvename odos vystymosi fazėje, kur pagrindinės vertybės yra sėkmė ir vartojimas. Mes matome odos ir vizualinių moterų klestėjimą: priespaudos metai persimetė į feminizmą ir išorinį suvokimą. Odos vaizdai šiandien yra visur: ant žurnalų viršelių, ant iškabų, reklaminių plakatų, televizoriaus ekranų. Jie ima pavyzdį, jų išpjautas plastikinis korpusas šiandien tapo sekso simboliu. Moterys juos seka, nori būti panašios į jas.
Odos vystymosi fazėje tokios vyro ir moters santykių sąvokos kaip santuoka, ištikimybė, atsidavimas ima nykti. Negalima tiesiog išvažiuoti, bet tolimųjų reisų traukinys jau barškina į vieną pusę be grįžimo krypties. Beveik niekas nesituokia visą gyvenimą, santykiai tampa vartotojiški, panašūs į odą.
Bet tai dar ne viskas. Kaip žinote, šiandien mes gyvename informacijos eroje, arba, kitaip tariant, garso ir vizijos eroje - broliai informacijos ketvertuke. 50 tūkstančių metų oda-vizuali moteris ne tik mirktelėjo, bet ir sukūrė kultūrinį sluoksnį, kuris sulaikė priešiškumą tarp žmonių. Žmogaus gyvenimas yra pagrindinė ir nepajudinama vertybė šiuolaikiniame pasaulyje vizualinės kultūros viršūnėje, kurią sukūrė oda-vizuali moteris. Tik tokiomis sąlygomis feminizmas galėjo pakankamai išplisti, nuvertęs šimtmečių senumo pamatus ir moters gyvenimą prilyginti vyro gyvenimui.
Jei anksčiau moteris galėjo būti išprievartauta, sumušta ir pažeminta nebaudžiama, šiandien tai yra tas pats nusikaltimas visuomenei, kaip ir bet kuris kitas. Šiandien mums sunku įsivaizduoti, kad kažkur pasaulyje vis dar yra įsakymų, leidžiančių smurtuoti prieš moteris, o tokių šalių vis mažiau. Net arabų pasaulio šalys savo analiniu mentalitetu ir analinės sistemos vertybėmis skuba į Amerikos kvietimą vartojimo epochoje, o tai reiškia - odos vystymosi fazėje, informacinėje, feminizmo, laisvės eroje. moterų ir lygybės.
Vakaruose bet kuri moteris, išsivysčiusi ar ne, yra saugoma įstatymų. Vakarų moterys yra daug labiau prisitaikiusios prie šiuolaikinių sąlygų, todėl ne taip trokšta tuoktis, skirtingai nei rusės, kurios vis dar skuba tuoktis iš įpročio.
Faktas yra tas, kad šalies mentalitetas taip pat turi savo vektorių, tai yra, suteikiamas savybes. Vakarų Europos ir JAV šalyse atitinkamai odos mentalitetas, žmogaus, turinčio odos vektorių, vertybės yra bendros visoms Vakarų tautoms. Tai reiškėsi kapitalistinėje socialinėje formacijoje, kur pagrindinė valdymo grandis yra TEISĖ, o prekių ir pinigų santykiai tiesiogine prasme dominuoja visame kame.
Vakaruose feminizmas ne tik suteikia moterims tas pačias teises kaip vyrams, bet ir reikalauja iš jos įmokos, lygios vyrų, pavyzdžiui, investuoti pinigus į šeimą. Poroje moteris visada moka už save, o biudžetas padalijamas per pusę. Sudarydamas santuoką vyras moterį vertina kaip odą - naudos požiūriu, tai yra, ką ji gali duoti jam kaip partneriui: pinigus, statusą, perspektyvas.
Tačiau čia feminizmas sukūrė visas moterų realizavimo visuomenėje sąlygas: įstatymai prieš seksualinį priekabiavimą darbe yra labai griežti.
Šeimoje situacija ta pati: baudžiamajai bylai iškelti pakanka žodinių vyro grasinimų. Pirmosiose sankcijose paprastai numatyta, kad vyras neturi teisės kreiptis į moterį, pavyzdžiui, arčiau kaip 5 metrai. Reikia tik deklaruoti moteriai, kad jis pažeidė šią tvarką, jis bus nedelsiant areštuotas ir įsigalios griežtesnė bausmė - iki įkalinimo. Taigi, pavyzdžiui, neseniai vienoje ne itin rezonansinėje byloje Jungtinėse Amerikos Valstijose vyras buvo teisiamas už savo žmonos patyčias 37 metus kalėjimo.
Vakaruose įstatymai, kaip ir feminizmas, egzistuoja ne tik popieriuje, bet ir veikia labai efektyviai, o tai sukuria prielaidas sėkmingai vystytis.
