Į sielą. Vladimiro Visockio atminimui
Vaidindamas „Hamletą“Vladimiras Visockis sakė, kad visi galvoja apie gyvenimo prasmę, apie tai, kodėl jis gyvena. Visiems kyla klausimas „Būti ar nebūti?“Jei „būti“, tai kam? Vysotskis klydo. Šis klausimas rūpi ne visiems, tačiau apreiškimas ateina išrinktiesiems …
Stigmą ant kaktos nuo pat gimimo ugnis sudegino
Vaidindamas „Hamletą“Vladimiras Visockis sakė, kad visi galvoja apie gyvenimo prasmę, apie tai, kodėl jis gyvena. Visiems kyla klausimas „Būti ar nebūti?“Jei „būti“, tai kam?
Vysotskis klydo. Šis klausimas rūpi ne visiems, tačiau išrinktieji ateina apreiškimu. Jis taip pat jo negavo, kaip ir jo pirmtakai: Puškinas, Jeseninas, Majakovskis … - „firminiai“su vektorių įgimto šlaplės-garso raiščio kryžiumi.
Rašau - naktimis yra ir daugiau temų …
… Vysotskis prisipažino savo „Telefono operatoriuje“. Nenuostabu. Garso vektorius jį budėdavo naktį. Senovės programa „klausytis tylos“, būdinga garso inžinieriaus prigimčiai, leido jam giliai apmąstyti tiesų supratimą, ieškant atsakymų į klausimą „kas aš esu?“. ir „kodėl?“, užfiksuodamas Visatos garsus, juos išreiškia žodžiais. Žodžiai buvo susmulkinti rimais, kurių kiekvienas, kaip brangakmenis, kabojo ant savo paties nervo gijos, plūdo poezijoje ir baladėse, kur niekada nebuvo nieko nereikalingo.
Vysotskis neparašė nė vieno eilėraščio. Ritmai nėra vienodi, neteisingas greitis. Ilgiems kūriniams jis neturėjo laiko. Tuo labiau vertingos jo dainos, kuriose per 2,5 minučių nugyventas visas gyvenimas, kur glausta prasme ir lakonišku skiemeniu išsakyta visos epochos žmonių nuomonė, veikėjų, kurių vardu, charakteris, įpročiai ir veiksmai. jis dainavo, kurio skausmą jis patyrė.
Naktis poetui yra pats palaimingiausias kūrybinis laikas. Ir labiausiai nemokama tarptautinėje linijoje „07“skambučiams į Paris Marina, kuri atsisakė bendrauti su patarėju poetu. Štai tada telefono operatorius „tampa Madonna“, įtikindamas Vladi atsakyti į Vysotskį: „kas pavargęs … kas po pasirodymo … kas nemiega …“Visa tarptautinė telefono paslauga „07“buvo skirta jų santykius, kurie truko 12 metų.
Ji turėjo tik miražus …
Pagal gyvenimo scenarijų, šlaplės lyderis turėtų priklausyti aukščiausio rango moteriai. Odos vizualinė gražuolių gražuolė Marina Vladi, viena iš labiausiai ieškomų pasaulio kino žvaigždžių, neabejotinai pratęsė Vysotsky gyvenimą. Jo santykiai su ja įvairiais metais vystėsi skirtingai, tačiau tai niekada nebuvo šeima įprasta šio žodžio prasme. Tikros šeimos Vysotskis niekada neturėjo „su sekmadienio barščiais ir bendra kelione į zoologijos sodą“- to tiesiog negalėjo būti.
Aplink jį, kaip turėtų šlaplės vedlys, visada buvo daug gražių odos vizualių moterų, tačiau nė viena iš jų, išskyrus Mariną, negalėjo taip ilgai jo sulaikyti. Jo užduotys buvo kitokios, jis turėjo skirtingą greitį, kitokį kilimą, negalėjo judėti bendrame sraute. Jam reikėjo išplėsti erdvę ir nesėdėti mažame uždarame Maskvos ar Paryžiaus buto pasaulyje ar sostinės priemiesčio Maison-Laffite name.
Nusprendęs, kad santuoka leis palikti SSRS, Vysotskis patiria naują nusivylimą. Piliečio pasitraukimas iš sovietų žemės ateityje reiškė visišką jo izoliaciją nuo buvusios tėvynės. Aštuntajame dešimtmetyje tvirta geležinė uždanga aptvėrė kūrybinę inteligentiją, amžinai palikusią šalį, negalvojantį sovietiniu būdu, manančią, kad jei jie būtų išsilavinę, rafinuoti, talentingi, kitoje vandenyno pusėje būtų nauja prasidėtų šviesus laisvas gyvenimas demokratinėje visuomenėje.
