Kaip mes negalime sunaikinti Rusijos, kurios nepraradome
Vaikščioti - tai vaikščioti, šaudyti - tai šaudyti, vogti - tai vogti! Vagonais, lėktuvais ir garlaiviais! Rezultatas - auksiniai tualetai, jachtos, kurių vertė yra Tvero regiono visų mokytojų metinė alga, dachos Maljorkoje ir salos vandenyne!
Mes skaitėme tai, ką Berdiajevas apie mus parašė dar 1918 m.: „Didžiulės erdvės, supančios ir spaudžiančios rusų žmogų iš visų pusių, nėra išorinis, materialus, bet vidinis, dvasinis jo gyvenimo veiksnys. Šios didžiulės rusiškos erdvės taip pat yra rusų sielos viduje ir turi didžiulę galią jai “. Ir dar vienas dalykas: „Rusijos erdvių platybės neprisidėjo prie rusų savidisciplinos ir saviveiklos ugdymo - jis buvo išsklaidytas kosmose. Formos genijus nėra rusų genijus, vargu ar gali būti derinamas su erdvių galia sielai. O rusai vargu ar apskritai žino formos džiaugsmą “.
Štai kaip! Odos formos džiaugsmas mums svetimas. Mes nesame odos mentalitetas, nors, žinoma, mūsų atvirose erdvėse yra begalė odos vektoriaus nešėjų. Ir visgi. Mūsų mentalitetas kitoks - šlaplės-raumeningas, laisvas, stepinis, pririštas prie motinos žemės.
Ką tai duoda kartu? Pabandykime tai apsvarstyti sistemingai.
Kaip jau minėta straipsnyje „Shagreen Skin of Consumer Society“, net odos visuomenė, kurios esmė yra draudimas ir ribojimas, rodo aiškų šališkumą vartojimo atžvilgiu, prieštaraujantį gamtos dėsniams. Ir dabar įsivaizduokime, kas nutiktų, jei mūsų mentaliteto žmogui, kuris iš pradžių nematė ribų, kur įstatymas yra taiga, būtų suteikta galimybė ką nors vartoti be kultūrinių ir kitokių draudimų.
Vaikščioti - tai vaikščioti, šaudyti - tai šaudyti, vogti - tai vogti! Vagonais, lėktuvais ir garlaiviais! Rezultatas - auksiniai tualetai, jachtos, kurių vertė yra Tvero regiono visų mokytojų metinė alga, dachos Maljorkoje ir salos vandenyne!
VEIKSITE ŠILMENUS Šuniukus?
Šlaplės priemonės esmė yra trūkumų grąža, natūraliai jos niekas neriboja. Net ir fiziologiniu lygmeniu neįmanoma be galo priimti savyje - gavimą riboja kūno galimybės, o atidavimo į išorę apibrėžimas neapriboja. Odos žmogus, priešingai, gimė norėdamas apriboti vartojimą, taupyti, sukurti ribojantį įstatymą, todėl odos ir šlaplės vektorių vertybių sistemos yra visiškai priešingos, prieštaringos. Štai kodėl Rusijos šlaplės mentalitete odos savybės neišsivysto, lieka archetipe, ir tai nėra šlaplės kontrolė ir teismas, kuris papildytų šį mentalitetą.
Spaudžiamas archetipinės odos ir išangės žmonės ima pasiduoti kyšininkavimo provokacijoms, net jei ne visada pinigais, bet su „kurtų šuniukais“, sutvarkykite savo draugus tinkamose vietose - „kaip nepadžiuginti brangaus mažo žmogaus ! Tu man, aš tau - plauna ranką analinio valymo priemonėmis. Paskutinį kartą man padėjo Ivanas Petrovičius, kaip aš negalėčiau jo sūnaus Petenkos pastatyti šiltoje vietoje, net jei jis bent tris kartus yra neišmanėlis ir nemokus.
Pirmasis, kuris prisitaiko prie šlaplės vektoriaus, yra oda. Odos lyderis iš tikrųjų nori būti panašus į šlaplės vadovą, jį glostė šlaplės galia ir natūrali nepriklausomybė, kurios nepasiekia jokie odos teiginiai. Turėdamas ir šlaplės mentalitetą, odos žmogus nepaprastai stengsis išpuoselėti atliekas. Bet tam, kad galėtum eikvoti, reikia veržliai ir vogti.
Archetipinis odininkas yra vagis. Tik tobulėdamas jis tampa įstatymų leidėju ir išradėju. Tačiau Rusijos anarchija, įsitvirtinusi 90-aisiais vieno „gero berniuko“pastangomis - „neatsargi, įtaigi ir labai ambicinga“, pasak geležinės ledi Margaret Thatcher, neprisidėjo prie odos savybių vystymosi, išskyrus konkurencingumo kryptis.