Rusijoje ir buvusios SSRS šalyse padėtis yra daug blogesnė.
Viena vertus, vakarietiško tipo santykiai mūsų visuomenėje yra nepriimtini: manoma, kad vyras turi mokėti už abu, užsidirbti pinigų, išlaikyti savo šeimą. Tačiau dažnai mes matome ką kita: jis yra girtas sofos tipo specialistas, o ji tempia visą šeimą.
Kita vertus, mūsų mentalitetas yra šlaplė. Mes nepripažįstame jokių apribojimų, mintyse paprasčiausiai negalvojame pagal įstatymus. Vairuotojas, praleidžiantis raudoną šviesą, neleidžiantis pėsčiojo pereiti kelią netinkamoje vietoje, ir abu ant tako rėkia - tai mūsų pirmapusiškai rusiška tikrovė.
Žinoma, tokioje situacijoje feminizmo negalima vadovautis ir remtis įstatymais, siekiant apsaugoti moterų teises, todėl šiandien smurto šeimoje problema yra labai opi, tačiau tokios padėties priežastys yra ne tik šios.
Namų sadistas visada yra žmogus, turintis neišsivysčiusį ar nerealizuotą išangės vektorių. Po Sovietų Sąjungos žlugimo analiniai vyrai atsidūrė visuomenės užribyje. Dauguma jų šiandieninėje Rusijoje prarado savo supratimą. Net ir tie izoliuoti analinės visuomenės atstovai, kuriems pavyko rasti savo nišą visuomenėje, turi seksualinį ar socialinį nusivylimą. Taigi sadizmo troškimą išgyvena dauguma analinių vyrų, todėl padėtis yra kritinė.
Išangės vektorius yra jaunesnis šlaplės brolis laiko ketvirčiuose, todėl analinės vertybės taip papildo mūsų psichines vertybes, jos tvirtai įžengė į mūsų vertybių sistemą, tačiau niekada netapo mūsų mąstymu. Rusas vyras gali tvenktis po tvora, kvepiantis ir girtas, neužsidirbti pinigų ir net nemiegoti su moterimi, bet vis tiek grįš namo, mušdamas kumščiais į krūtinę ir išdidžiai sakydamas: "Aš vyras!"
Dėl šios situacijos mūsų šalyje iškreipta feminizmo, kaip socialinio judėjimo, idėja. Visai vakar analinė vyrų dalis rėkė, kad moteriškas orgazmas yra iškrypimas, iškrypimas, pavadino jį „gimdos įniršiu“. Ir šiandien jie ne tik negali prisitaikyti prie šiuolaikinių sąlygų, bet ir seksualinė revoliucija kartu su feminizmu iš esmės keičia savo vertybes.
Tik suvokimas apie šio reiškinio priežastis gali padėti išspręsti moterų padėtį posovietinėje visuomenėje.
Jos Didenybė MOTERIS: feminizmo prasmė
Feminismo dėka patelė galėjo „eiti į medžioklę“, vis dar būdama moteris. Per pastaruosius 100 metų matėme, kad moterys yra aktyvesnės visuomenėje: noras mokytis iš jų daugiau, mergaičių klasėje yra didesnis nei tarp berniukų. Jie labiau nori įgyti žinių, bet kurioje grupėje yra daugiau moterų nei vyrų. Jie yra socialiai aktyvesni, dauguma jų dirba, daugeliui sekasi. Neretai šiandien vaiko priežiūros atostogas ima vyras, o ne žmona. Moterų atlyginimai artėja prie vyrų. Patelė išėjo, ji vystosi ir prisitaiko prie naujų sąlygų.
Tai, ką vyras sukūrė per 50 tūkstančių metų, moteris pasieks per 1,5–2 kartas, toks didelis yra susikaupęs noras realizuotis. Moteris tai gavo, o feminizmas buvo pirmas žingsnis to link. Tačiau moteris niekada nesukurs konkretaus vaidmens (išskyrus moteris, turinčias vizualines moteris), nes moters esmė yra priėmimas. Ji niekada neaplenks vyro nei moksle, nei literatūroje, nei mene. Moteris visada bus puse žingsnio atsilikusi, gerąja prasme. Ne todėl, kad moteris kvailesnė ar blogesnė, bet todėl, kad ją taip nustato gamta.
Jos Didenybė MOTERIS: kraštutinis feminizmas
Kaip ir bet kuris pasaulio judėjimas, feminizmas taip pat turi savo radikaliąją pusę, į kurią ne kartą kalba visi lygybės priešininkai.
