A. Puškinas: „Širdis gyvena ateityje“. 1 dalis
Puškinas yra mūsų … ką? A. S. Puškinas yra bene ryškiausias Rusijos šlaplės garso specialistų atstovas, nuostabi ateities žmonių kasta, savo laiku palikta aistringo ir nenumaldomo noro suvokti Koncepciją kibirkščių.
- Puikus Puškinas, mažas vaikas! - šie A. A. Delvigo žodžiai atskleidžia nuostabios poeto prigimties esmę, jau per savo gyvenimą žinomą visiems, turintiems rusų raštingumą. Dviejų psichinės nesąmonės elementų - šlaplės ir garso vektorių - nesimaišoma vienybė visada dega bedugnės krašte. A. S. Puškinas yra bene ryškiausias Rusijos šlaplės garso specialistų atstovas, nuostabi ateities žmonių kasta, kurią XIX amžiuje apleido aistringo ir nenumaldomo noro suvokti Koncepciją kibirkštys.
Puikus poetas ir abejotinų rimų autorius, karštas „visų laisvų plepių“mylėtojas ir drebulys tylios Madonos, visą gyvenimą tremtinio, dusinančio ant trumpo jų imperinių būtybių pavadėlio, dykinėjančio vyro, atsiskyrėlio ir a. aistringas dvikovininkas, mėgstamas mūzų ir pasaulietinio šurmulio bugys.
Puškinas yra mūsų … ką? Iš psichinės nesąmonės suprasti, kas vyko genijaus sieloje, reiškia priartėti prie jo darbo, gyvenimo, likimo supratimo. Jurijus Burlanas mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“kviečia visus padaryti stulbinančių atradimų ten, kur, atrodo, viskas jau seniai išdėliota lentynose.
Puškinas yra nepaprastas reiškinys ir, ko gero, vienintelis rusiškos dvasios pasireiškimas: tai yra Rusijos žmogus savo vystymesi, kuriame jis galbūt pasirodys po dviejų šimtų metų.
(N. V. Gogolis)
Užuot įvedęs
Nėra nieko nuo Pskovo iki Michailovskio. Ivanas Puščinas vakare nuėjo pas ištremtą licėjaus draugą, o kitos dienos rytą jis buvo beveik prie tikslo. Belieka nusukti nuo kelio ir lenktyniauti per mišką kalnuotu kaimo keliu. Rogės rieda, vairuotojas skrenda į sniego duobę. Vos griebė vadeles. Arkliai veržiasi per sniego sankaupas. Paskutinis kilimas, posūkis ir rogės su avarija, skriejančia tiesiai į kiemą, įstringa sniege. Puškinas jau yra verandoje. Nepaisant šalnų, jis beveik nuogas. Apkabink. Šaltas Pushchino paltas ištirpsta nuo kūno karščio, padengtas vienais marškiniais. Jie atėjo į protą. Užėjome į kambarį.
Paprasta medinė lova, suplyšęs kortelių stalas su fondanto indeliu vietoj rašalinės - visa tai mažai kuo primena gerai žinomą NN Ge paveikslą „Puškinas Michailovskyje“. Visur yra užrašytų paklodžių ir nukąstų apdegusių plunksnų. „Nuo pat licėjaus rašiau su ratlankiais, kuriuos vargiai buvo galima laikyti pirštuose“, - prisimena I. Pushchinas. Vidinių patalpų durys užrakintos, namas nešildomas, „jie taupo malkas“. Puškinas buvo apaugęs šaligatviais ir atrodė kaip jo Kiprenskio portretas. Draugas Pushchinui atrodo kiek rimtesnis nei anksčiau, nors mums atsisėdus su pypkėmis ir kava grįžo buvęs poeto gyvumas. - Jis, kaip vaikas, džiaugėsi mūsų susitikimu … Buvo daug anekdotų, anekdotų ir juoko iš visos širdies “.
Buvo paliesta ir slapta draugija. Pučinas prisipažino „pradėjęs šią naują tarnybą tėvynėje“. Po metų jis dvidešimčiai metų išeis į tremtį … Tuo tarpu Puškinas neverčia savo draugo kalbėti, nors sąmokslo tema jam be galo įdomi: „Gal tu teisus, kad nepasitiki manimi."
Visuotinai pripažįstama, kad slaptosios draugijos nariai nepasitikėjo Puškinu „dėl daugybės jo kvailysčių“, o galbūt net pagailėjo, numatydami bylos baigtį. Žemiau tikrai bandysime išsiaiškinti, kodėl nepasitikėjome ir ar negailėjome, tačiau kol kas į dūmines lubas skrieja spūstis iš Puškino atnešto „Clicquot“. Jie gydo putojančią auklę Ariną Rodionovną ir jos siuvėjos padėjėjus, tarp kurių „viena figūra smarkiai skiriasi nuo kitų“. Puškinas plačiai nusišypso apie nebylų draugo klausimą. Jie geria į licėjų, draugams, jai!
