Kas atsitiks, jei eisite į karą? Filmas „Mes esame iš ateities“
Tai filmas apie požiūrį į Didįjį Tėvynės karą, į mūsų senelių ir prosenelių žygdarbį, filmas jaunimui ir šiuolaikiniam jaunimui bei, žinoma, apie meilę. Mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“sužinome, kad Rusijos šlaplės mentaliteto savininkas jaučia ypatingą atsakomybę už žmones, už šalį, už ateitį. Už šią bendrą ateitį jis gali atiduoti viską, net savo gyvenimą …
Lengva galvoti apie save apie šaunų, kai esi jaunas, turi pinigų ir gali sau leisti daugiau nei kiti. O kaip elgsitės tikrame kare, kai tikri bus tankai, sprogimai ir mirtis, o ne iš kompiuterinio žaidimo, kuriame visada yra papildomas gyvenimas ir galite pakartoti pralaimėtą mūšį?
Andrejaus Maljukovo filmas „Mes esame iš ateities“yra fantastiška istorija apie tai, kaip šiuolaikiniai mūsų laikų jaunuoliai atsidūrė tolimame 1942-aisiais sunkių, kruvinų kovų viduryje. Tai filmas apie požiūrį į Didįjį Tėvynės karą, į mūsų senelių ir prosenelių žygdarbį, filmas jaunimui ir šiuolaikiniam jaunimui bei, žinoma, apie meilę.
Gyvenimo meistrai
Juodųjų kasėjų komanda - Bormanas, Čukha, Kaukolė ir Alkoholis - laiko save kietais vaikinais. Jie užsidirba sau patogų ir įdomų gyvenimą, atlikdami neteisėtus kasinėjimus Didžiojo Tėvynės karo mūšio laukuose, kad galėtų pelningai parduoti radinius. Ypač vertinami žuvusių karių ginklai ir apdovanojimai.
Paprasti šiuolaikiniai vaikinai yra malonūs, juokingi, atsipalaidavę, pasitikintys savimi ir savo teise į laimę, tačiau, jei kas, jie pasirengę ginti savo teisę kumščiais ir beisbolo lazdomis. Vaikinai nemato nieko smerktino savo užsiėmime - visi uždirba pagal savo protą ir sėkmę. O jų lyderiui - buvusiam istorijos studentui Sergejui Filatovui, pravarde Bormann - yra ir protinga, ir pasisekė: jis tiksliai žino, kur kasti, nes skaito prisiminimus apie vokiečių karininką, kovojusį šiose vietose dar 1942 m.
Bormanas (jo vaidmenį vaidina Danila Kozlovsky) - išsivysčiusi analinės odos, garso ir vaizdo vizualizacijos vaikinas - griežtai ir efektyviai vadovauja savo odos komandai: jis neleidžia riaušėms ir „darbo jėgos“traumoms, nelaukia vėluojančių, taiko sankcijas kaltiesiems.
Skinhead kaukolę žavi nacionalsocializmo idėjos, svajonės rasti vokišką geležinį kryžių ir kariniai ginklai. Jis turi savo požiūrį į istoriją. „Jei būčiau Stalino vietoje su Hitleriu, būčiau susivienijęs prieš amerikiečius“, - autoritetingai pareiškia jis „Spirt“.
„Rastaman Alcohol“turi nuostabius dredus ir neturi savo išvaizdos. Jis tiesiog mėgsta muziką ir jam reikia pinigų. Odos vizualinis alkoholis ir išangės raumeninga kaukolė nevirškina vienas kito, ir nors Bormannas nemato, tarp jų nuolat kyla susirėmimai. Po dar vieno žodinio susidūrimo Kaukolė net numuša alkoholį ant žemės ir, pakvipus partnerio riksmais, nupjauna dredus.
Na, Chukha yra Bormanno vaikystės draugas, geras, malonus analinis ir vizualus vaikinas, jautrus ir neagresyvus, tačiau taip pat labai norintis būti kietas.
Šis miestas yra mūsų
Vaikinai jaučiasi gyvenimo šeimininkai. Filmo pradžioje aiškiai matyti jų požiūris į karą, į kariuomenę, valstybę, kai vienas iš vaikinų, norėdamas eiti sau reikalinga kryptimi, pastumdo praeivius, kurie žygiuoja kaip erzinantys. muses.
Ir šiai juodųjų kasėjų komandai nepaprastai pasisekė: jie randa sovietų vado duobę su palaikais, ginklais ir seifą su dokumentais. Turtingi trofėjai žada gerą naudą. Vaikinai rengia vakarėlį su maistu ir muzika iš trofėjinio gramofono.
Tada prasideda mistiniai įvykiai. Kareivių knygose jie mato savo vardus ir nuotraukas. Išsigandę, nusprendę, kad tai yra haliucinacijos iš degintos degtinės, draugai bėga maudytis į ežerą. Skubiai nusirengęs, nardęs ir išlipęs … 1942 m. Rugpjūčio mėn., Mūšio viduryje. Juos, nuogus, išsigandusius, pasimetusius, suranda ir paima Raudonosios armijos kariai ir nuveža pas vadą.