Kaip sakiau, šiandien mes gyvename informaciniame amžiuje - garsiniame-vaizdiniame laike. Jei regėjimas yra aukščiausioje jo vystymosi vietoje ir reiškiasi kultūros tvarkos vertybėmis, tai su garso vektoriu viskas yra visiškai kitaip. Šiandien garsas dažniausiai nėra suvokiamas, o kolektyvinis trūkumas auga. Garso mokslininkai ieško išsipildymo, dažnai pertraukdami nuo religijos iki ezoterikos, nuo virtualių žaidimų iki muzikos, jų neranda ir patiria didelių kančių, kurios negali nepaveikti visuomenės būklės ir net tokio judėjimo kaip feminizmas.
Taigi radikalūs garsūs feminizmo atstovai primygtinai reikalauja ne tiek lygybės, kiek ištrinti ribas tarp lyčių: pavyzdžiui, kai kuriose Vakarų šalyse visi moksleiviai mokosi siūti, siuvinėti, gaminti maistą ir drožti medieną - tiek berniukai, tiek mergaitės. Feministės teigia, kad visuomenė iš pradžių primeta žmogui „moterišką“ar „vyrišką“vaidmenį, todėl mergaitėms neturėtų būti siūloma žaisti su lėlėmis, o berniukams - su automobiliais. Lėlės yra „moteriško vaidmens“primetimas moteriai, susijęs su namais, šeima ir vaikais. Dėl to paaiškėja, kad vaikai iki galo nesupranta savo lyties ir susidaro situacija, kai neišsivystę sveiki žmonės jaučiasi vyrais, o odą vizualizuojantys berniukai pradeda pasikliauti savo moteriška esme.
Jie pateikia teorijas apie „trečiąją lytį“ir siūlo tiems, kurie dar neapsisprendė, įvesti neutralų įvardį, kuris žymėtų „vidurinę lytį“.
Tai jau nėra odos vizualinis penketukas su vėliava ant kulnų kovojant už moterų teises. Kraštutinis feminizmas nuėjo kur kas toliau ir suteikė prieglobstį savo gretose, įžeidė vyrai, analinės dailiosios lyties atstovės ir depresija sergančios moterys. Tarp jų populiari „patriarchato“teorija, analizuojanti daugybę socialinių institucijų, per kurias vykdoma vyrų kontrolė ir dominavimas moterų atžvilgiu. Šio feminizmo judėjimo atstovai atkreipia dėmesį į būtinybę kurti išskirtinai moterų organizacijas - „seseriškumą“, skundžiantis, kad visi vyrai yra suinteresuoti slopinti moteris.
Idėjos, susijusios su moterų seksualumu, kaip pagrindiniu kontrolės mechanizmu, taip pat vaidina pagrindinį vaidmenį šia linkme. Čia jie siūlo tokius radikalius problemos sprendimo būdus, kaip vyrų naudojimas tik apvaisinimui, jei įmanoma, be lytinių santykių, bet tik per spermos donorystę, ir seksualiniai santykiai tik su moterimis.
Toks feminizmas ir lyčių vaidmenų permąstymas daro didžiulę įtaką daugeliui visuomenės gyvenimo sričių - nuo socialinės iki politinės. Feministės primygtinai reikalauja, kad politinėse partijose būtinai būtų pusė moterų, kad kelio ženklai taip pat būtų vyrai ir moterys, ir net apie dirbtines kalbos normos naujoves: jie sugalvoja moteriškus vardus visoms profesijoms, tokioms kaip „prezidentas - prezidentas“, keičia žodžių lytį, įveskite naujas frazes.
Tokios tikros feministės niekada nedėvi makiažo, nedėvi liemenėlių ir kojinių, beje, net išrado prietaisą, leidžiantį moterims šlapintis stovint.
- Mama, neverk! - feminizmo protėviai - odos vizualinės merginos, kurios dažniausiai ne tik nekovoja prieš vyrus, bet ir kuria institucijas, skirtas atskleisti „tikrąją moterišką esmę“, griebia už galvos. Jie pasakoja, kaip turi būti - išskirtinė, rafinuota, sėkminga, versli moteris, pritraukianti vyrų dėmesį, kuris jokiu būdu neatitinka radikalaus feminizmo idėjų.
Jos Didenybė MOTERIS: Išvada dėl feminizmo
Viskas, kas daroma pasaulyje, daroma dėl moters. Bet kokie atradimai, tyrimai - visus žmonijos pasiekimus daro vyrai, norėdami gauti moterį. Ji visada yra varomoji savo vyro jėga, o jo esmė yra duoti jai: savo sėklą, darbą. Moteris visada yra pirminė, vyras be moters praranda daug daugiau, nes be jos nėra jokio judėjimo, nėra paskatos duoti ir būti realizuotam. Jei vyras nenorėtų moters, o moteris nenorėtų daugiau, nei gali jai duoti, pasaulis sustotų savo raidoje. Taip žmonija vystosi iki šiol: pagreitinti, apsunkinti jau sukurtas programas, o feminizmas atliko savo labai svarbų vaidmenį.