Žmonės, kurie anksčiau buvo patyrę socialinę gėdą dėl savo primityvių neišsivysčiusių apraiškų, kuriuos paniekino visuomenės „banditai“, gildijos, spekuliantai, dabar gavo „carte blanche“ir juodu ėjo į šėlsmą. Nusileidę partijos lyderiai vienas po kito ilsėjosi „Bose“, nebuvo kam sugėdinti išdykusių archetipinių skustagalvių.
Elitinė kultūra, pritraukusi mases į kiną ir teatrus, kur buvo skelbiama, kad vogti yra blogai, dingo. Gėda dingo. Iš vakarinių televizijos reportažų paleistuvės nustojo dengti veidus prieš kamerą - kodėl, čia jos yra mūsų begėdiškame atvirume.
KŪRĖJAI, KURIAME ČIA … NEREIKIA (c)
Buvusi didi šalis, pasinėrusi į chaosą, įsitraukė į beprecedentį grobstymą ir grobstymą. Visi norėjo praturtėti šiandien, o paskui - bent jau žolė neauga! Jei Vakaruose reklamuotojas ir reklamuotojas galvoja, kaip reklamuoti reklamuojamą produktą pirkėjo pinigais, tai Rusijoje reklamuotojas galvoja, kaip reklamuoti reklamuotoją.
Ši idėja puikiai iliustruojama filme pagal Pelevino „P kartą“. Absurdas, jei nematai sisteminės proceso esmės: mintyse mūsų reklamuotojas stovi vartotojo, o ne naujokų kliento pozicijoje ir bando jį išmesti arba nubausti už pinigus, atsižvelgiant į jo svarbiausią vektorių.
Tiesą sakant, tai yra visa esmė, kuo skiriasi Vakarų prekių ir pinigų santykiai nuo mūsų demonstracinės versijos. Per pastaruosius dvidešimt penkerius metus niekas iš esmės nepasikeitė, mentalitetui pakeisti prireiks šimtmečių.
Kalbėdami apie mus užvaldžiusią vartotojišką visuomenę, neturime pamiršti, kad Rusijoje, jos begalinėse platybėse, pusiau apleistuose kaimuose ir kaimuose žmonės gyvena iš duonos, agurkų ir degtinės, kurie apie civilizuotą vartojimą sužino tik iš žinių. Vadovaujantis šlaplės vyriausybe, jie gavo trūkumą - nemokamą būstą, medicininę priežiūrą, sanatorijas ir darželius.
Dabar jie niekam nereikalingi. Nėra socialinės gėdos, nėra atsakomybės už visumą, ryšiai visuomenėje iširo. Ne vartotojai - tai reiškia, kad jie yra išmesti iš odos visuomenės.
GĖDA NESUNUI IR GIRKĖJAMS
Jau odos vystymosi odos fazėje šlaplės mentalitetą mūsų šalyje išreiškė ankstyvas socialinis darinys - SSRS, pastatytas pagal šlaplės modelį. Pažvelgus į istoriją paaiškėja, kodėl proletarinės revoliucijos nelaimėjo nei Vokietijoje, nei Vengrijoje, nors bandymai kurti sovietines respublikas šiose šalyse buvo dar 1920 m.
Tik Rusijos šlaplės mentalitetas sugebėjo suvokti ir įgyvendinti revoliucines idėjas, tik Rusijoje žmonės rinkosi šlaplės lyderių valdžioje, o visos populiarios masės, nenugalimos profesionaliems baltosios gvardijos kariams ir intervencininkams, šias idėjas nešė ant savo pečių..
SSRS veikė šūkis „Kiekvienas pagal savo galimybes, kiekvienas pagal savo darbą“, bet iš tikrųjų - pagal jo poreikius. Tiesiog šie poreikiai žmonėms buvo pagrįsti ir jų nesuvertė nenuilstantys odininkai. Nebuvo žeminama tapti būtinu didžiulio mechanizmo, individualizmo ir savininkiškumo krumpliaračiu - tai visuomenė pasmerkė. Taigi jie pasakė: „iškentėti visuomenės nepasitikėjimą, parodyti jį“.
Net asmeniniai klausimai dažnai buvo sprendžiami partijos susirinkimuose, vietos ir profesinių sąjungų komitetuose. Buvo labai nepatogu prie to prieiti. Akivaizdu, kad kuo labiau žmogus yra integruotas į visuomenę, tuo didesnis jo gebėjimas jausti kolektyvinę atsakomybę ir socialinę gėdą. Jei giminaitis gėrė, praleido, parazitavo, tada visuomenės nepasitikėjimo šešėlis krito visai šeimai, daugelis buvo laikomi rėmuose. Vagio buvimas šeimoje buvo tikra šeimos tragedija.
DĖMESIO, jie šaudo JUMS!