Karas koks yra
Bormannas pirmasis supranta tikrovę ir liepia Kaukolei purvu ištepti svastikos tatuiruotę ant peties. Jie paprastai bando pajuokauti su vadu, tačiau greitai supranta, kad anekdotai baigėsi - jie pateko į tikrą karą, kur tikrai gali nužudyti ar šaudyti dėl dezertyravimo.
Jie visiškai nenori dalyvauti jiems vis dar svetimame kare. Jiems karas vis dar yra kažkokia kvaila puošmena, kuria jie nenori nieko veikti ir iš kurios reikia kuo greičiau pabėgti. Vienintelis jiems patrauklus personažas yra slaugytoja Ninočka Poliakova, kurią Bormanas ir Čukha vienu metu įsimyli iš pirmo žvilgsnio.
Vaikinai visiškai nenori mirti, jie labai, labai, labai bijo. Kai prasideda pirmasis aviacijos antskrydis jų gyvenime, jie tiesiogine prasme panikuoja. Nors kovotojai ginasi nuo tankų ir pėstininkų, mūsų laikų „kieti vaikinai“veržiasi iš baimės, negalėdami to įveikti. Čiukė pašėlusiomis akimis glaudžiasi prie tranšėjos sienos, Alkoholis karštligiškai kasa žemę nagais, kad palaidotų save giliau. Net didžiulė Kaukolė negali atsikratyti išgąsčio.
Bormaną iš svaigulio ir panikos išveda trapi slaugytoja Ninočka, kai ji pamato be akimirkos nedvejodama be baimės šliaužiančią traukti sužeistą kareivį iš mūšio lauko. Jis bando jai padėti ir nuo tos akimirkos supanti tikrovė jam pamažu tampa realybe.
Arba žygdarbis, arba mirtis
Ši realybė XXI amžiaus vaikinams kelia realias karinių operacijų, skirtų Tėvynei apsaugoti nuo nacių, sąlygas prilygti savo bendraamžiams nuo XX amžiaus. Jie desperatiškai bando pabėgti atgal į savo pasaulį, tačiau nesėkmingai.
Netyčia vaikinai supranta, kad grįžimo sąlyga (kaip ir kompiuteriniame žaidime) yra artefakto išgavimas. Jų atveju tai yra šiose vietose mirusio raudonosios armijos kario Dmitrijaus Sokolovo sidabrinė cigarečių dėžutė. Kai jie dar buvo savo pasaulyje, sena moteris iš kaimyninio kaimo paprašė surasti savo sūnų ir aprašė cigarečių dėklą, pagal kurį jį būtų galima atpažinti. Tada jie žiauriai juokėsi iš jos ir, norėdami atsikratyti močiutės, pažadėjo surasti savo sūnaus palaikus - o dabar tai yra vienintelis jų išsigelbėjimo būdas.
Matome, kaip jų pasaulėžiūra pamažu ima keistis, kai mato mirtį tokią, kokia ji yra, kai nevalingai tenka eiti į žvalgybą, dalyvauti mūšiuose, kai, dangstydamas savo atsitraukimą, seržantas majoras Jemeljanovas didvyriškai miršta. Kaip iš savo nepatyrimo juos sugauna vokiečiai ir kaip Raudonosios armijos kareivis Sergejus Filatovas, buvęs Bormannas, tardymo metu pradeda visiškai elgtis rusiškai. Jie savo akimis mato didžiulį sovietų kovotojų didvyriškumą, kai didelė tarptautinė tauta kovoja petys į petį, tiek jauna, tiek sena. Individualus sugauto skauto Sokolovo žygdarbis - tas pats, kurio jie ieškojo ir kuris vis dar duoda jiems savo cigarečių dėklą ir savo paties gyvenimo kaina, padeda vaikinams pabėgti.
Ir jau galėtum grįžti į savo pasaulį, bet laukia puolimas, o pabėgti prie ežero neįmanoma. Odos vizualinis Andrejus, buvęs alkoholikas, panikuoja: jis labiausiai bijo, yra pasirengęs bėgti ir įtikina draugus palikti Sergejų, kuris dabar yra areštuotas, ir bėgti prie ežero be jo. Tačiau net ir jis gali atlikti savo vaidmenį: kovotojai paprašo groti gitara ir mes matome, kaip jis transformuojasi grodamas. Kare gera sielos daina yra ypač svarbi, ji kelia moralę, padeda gyventi ir kovoti.
Olegas, buvęs skinhedas Kaukolė, visiškai atsisako savo nacionalsocialistinių įsitikinimų ir yra rimtai pasirengęs likti ir ginti savo tėvynę nuo nacių. „Silpnas? Tikram verslui, o ne savanaudiškiems interesams! Jis aplinkui mato paprastus vaikinus, savo bendraamžius, kurie yra ramūs ir pasirengę pulti priešą, pasirengę mirti, kad nugalėtų įsibrovėlius. Jis mato, kas iš tikrųjų yra naciai, ir kad sovietinės armijos kariai yra tikrai kieti vaikinai.