Atsidūrę Vakaruose, patekę į odos civilizaciją, kur yra visko ir sunku sugalvoti ką nors kita, dauguma „defektininkų“nuleido sparnus, suprasdami, kad jų niekam nereikia. Vašingtono radijas „Laisvė“turėjo savo ribotą personalą, Solženicino vietą jis jau buvo užėmęs, o norint tapti tarptautinio baleto žvaigždėmis, reikia būti Makarovais, Nurejevais, Baryšnikovais.
Be abejo, išniekintas rusų poetas taip pat galėtų prisitaikyti prie isterijos įsivaizduojamoje kovoje dėl „žmogaus teisių“SSRS, jei jam liktų skandalas Vakaruose. Ir skandalas neįvyko. Jei jis to būtų norėjęs, jis galėtų pasiekti šeimos susijungimą, būdamas vedęs Prancūzijos pilietį. O kam tada reikėjo skandalingo pusiau girto rusų poeto, iš kurio nebuvo žinoma, ko galima tikėtis su jo nesuprantamu, beprasmiu vertimo tekstu ir Vakarų publikai svetimu elgesiu „ant nervo“, kuriame kiekvieną vakarą, eidami į sceną, jie „drasko gyslas“… Yra kitoks žaidimo stilius - vakarietiškas.
Ten „nėra kvapą gniaužiantis greitis“
Šlapimtakio žmogus turi nenuoseklią, veržlią mintį, tokią pat kaip ir jo judesys. Bandymas išversti Vysotsky dainas prilygo bandymui „pritaikyti jo mintis ir saviraiškos būdą“.
SSRS Vladimiras Vysotsky, kuris nebuvo paskelbtas ar paskelbtas, jautėsi „uždusęs be deguonies“. Abu jie, Vladimiras ir Marina, naiviai tikėjo, kad išvykus į kitą šalį jo liežuviai sustos. Labai sunkiai atsidūręs užsienyje jis suprato, kad nei Prancūzijai, nei Amerikai nereikia nieko, išskyrus Mariną. Kas buvo Vysotskis už De Niro, kuris apkabino jį vakarėlyje Los Andžele, ar buvusį vaikystės draugą Mišą Baryšnikovą, kuris paskyrė susitikimą, bet išvyko į turą užsidirbti pinigų?
Vysotskis niekada nebūtų galėjęs įsitvirtinti Vakarų odos pasaulyje su legalizuota demokratija, kur policija neatsiperka mylimo menininko, pažeidusio kelių eismo taisykles. Kur prioritetas yra darbas, ypač jei rytoj bus spektaklis ar šaudymo diena, o ne pasipiktinimas draugais, kurių nematėte keletą metų ir turite apie ką kalbėti.
Vakaruose pinigai yra drausmingi ir yra tvirtas svertas valdyti visus santykius, nuo privačių iki viešų. Vysotskis su savo rusų laisvai samdomu darbuotoju niekada nebūtų įsiliejęs į išmatuotą amerikiečių ar europiečių mentalitetą, niekada nebūtų priėmęs vakarietiškų vertybių pagrindų, kurie jam, šlaplės žmogui, buvo visiškai svetimi. Kam jis ten turėtų dainuoti, ką pakelti suplėšyta gerkle ir nervine įtampa? Kas ten galėtų jį suprasti, nekęsdamas „kai pusė … arba kai geležis ant stiklo“. Tai nebuvo jo kambariai, kuriuose jie kvepia prancūziškais kvepalais, tačiau per pertrauką jie geria brutalą.
Tėvynėje nėra pranašų
Šiandien daug kalbama, kad Vysotskis kratė SSRS pamatus, užsimindamas apie jos silpnumą, apie santuoką su užsieniečiu … Tiesą sakant, Vladimiras Semjonovičius buvo vienintelis ir paskutinis 20-ojo amžiaus antrosios pusės rusų poetas. kuris sunkiu šaliai korupcijos laikotarpiu žodžiu sujungė žmones su savimi, neskirstydamas pagal partinius, etninius ar kitus pagrindus. Vysotskio dainos buvo atsakas į bendrą SSRS gyventojų trūkumą, jos buvo suprantamos visiems. Nebuvo jokios cenzūros, kuri galėtų jį sustabdyti. Jis nebuvo paskelbtas, jis buvo retai kviečiamas į televiziją, tačiau jo nebuvo galima uždrausti, nes tie patys draudėjai norėjo klausytis jo dainų, suprasdami, kad jis buvo teisus epochos atžvilgiu.
