Garso paieška Andrejui Konchalovskiui. Filmas „Rojus“
Šis filmas yra labai netradicinis. Tai sukurta kaip filmo veikėjų atsakas į jų žemiškąjį gyvenimą Aukščiausiojo teismo posėdyje. Atsakymo į Aukštąją jėgą scenos kaitaliojasi su įvairių gyvenimo įvykių scenomis-prisiminimais, vienaip ar kitaip susijusiais su svarbiausiu dalyku: ar žmogui pavyko įvykdyti tai, už ką jis atėjo į žemišką gyvenimą, ar jis nusipelno Rojaus.
Kodėl mes gimstame šiame pasaulyje? Kokia yra mūsų gyvenimo prasmė? Ar yra Dievas? Ar egzistuoja dangus ir pragaras? Kas slepiasi už išorinio supančio pasaulio paveikslo, už žmonių žodžių ir elgesio? Šie klausimai trikdo garso vektoriaus atstovų protą.
Režisierius Andrejus Konchalovsky, turintis ir garso vektorių, siekia atsakyti į šiuos klausimus apie savo darbo prasmę. Interviu jis sako apie tai taip: „Žinote, kiekvieną paveikslą apskritai daro Dailininkas, jei jis bando ką nors suprasti … Jis bando suprasti, kodėl mes apskritai gyvename, na, iš esmės - kodėl … Tam skirtas bet koks paveikslėlis. Kitas klausimas, ar tai pavyko, ar ne. Nes į tai nėra atsakymo …"
Ieškodamas Rojaus …
Filmas „Rojus“yra ypač įdomus žmogaus gyvenimo supratimo požiūriu.
Šis filmas yra labai netradicinis. Tai sukurta kaip filmo veikėjų atsakas į jų žemiškąjį gyvenimą Aukščiausiojo teismo posėdyje. Atsakymo į Aukštąją jėgą scenos kaitaliojasi su įvairių gyvenimo įvykių scenomis-prisiminimais, vienaip ar kitaip susijusiais su svarbiausiu dalyku: ar žmogui pavyko įvykdyti tai, už ką jis atėjo į žemišką gyvenimą, ar jis nusipelno Rojaus.
Pirmasis filmo veiksmas prasideda Prancūzijoje Antrojo pasaulinio karo metais. Pagrindinė veikėja aristokratė Olga Kamenskaja, rusų emigrantės duktė, į Prancūziją atvyko būdama šešerių su mama. Dabar jai daugiau nei trisdešimt metų. Ji dalyvauja pasipriešinimo judėjime. Olga išgelbėjo du žydus berniukus. Ji paslėpė juos namuose nuo nacių persekiojimų.
Atrodytų, kad poelgis yra lengvai paaiškinamas - tiek daug galėjo padaryti iš gailesčio. Tačiau kiti to nepadarė, būtent ji norėjo išgelbėti šiuos vaikus. Ir tai ne tik užuojauta. Olga norėjo pajusti, kad ji gyvena ne veltui. Ji padarė tai, kas, jos manymu, buvo tinkama ir pakankama, kad pateisintų savo gyvenimą.
Už šį poelgį ji pateko į kalėjimą. Ir tada į koncentracijos stovyklą, kur kiti kaliniai gyveno su ja nežmoniškomis sąlygomis. Apie tai Olga teisme kalba trumpai: „Tai buvo baisu tik pačioje pradžioje. Ir tada tai nėra skausminga ir nebaisu. Tada nesvarbu … “
Netikėti susitikimai
Koncentracijos stovykloje herojė netikėtai sutiko išgelbėtus vaikus. Jos nuostabai ir pasipiktinimui nebuvo ribos. Juk tai buvo jos „mokėjimas už rojų“. Tai guodė Olgą visuose išbandymuose. Ji padarė gerą poelgį. Ir staiga viskas dingo, dosnus poelgis atrodė beprasmis … Kur yra aukščiausias teisingumas ir gailestingumas? Pasirodo, kad viskas buvo veltui? Ir ji, kaip ir visi kiti, nepadarė nieko, kas būtų verta rojaus?