Pushchinas įnešė Michailovskoje literatūrinę naujovę - „Vargas iš proto“. Puškinas nepaprastai patenkintas pradeda garsiai skaityti rankraštį. Jis yra susipažinęs su Griboyedovu ir džiaugiasi įvairiapusiais jo vardo talentais. Staiga komedijos skaitymas sustoja, o ne ant stalo esantis rankraštis - „Chetya Menaia“, o prie durų nekviestas svečias - trumpas rausvas vienuolis, kurio netiesioginis atsiprašymas už įsibrovimą akivaizdžiai toli gražu dingstantis. Išgėręs arbatos su romu, dvasininkas pagaliau išeina. „Man patikėtas jo stebėjimas, tačiau nesąmonė …“- sako Puškinas ir tęsia nutrauktą Chatsky monologą.
Buvo praėjęs vidurnaktis. Pushchinui laikas grįžti. "Aš gėriau liūdnai, tarsi atrodytų, kad tai buvo paskutinis kartas". Puškinas pasakė ką kita po Puškino, kuris bėgo nuo besiplečiančių ašarų, tačiau negirdėjo. Paskutinį kartą Ivanas Puščinas matė, kad jo draugas Aleksandras Puškinas buvo verandoje su marškiniais su žvake rankoje. Po dvylikos metų skausmingai miręs Puškinas pavadins savo vardą.
1 DALIS. PUSHKINAS IR DEKABRISTAI: „SUSIKIRK, TIKI …“
Tai, kad Puškinas buvo artimai pažįstamas su daugeliu dekabristų, yra gerai žinomas. Nuomonės dėl jo nedalyvavimo sąmoksle skiriasi. Kažkas mano, kad dekabristai nepasitikėjo Puškinu, yra nuomonė, kad jis buvo pasigailėtas. Atlikus sistemingą analizę, tampa visiškai aišku, kaip toli A. S. Puškinas buvo nuo dekabristų idėjų.
Puškinas buvo gyvas ugnikalnis, vidinis gyvenimas iš jo išlindo tarsi ugnies stulpas. (F. N. Glinka)
Lyginant psichologinius Puškino ir Dekabristų portretus sisteminio mąstymo požiūriu, galima visiškai užtikrintai pasakyti: Puškinas iš principo negalėjo būti sąmokslo viduje. Puškinas, būdamas „atviras užuojautai, o ne pasibjaurėjimui“, karštas ir aistringas, visą save išleidęs įkarščiu, visiškai nesugebėjo paslėpto politinio žaidimo, kurio variklis visada yra odos troškimas siekti aukštesnio rango (valdžios), analinis noras pagerinti esamą sistemą ir pagrįstą teisingumo idėją, suprantamą kaip revoliucinės klasės padėties gerinimą.
Dekabristai stengėsi įstatymu (konstitucija) apriboti autokratiją, jų pagrįsta idėja apie kažkokią abstrakčią laisvę neturėjo nieko bendra su šlaplės laisvaisiais, kurie nulėmė Rusijos žmonių mentalitetą ir visiškai sutapo su Puškino šlaplės-garso vektoriaus rinkiniu. Štai kodėl dekabristai patyrė „baisiai toli nuo žmonių“pralaimėjimą nuo savo mentaliteto, o ne dėl to, kad jų ratas buvo siauras. Europoje galiojantis įstatymas, sužavėjęs odą garsinančius dekabristus, pasirodė esąs prasimanymas Rusijos šlaplės ir raumenų kraštovaizdyje.
Puškinas negalėjo užjausti dekabristų pražūtį. Tai žmonės iš jo vidinio rato, jo klasės draugai, draugai. Nepaisant to, nesąmoningu lygiu dekabristų idėjos yra be galo nutolusios nuo poeto. Dėl savo šlaplės skleidžiamos psichikos Puškinas neabejotinai pajuto vienintelę įmanomą savo šalies ir tautos ateitį, kuri nebuvo susijusi su konstitucinės monarchijos įtvirtinimu. Laisvę mylinčios Puškino eilutės, patekusios į kolektyvinės sąmonės stygių, buvo skaitomos kaip tiesioginis kreipimasis į maištą. Iš savo šlaplės esmės poetas į šias eilutes įtraukė visiškai kitas prasmes. Žemiau mes tai analizuosime išsamiau, naudodamiesi odos „Laisvė“pavyzdžiu.