Vartotojų visuomenė iki mirties kovoja su neišvengiama ateitimi, kurią visada garantuoja tik šlaplės vektorius. Šašlykščia vartojimo oda negali būti begalinė, žinoma, kad ji susitraukia kiekvienam norui išsipildžius „į vidų“sau. Dabar, kaip ir anksčiau, Rusija yra svarbiausias Vakarų taikinys, net jei jie to nepripažįsta atvirame dialoge.
Siekdamas sukurti ir palaikyti nestabilumą mūsų šalyje p. Pokyčiai negaili nei jėgų, nei pinigų. Nestabilumo ir sunaikinimo virusai į mūsų protus įvedami neveikiant ir netgi turint nusikalstamą pseudo inteligentiškų „pedagogų“pritarimą. Karas dėl protų yra nuožmiausias.
Dabar praėjo naujų idėjų laikas, tai vienodai pripažįsta ir įvairių krypčių mokslininkai. Judėjimo į ateitį šaltinis ir pati ateities galimybė yra tik žmonių galvose, „jų galvose“, kaip sakė CG Jungas. Kas bus mūsų galvose, priklauso tik nuo to, ar skaitysime šias eilutes.
Gamta visada lenkia kreivę. Ir jau dabar matome neregėtą skaičių žmonių, turinčių garso vektorių, besistengiančių pažinti save. Bėda ta, kad dėl daugelio objektyvių priežasčių jų garsas negali būti užpildytas ir reikalingai tobulinamas: per didelis atotrūkis tarp kartų, mes, suaugusieji, esame per daug užsiėmę savo „svarbiais“reikalais ir iš tikrųjų neturime ką duoti sveiki vaikai.
Todėl įvyksta „skerdimas“: mūsų vaikai išeina pro langus, nesugebėdami užpildyti skausmingo garso trūkumo. Bet kadangi trūksta, bus ir išsipildymas, to negali būti. Tuo tarpu suglumusi visuomenė gūžčioja pečiais, reaguodama į degeneracinio garso apraiškas - siaučiančias savižudybes ir masines nekaltų žmonių žudynes.
ATEITIS YRA MŪSŲ GALVOSE
Mes, rusai, neabejingi žmonijos ateičiai, mūsų vektorius „aš“papildomai priima visiems žmonėms Žemėje būdingą ateities idėją. Mes dar neįvaldėme kitų planetų, kad galėtume gyventi taikiai, nugalėti priešiškumą ir nepasiduoti destruktyvioms mintims - manau, tai mūsų užduotis.
Žmonija sukurs visuomenę, kuri atiduos visiems nariams pagrįstą trūkumą, visuomenę, kuri veikia visų piliečių interesais. Tai jokiu būdu nėra grįžimas į SSRS, tokios visuomenės Žemėje dar nebuvo, tačiau Rusija yra ne pirmas kartas, kai reikia nustatyti toną judėjimui į priekį - juk kas, jei ne mes, psichiniai uretralistai, turėtų judėti į priekį pavargusią ir beviltišką žmoniją.
Vartotojų visuomenė pasmerkta dėl natūralaus jos nenuoseklumo. Priešakyje yra dvasinio tobulėjimo ir savęs padovanojimo visuomenė, kurioje kiekvienas gali užpildyti visus savo trūkumus, dovanodamas kiekvieno labui ir iš to sulaukdamas didžiausio malonumo. Pagrindinės vertybės bus ne materialios, o dvasinės, pagrindinis tikslas yra ne vartojimas, o grąžinimas.
Kai mūsų latentinis ekstrasensas taps akivaizdus visiems, mūsų ketinimai bus skaidrūs, tada bus neįmanoma (gėdinga) pasinerti į archetipinį vagystės, šmeižto, nepotizmo ir kitų veiksmų primityvumą, kurį sukelia žmogaus neišsivystymas ir nesuvokimas. Amžių senumo svajonė skaityti kito mintis kaip atvirą knygą bus įgyvendinta. Su vienu „bet“- visišku kiekvieno žmogaus sąmonės pertvarkymu nuo vartojimo „į save“iki atidavimo „visuomenei“.
Baigdamas norėčiau dar kartą pacituoti Nikolajaus Aleksandrovičiaus Berdiajevo žodžius. Jis rašė: „Kūrybinė Rusijos dvasia pagaliau užims didžiųjų jėgų poziciją dvasinio pasaulio koncerte. Tai, kas vyko rusų dvasios gilumoje, nustos būti provinciali, atskira ir uždara, taps pasauliška ir universali ne tik rytietiška, bet ir vakarietiška. Tam potencialios Rusijos dvasinės jėgos jau seniai subrendo “. Labai norėčiau to tikėtis. Iš tiesų, be dvasinių jėgų, mes taip pat turime unikalų praktinį sąmonės pertvarkymo mechanizmą - sistemos-vektoriaus psichologiją.