Vitalikas Beroevas, buvęs Čukha, nors ir yra įsimylėjęs tą pačią mergaitę Sergejų, taip pat atsisako palikti savo vaikystės draugą ir kartu su Andrejumi bėgti iš mūšio lauko.
Sergejus grįžta iš arešto. Po kelių minučių prasideda puolimas. Jie dar nežino, kad bus didvyriai.
Meilė
Filmas labai atpažįstamai vaizduoja odos ir vizualinės moters vaidmenį kare. Maža, trapi, švelni slaugytoja Ninočka atsisako būti perkelta į užpakalinę ligoninę, nes jaučia, kad jos reikia kareiviams čia pat, priekinėje linijoje. Mūšio metu ji be baimės ištraukia sužeistuosius iš lauko, ramybės akimirkomis dainuoja sielingą dainą, kad išlaikytų karių moralę ir įkvėptų juos laimėti.
Ninočka taip pat desperatiškai įsimyli Raudonosios armijos kareivį Sergejų Filatovą, nes, kaip ji pati sako: „Jaučiu, kad jis jam reikalingas, tarsi būtų bėdoje!“Tai yra visa išsivysčiusios odos vizualinės moters esmė - gelbėti tuos, kurie dingsta be jos. Galbūt jos dėka mūsų herojai sugebėjo susidoroti su sunkumais, kuriuose atsidūrė, ir oriai juos įveikti.
Sergejus negalėjo pasirodyti bailys ar išdavikas Ninočkos akyse, todėl net sužeistas jis šliaužia į priekį. Po vieną vaikinai pakyla nuo apkaso ir bėga pas priešą. Iš pradžių nedrąsiai, labiau bijodami savo gyvenimo, nei žengdami į priekį, jie bando prisijungti prie bendro „urago“šauksmo. Bet tada kulka sušvilpia - ir jums reikia pridengti savo bendražygį, čia yra sprogimas - ir jūs turite pakeisti judėjimą. Jie susilieja su įmone, žengiančia į priekį, kad laimėtų. Kiekvienas kitas žingsnis tampa sunkesnis, labiau pasitikintis savimi, stipresnis.
Visi bijo, bet reikia kovoti! Gyventi sau ar gyventi kitiems?
Ginti Tėvynės neįmanoma kovoti ir nebūti didvyriu. Mūsų vaikinams taip pat lemta tapti didvyriais. Nes be jų šios kovos negalima laimėti. Priešo pilstymo dėžė be pertraukų pila ugnį ir neleidžia kelti karių pulti. Jei jis nebus neutralizuotas, visas puolimas nuskęs ir tik mūsų keturi žino, kaip pas jį patekti, nes jie čia buvo žvalgyboje kartu su seržantu majoru Erofejevu.
Jie vis dar labai, labai, labai bijo ir nenori mirti. Tačiau tą akimirką Tėvynė tampa svarbesnė už savo gyvenimą. Ir jie eina. Jie eina - lygiai taip pat, kaip tūkstančiai mūsų karių nuėjo mirti už Tėvynę, už Staliną, už mėlyną skarelę, dėl ateities, dėl mūsų laimingo gyvenimo.
Ir tame nėra stebuklo: juk juose gyvena ta nenugalima dvasia, kuri degė jų senelių ir prosenelių širdyse ir yra kiekviename ruso žmoguje. Mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“sužinome, kad Rusijos šlaplės mentaliteto savininkas jaučia ypatingą atsakomybę už žmones, už šalį, už ateitį. Už šią bendrą ateitį jis gali atiduoti viską, net savo gyvenimą.
***
Vaikinai galėjo grįžti. Po mūšio, atlikę vado užduotį ir neutralizavę priešo piliulę, jie savo laiku išlipo iš ežero, tačiau tapo visiškai kitokiais žmonėmis.
Andrejus, kuriam pavyko įveikti mirties baimę, kuri iš prigimties buvo stipresnė jame nei kituose, sugebėjo išeiti iš apkaso pulti ir pridengti savo bendražygių. Meilę pripažinęs ir mylimosios mirtį matęs Sergejus nebebus buvęs arogantiškas cinikas. Vitalikas sugebėjo laimėti ne kompiuterio mūšį, o tikrą mūšį. Olegas dabar tiksliai žino, kokia yra tikroji stiprybė ir tikroji tiesa: pirmas dalykas, kurį jis daro išėjęs į krantą, yra čia pat, prie ežero, o akmenį nuo jo peties nuplėšė nacių tatuiruotę. Ir vis dėlto jie visi sužinojo tikrąją kovinių apdovanojimų vertę.
Iš sugadintų didžiųjų steriliomis smegenimis, savo kailiu pajutę visą karo siaubą ir didvyriškumą, jie virto tikrais vyrais. Jie sukūrė vidinę šerdį, suprato žmogaus gyvenimo vertę ir nuoširdžius jausmus bei norą būti panašiais į didvyrius, kurie tame kare padarė neįmanomą dalyką.