Puškinas „mylėjo gryną laisvę, kaip ir reikia, bet iš to neišplaukia, kad jis buvo pasirengęs revoliucionierius“, - prisimena artimas poeto draugas Princas. Vyazemskis. Psichikos vektorių šlaplės ir garso raištis yra vienintelis natūralių savybių derinys, leidžiantis pajusti absoliučią ateities idėją, nesumaišant odos reitingo dabartiniame ar išangės gerinant jau egzistuojantį pasaulio tvarkos pavyzdį.. Puškinas ne tik netikėjo jokiomis autokratijos reformomis, bet ir neuždavė tokių klausimų. Politiniai žaidėjai tai jautė gerai.
O Puškinas nenorėjo dalyvauti politiniuose žaidimuose. Mylėti gražiausią moterį ir mirti sąžiningoje kovoje buvo jo laimės idėja. Savo nesąmoningą laisvės jausmą A. S. Puškinas įnešė į eilėraščius, kuriuos tiek dekabristai, tiek jų pasekėjai aiškino jiems prieinamomis prasmėmis, tai yra kaip raginimus nuversti esamą valdžią arba bent jau reformuoti pasenusią valstybės santvarką. Tiesą sakant, šios eilutės yra apie ką nors kita - apie natūralų šlaplės valią ir dvasinę gailestingumo pasirinkimo laisvę.
Įdomu tai, kad kaip tik tada, kai dekabristai, toli nuo žmonių, rengė sukilimą Senato aikštėje, ištremtas Puškinas Michailovskoje užbaigė tragediją „Borisas Godunovas“- pirmąjį rusų literatūros kūrinį, kuriame Rusijos mentalitetas aprašomas sistemiškai tiksliai.. Garso trūkumas kolektyvinėje nesąmoningoje vietoje ėmė pildytis. Po metų pirmasis Godunovo skaitymas žiūrovus visiškai priblokš, pjesė bus nedelsiant uždrausta.
Kalbant apie Puškino ir Dekabristų gyvenimo scenarijų skirtumus, negalima nepamiršti dar vieno aspekto. Gerovės sąjungos herojiškas odos ir tvirtas asketizmas, skatinantis revoliucijos herojų atsisakyti linksmos ir žemiškos meilės vardan abstraktaus bendro gėrio, Puškinui niekaip netiko. Dekabrizmo ideologai laikė nenaudinga dainuoti meilę, kai „siela trokšta vien laisvės“.
Meilės žodžiai sukėlė K. F. Rylejevo pasmerkimą:
Meilė niekada nekyla į galvą:
Deja! mano tėvynė kenčia, Siela jaudina sunkias mintis
Dabar ji trokšta vien laisvės.
V. F. Revevskis iš tvirtovės pasikvietė Puškiną:
Palikite meilę kitiems dainininkams!
Ar meilė dainuoti, kur pasipila kraujas …
Herojaus priešprieša meilužiui ir laisvė iki laimės buvo natūrali psichiškai nesąmoningiems odos garso dekabristams, kur draudimas yra organiškas, o žemą libido beveik visiškai sustabdo garsas. Puškinas laisvę suprato visiškai kitaip, šlaplės būdu, kaip ir valia, kuri neprieštaravo laimei, bet sutapo su ja. Laisvas žmogus nemenkina savo norų, priešingai, jo vektorinių norų galia yra didžiausia. Šlaplės valia netelpa į jokius rėmus, tai yra gyvenimas už krašto, šluojantis bet kokias konvencijas, apribojimus ir draudimus. Laisva ateities visuomenė nėra asketų sąjunga, bet išsivysčiusių žmonių bendruomenė, turinti drąsos norėti ir įgyvendinti savo tikrus norus. Puškinas neabejotinai tai jautė nesąmoningame lygyje.
Skaityti daugiau:
2 dalis. Vaikystė ir licėjus
3 dalis. Peterburgas: „Neteisinga valdžia visur …“
4 dalis. Pietų nuoroda: „Visos gražios moterys čia turi vyrus“
5 dalis. Michailovskoe: "Mes turime pilką dangų, o mėnulis yra kaip ropė …"
6 dalis. Apvaizda ir elgesys: kaip kiškis išgelbėjo poetą Rusijai
7 dalis. Tarp Maskvos ir Sankt Peterburgo: "Ar man greitai bus trisdešimt?"
8 dalis. Natalie: „Mano likimas nuspręstas. Tuokiuosi “.
9 dalis. Kameris-junkeris: „Nebūsiu vergas ir bufetas su dangaus karaliumi“.
10 dalis. Paskutiniai metai: „Pasaulyje nėra laimės, bet yra taika ir valia“
11 dalis. Dvikova: „Bet kvailys, kvailių juokas …“