Stovykloje Olga paėmė berniukus į savo sparną. Ji rūpinosi jais kuo puikiausiai, nors pati turėjo būti nežmoniškai sunki. Vėliau jos padėtis labai palengvėjo, nes kartą ją pastebėjo kadaise ją įsimylėjęs vyras vokietis Helmutas. Prieš kelerius metus jie, bendroje aristokratų kompanijoje, mėgavosi gyvenimo malonumais atostogaudami Italijoje. Tada Olga neatsakė į jo jausmus, ji ištekėjo už kito vyro.
Ir dabar jis tarnauja nacių armijoje kaip SS karininkas. Jo užduotis - patikrinti trūkumą koncentracijos stovykloje ir perduoti kaltuosius egzekucijai. Pasinaudodamas tarnybine padėtimi, Helmutas pasiima Olgą savo bute valytoja. Jis vis dar myli ją … Kai Helmutas pastebi ją sandėlyje, kuriame ji dirba, sutvarkydamas nužudytų kalinių daiktus, jis atpažįsta ją dar prieš tai, kai pamato jos veidą, iš kaklo linkio. Ir jis negali patikėti savo akimis!..
Keisti viduje ir išorėje
Olgos gyvenimas nuo šios akimirkos pasikeičia. Ji nebekankina alkio ir baisių sąlygų. Ji džiaugiasi, kad vėl gali mėgautis civilizacijos teikiamais privalumais, kurių koncentracijos stovyklos kaliniai atima. Mėgaujasi tokiais paprastais dalykais kaip dušas, valgymas ir gėrimas bei pakankamai miegas. Ji ir Helmutas dažnai žiūri nerūpestingo prieškario gyvenimo vaizdo įrašus. Jie vėl gyvena tas senas poilsio dienas Italijoje … Ir naktį ji turi grįžti į baraką.
Olgą drasko prieštaringi jausmai. Viena vertus, ji vėl džiaugiasi gyvenimu. Ji pati stebisi, kad pradėjo galvoti apie savo plaukus, apie drabužius. Kita vertus, kartais ji nori nužudyti Helmutą.
Ir vieną dieną įvyksta įvykis, kuris viršija visus Olgos lūkesčius. Apie ką ji net negalėjo svajoti. Vieną gražią dieną Helmutas staiga sako, kad jis jai padarė dokumentus ir išgelbės ją nuo šio pragaro. Jie kartu išvyks į Paragvajų, tačiau kol kas pasas suteikia galimybę keliauti į Šveicariją. Ramioje šalyje jie galės gyventi patogiai …
Olga, po visų patirtų siaubų, iš pradžių net negali patikėti tokia laime. Atrodo, kad ji išprotėja ir pradeda kovoti su kažkokia neįsivaizduojama euforija, šaukti neįtikėtinų dalykų, kad Helmutas ir visi naciai yra geradariai ir aukščiausios rasės atstovai.
Tačiau Hellmuthas nesutinka su šiuo entuziazmu. Kartą jis atvyko tarnauti į SS dėl ideologinių priežasčių. Kaip ir daugelis vokiečių, jis dievino Hitlerį ir buvo įsitikinęs nacių idėjos pergale. Bet dabar jis jau nusivylė sėkmingu visų savo planų rezultatu. Ir mato, kad pabaiga jau arti. Jis supranta, kad ilgesingo „vokiečių rojaus žemėje“nebegalima pastatyti …
Helmutas yra gerai išsilavinęs žmogus, protingas ir išsilavinęs, puikus Čechovo kūrybos mėgėjas. Ir visa tai, kaip ir visi beveik vokiečiai, apakina idėja pastatyti „vokiečių rojų“. Tuo jis mato viso savo gyvenimo prasmę, kurios vėliau neatsisakys net Aukščiausiojo teismo posėdyje. Bet dabar žlunga liguista Hitlerio mintis apie vienos tautos pranašumą prieš kitas. Todėl dabar vienintelis dalykas, kurio Helmutas nori, yra išgelbėti savo mylimą moterį. Asmeniniuose santykiuose jis yra gana jausmingas ir nuoširdžiai stengiasi padėti Olgai.
Kaip patekti į Rojų
Tuo tarpu Olgos išgelbėtų berniukų stovykloje ją globojo kita moteris Rosa. Olga džiaugėsi vaikais, nes pati nebūtų galėjusi taip jais rūpintis. Ir dabar ji kareivinėse būdavo daug rečiau. Ir staiga ši moteris prisipažino, kad serga. Ir dabar ji turi būti išsiųsta į dujų kamerą kaip netinkama tolesniam darbui. Ji nori padovanoti Olgai santaupas ir paskutinį „atleisti“dukrai, kuri liko Rusijoje.
Čia Olgai nutinka kažkas netikėto, tarsi kokia įžvalga. Ji, iškart atsisakiusi visų šviesių ateities planų, tvirtai nusprendžia eiti ne į šią moterį, o į dujų kamerą. Išgelbėdamas Rosos ir berniukų, kurie liks jos priežiūroje, gyvybes.
Ankstesnis Olgos veiksmas nebuvo veltui. Kartą ji padarė gerą poelgį, paslėpė vaikus, tačiau jai nepavyko jų išgelbėti iš koncentracijos stovyklos. Bet dabar ji turi galimybę iš tikrųjų juos išgelbėti, atiduodama už juos gyvybę ir pasiteisinti prieš Aukštąją jėgą, nusipelnydama rojaus. Ir prieš tai išnyko žemiškasis rojus, kurį jai paruošė Helmutas.
Staiga jai pačiai viskas žemiška prarado prasmę. Herojė pajuto, kad nėra nieko kito, kaip atiduoti brangiausią daiktą - savo gyvenimą - kitiems žmonėms. Dabar jų gyvenimas jai tapo vertingesnis nei jos pačios. Ir Olga jau nebe taip jautėsi, pirmą kartą išgelbėdama vaikus. Tada ji ieškojo savo egzistavimo pagrindimo, tačiau vis tiek neturėjo besąlygiško kitų gyvenimo prioriteto prieš savo.
Ir dabar, priešingai visai kasdieninei logikai ir, atrodytų, natūraliam norui išsaugoti save, ji pajuto savotišką įkvėpimą. Ji nuėjo tikėjimo keliu, kuris yra aukštesnis už žinias. Tikėjimas, kad yra kažkas vertingesnio už tavo paties gyvenimą. Ir tai yra kitų gyvenimas …
Olga padarė šį vienintelį teisingą pasirinkimą. Ir jai neatrodė pakankama jai atrodžiusi gyvenimo prasmė, kurią sugalvojo bandydama pateisinti savo egzistavimą, kai slėpė vaikus. Tai jau buvo tikras visiško pasidavimo jausmas. Dabar prieš ją atsivėrė begalybė. Olga pagaliau rado išsiilgtą rojų …
Kas yra rojus sistemiškai
Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija padeda suprasti paslėptą daugeliui taip nesuprantamą Olgos sprendimo prasmę. Iškeisti laimingą asmeninį gyvenimą saugioje šalyje į mirtį dujų kameroje, kad apskritai išgyventų jai svetimi žmonės. Tiesiog Olgos siela patiria vidinę transformaciją per sunkiausių gyvenimo įvykių grandinę, kurios metu jos vertybės keičiasi į visiškai priešingas.
Mes ateiname į Žemę pereiti būtino vystymosi kelio ir galiausiai rasti „Rojų“. Mes ateiname čia savanaudžiai, stengdamiesi gauti kuo daugiau malonumo sau. Ir jei ne išbandymai, kuriuos mums siunčia gyvenimas (ir tai yra didelis Gamtos gailestingumas), mes niekada nebūtume pasiekę savo raidos kulminacijos - niekada nežinotume, kokį malonumą teikia dovanojimas, gyvenimas kitiems žmonėms. Niekada negalėtume pakeisti savo ketinimo iš gavimo į dovanojimą. Rojus sielai yra savęs padovanojimo gyvenimas.
Sistemos-vektoriaus psichologija diferencijuoja gyvūno ir dvasinio lygmens grąžą. Gyvūno lygyje, šlaplės vektoriuje, jį nustato gamta. Padovanoti patinka tik šlaplės vektoriaus savininkas, todėl jam yra didžiausia laimė pasiaukoti dėl kitų.
Taip pat yra dvasinis padovanojimas, kurį galima pasiekti tikėjimo pagalba, viršijančia žinias, kaip tai padarė filmo „Rojus“herojė. Pakeitusi ketinimą nuo gavimo iki dovanojimo, ji rado Rojų, tai yra, pasiekė tai, dėl ko atėjo į šį pasaulį.
Jurijus Burlanas mokydamasis vystosi sisteminis mąstymas - tai kelias atverti psichiką, žmogaus sielą, suprasti, kaip išdėstomas pasaulis ir mūsų sąveika jame. Kai nustojame suvokti pasaulį tik per save ir imame jį objektyviai matyti, taikydami aštuonias priemones, kurios sudaro žmogaus psichiką ir visą mūsų realybę, suprantame, kad visi žmonės yra viena visuma.
Mūsų psichika yra viena. Todėl dovanojimas kitiems yra tarsi dovanojimas sau. Atskleidęs savyje formą, tai yra suprasdamas kitą kaip save patį, žmogus natūraliai pradeda gyventi savęs padovanojimu, įgyja Rojaus būseną sieloje dar būdamas Žemėje. Pradeda jausti beprotišką dovanojimo laimę.
Daugiau nei filmas …
Andrejaus Konchalovsky rojus yra daugiau nei filmas. Herojai ne vaidina, o išgyvena ypatingas būsenas, išgyvena tikras emocijas. O žiūrovas nestebi, kas vyksta ekrane, bet jaučia, kad yra šalia kiekvieno iš jų. Šias prisipažinimo istorijas jis girdi gyvai. Jiems iš ekrano pasakoma nuoširdžiai, be jokių pagražinimų, tarsi jie akis į akį turėtų konfidencialų pokalbį su žiūrovu.
Iš pradžių susidaro įspūdis, kad prieš mus mirksi dokumentiniai nespalvotos kronikos kadrai, o paskui paprastai pamirštama, kad tai filmas. Žiūrovui viskas atrodo kuo tikroviškiau. Kiekvienas įvykis, žodis, gestas. Jūs tikite herojais ir gyvenate su jais.
Režisierius, kalbėdamas apie filmo filmavimą, sako bandęs priversti aktorius ne vaidinti, o gyventi filme. Sukūriau tokias situacijas, kad žiūrovas atskleistų nematomą žmogaus esmę, kurios negalima suvaidinti.
Andrejus Konchalovsky laiko meno užduotį parodyti tai, kas nematoma. Būdamas garso vektoriaus savininku, jis puikiai jaučia, kad už išorinio pasaulio paveikslo, už bet kurio žmogaus elgesio ir žodžių slypi kažkas, ko negalima pamatyti plika akimi. Ir tu negali jo žaisti. Juo galima tik gyventi.
Filmą „Rojus“galima teisingai priskirti pasaulio šedevrams. Tai neabejotinai yra didžiojo režisieriaus darbo viršūnė. Apie tolimesnes kūrybines idėjas Andrejus Konchalovsky, ištikimas atsakingiems į amžinus klausimus ieškojimams, sako, kad jo vaidmuo žmonėms yra ne žurnalistikoje, o dar keliuose menininko bandymuose suprasti žmogaus esmę.
Savo amato meistras ketina ir toliau kurti. Belieka tik palinkėti jam tolesnės sėkmės ir įkvėpimo. Šitaip savo talentą realizuojantis garso genijus patiria bet kokias kūrybines aukštumas.
Norėdami pamatyti nematomą, atskleisti prasmes, paslėptas už išorinio paveikslo … Šis amžinas garso noras šiandien pagaliau gali būti įgyvendintas. Bet kurią iš paslaptingiausių žmogaus sielos paslapčių matematiškai tiksliai atskleidžia Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija. Jei esate vienas iš tų, kurie visame kame ieško paslėptų prasmių, užsiregistruokite į nemokamus internetinius mokymus naudodami nuorodą.