Vysotsky pasirinktas žanras ir juo labiau dalykų įvairovė buvo naujovė. Bardinės dainos buvimas Sovietų Sąjungoje nėra naujiena, tačiau ji neturėjo tokio charakterio, koks buvo Vysotskio koncertuose. Jurijus Vizboras dainavo tas pačias vertybes - draugystę, atsidavimą, ištikimybę … Bulatas Okudžava užkariavo malonę ir filigranišką tekstų puošnumą, sujungtą su ypatinga filosofine estetika. Abu pagal savo natūralių vektorių ypatumus suskaldė visuomenę, izoliuodami savus, tuos, kuriems dainavo.
Vysotskis neturėjo pasirinktos auditorijos. Kaip ir dera šlapimtakio asmeniui, Vladimirui Semenovičiui generolas turėjo pirmenybę prieš konkretų. Jo žodingumą, susiejantį su beprotišku garsu ieškant, suvienijo žodis, nes šlaplės lyderis vienija kaimenę. Jo išraiškingi lapidariniai tekstai buvo panašūs į revoliucinius kreipimus, o kūrybinis diapazonas ir atlikimo maniera sukėlė susižavėjimą tiek akademikų, tiek šaltkalvių tarpe, atlygindami kiekvienam pagal jų trūkumus.
Jei Vysotskis neturėjo kairiųjų koncertų, jis nevaikščiojo po šalį, šiandien kalbėdamas prieš šachtininkus šiltame Donbaso mieste, rytoj priešais Sibiro gyventojus ir Tolimosios Šiaurės gyventojus, o po dviejų dienų ryjant alkoholį. skaudančią gerklę su jūreiviais, jis nebūtų parašęs tiek daug dainų apie įvairių profesijų žmones, meistriškai kiekviename iš jų radęs pagrindinį grūdą ir romantizuodamas kalnakasio, laivo mechaniko darbą, lakūno ar kario žygdarbį…
Vysotskio tekstuose dažnai yra įvardis „mes“. Tai suteikia ypatingą reikšmę, pagerbiant mūsų šlaplės ir raumenų mentalitetą, kuriant ir stiprinant bendrus nervinius ryšius per specialų žodinį žodį, kuriuo Vysotsky šaukė savo dainas.
Jis dainavo apie rizikos žmones - tai buvo situacija, kuria jis domėjosi. Asmuo siūlomomis aplinkybėmis, kurios yra ypatingas pavojus, kelia grėsmę gyvybei, nes jis visada „ant avino“, be adrenalino lašo kraujyje.
Šlaplės rizika yra natūrali būklė. Visus tekstus Vysotskis parašė per save, per savo paties šlaplės vektoriaus savybių nepataisomumą, neapgalvotumą ir bebaimį. Tai taip pat apima nepagrįstą riziką, kad jis save ir kitus paveikė itin greitu vairavimu, konfliktais teatre, sunkumais su KGB … Jis gyveno taip, lyg kiekviena diena būtų paskutinė jo gyvenime, jos neišsaugojo ir „nesikeitė“. rublis “.
Valdžios institucijų atsisakymą oficialiai pripažinti Vysotskį dainininku ir poetu jis suvokė kaip pažeminimą. Visa sovietinė tauta jį pažinojo, mylėjo ir dainavo, o Kultūros ministerija apsimetė, kad tokio atlikėjo nėra. Balansavimas ties riba tarp to, kas buvo leista ir kas nebuvo leista dėl noro dainuoti, užpildė jo šlaplės vektorių. Tik prieš pat mirtį, tikriausiai tikėdamiesi neišvengiamo pasitraukimo, Ksenia Marinina ir Eldaras Ryazanovas, rizikuodami ir rizikuodami, „Kinopanoramoje“filmavo „Keturis vakarus su Vladimiru Vysotsky“.
Vysotskis nebuvo alkoholikas, tačiau šlaplės vektorius, kuriame nėra stabdžių, sugeba pasiekti bet kokią užgaidą iki didžiausio intensyvumo. Šios kulminacijos buvo bingai, kuriems pašalinti buvo naudojami vaistai. Tais metais nepakankamai ištirtas „pleišto pagal pleištą“metodas nedavė efekto, veikiau priešingai - tai sukėlė priklausomybę, apie kurią žinojo tik artimiausi.
Šuoliai tarp dviejų dominuojančių vektorių - nuo šlaplės iki garso (kaip mes mokomės mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“) visada lydimi sunkiausių sąlygų. Nuo meilės gyvenimui ir perpildytos gyvybinės energijos šlaplėje piko, kai reikia imtis didelių veiksmų, kai galite mesti viską, sutrikdyti repeticiją ar šaudymą (pavyzdžiui, trūkčioti, pavyzdžiui, kelias dienas keliasdešimt tūkstančių kilometrų nuskrenda kur nors į Tolimuosius Rytus, kad išplautų į jūrą banginių medžioklės laivu), poetas išmetamas į gilią garsinės depresijos duobę, iš kurios nepadeda nei alkoholis, nei narkotikai.
Vieną iš šių momentų skraidymas aukštyn kojomis yra paskutinis veiksmas. Poezija, pusiau legalūs koncertai, norint pasakyti „ką aš galvoju“, tapo būtinu jo garso tuštumų užpildymu. Tačiau jų nepakako, o dėl to - bandymas nusižudyti. Žingsnis nuo šeštojo aukšto balkono Vysotskiui galėjo būti paskutinis, jei vieno jo draugo nebūtų buvę šalia.
Danguje kabo, dingsta žvaigždė - nėra kur nukristi
Artėjančių karų išvakarėse gamta taip disponuoja, gimsta daugiau berniukų - būsimų karių, būsimų gynėjų, būsimų herojų. Tai pastebima 1812 m. Tėvynės kare. Kiek herojų tada pašlovino Puškinas savo eilėraščiuose, nusiminęs, kad jam, 13 metų licėjaus studentui, nepavyko kovoti su Napoleono kariuomene.
Ar atsimenate: kariuomenė tekėjo paskui armiją, Atsisveikinome su vyresniais broliais
Jie su susierzinimu grįžo į mokslo šešėlį, Pavydi tam, kas miršta
Ėjo pro mus …
Puikūs įvykiai gimdo ne tik šlaplės herojus. Norėdami pagirti jų išnaudojimą, gimsta šlaplės poetai, nes „koks laikas lauke - toks mesijas“.
Toks šlaplės skambesio poetas buvo Aleksandras Puškinas. Tas pats vektorių ir trumpo tragiško likimo derinys buvo ir Rusijos revoliucijos dainininkui Majakovskiui Aleksandre Bloke ir Sergejui Jeseninui, kurie buvo grandiozinių Rusijos politinių pokyčių liudininkai ir dalyvavo juose.
Vladimirui Vysotskiui Didysis Tėvynės karas liko nuolatine jo kūrybos tema, kur buvo „degantis Smolenskas ir degantis Reichstagas, deganti kario širdis …“.
Vysotskis, kaip ir Puškinas, nepateko į karą dėl savo amžiaus, tačiau estafetę perėmė iš poetų, kurie „negrįžo iš mūšio“, tų, kurie „net neturėjo laiko gyventi“į Pergalę, „Ir nespėjau baigti dainuoti“, padėję galvas priekyje …
Nėra kito dainuojančio poeto, kuris galėtų taip griežtai ir taip įtikinamai išreikšti savo požiūrį į mirusįjį. Jis „kovojo“už juos, savo dainose įamžindamas tuos žmones, kurie nesugebėjo „meluoti viena raide“, nes kiekvieną dieną jie žiūrėdavo mirčiai į akis.
Didelė Rusijos auditorija pripažino du uretralistus - Jurijų Gagariną ir Vladimirą Vysotskį - reikšmingiausiais XX amžiaus žmonėmis, vadinamaisiais „Rusijos stabais“. Kas galėtų tuo abejoti? Vienas matė žvaigždes taip arti, o kitas tapo kelrodžiu žvaigžde visiems mūsų tautiečiams.
Jurijaus Burlano mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“galima išsamiau išnagrinėti šlaplės vektoriaus ir jo atstovų savybes, giliau įžvelgti ypatingo požiūrio į šio vektoriaus savininkus mūsų šalyje priežastis. Registracija į nemokamas internetines paskaitas adresu:
