Oskaras Schindleris. Teisiųjų sąrašas
Jis buvo turtingas, mėgo prabangą, automobilius ir moteris, iš gyvenimo gavo viską, ko norėjo, ir niekas negalėjo jo sulaikyti, net karas. Kartu su okupacine kariuomene įvažiavęs į Lenkiją, sėkmingas verslininkas, žaidėjas, lenktyninių automobilių vairuotojas ir nuotykių ieškotojas Oskaras Schindleris ne tik pelningai įsigijo gamyklą, bet ir aprūpino pigia darbo jėga - sunaikinti skirtais žydais.
„PAPASHA KURAZH“IR JO VAIKAI
Jis buvo turtingas, mėgo prabangą, automobilius ir moteris, iš gyvenimo gavo viską, ko norėjo, ir niekas negalėjo jo sulaikyti, net karas. Kartu su okupacine kariuomene įvažiavęs į Lenkiją, sėkmingas verslininkas, žaidėjas, lenktyninių automobilių vairuotojas ir nuotykių ieškotojas Oskaras Schindleris ne tik pelningai įsigijo gamyklą, bet ir aprūpino pigia darbo jėga - sunaikinti skirtais žydais.
Jis pats galėjo nužudyti bet kurį iš jų - silpnus, sergančius, suluošintus, netinkamus darbui ir tuojau pat gauti neribotą kiekį naujos darbo jėgos. Užtat Oskaras Schindleris dėl kažkokių priežasčių suteikė gyvybę 1200 žydų. Jis sumokėjo už šias gyvybes atiduodamas visas savo santaupas, apie 3 milijonus markių. Likusias dienas Oskaras Schindleris praleido skurde ir nežinomybėje. Oskarą palaikė tik tie, kuriuos jis išgelbėjo, o jam mirus, ištikimi žydai nešė karstą su katalikų kryžiumi ir savo Išganytojo - vokiečio - kūnu.
MES esame žinduolių žydai
Žydai Oskarą Schindlerį vadino „tėčio drąsa“. Reikėjo turėti retą drąsą daryti verslą taip, kaip jis darė. Papirkimas koncentracijos stovyklos administracijai, dokumentų klastojimas, tiesus blefas buvo neįtikėtinos rizikos dalykas. Tik Oskaras nebuvo įpratęs pralaimėti, jis visada turėjo būti pirmas viskuo, todėl motina, dievinusi sūnų, mokė jį ir daugybė gražuolių, kurių atsisakymo Oskaras nežinojo.
Vargu ar įmanoma logiškai paaiškinti, kaip NSDAP narys, sėkmingai dirbantis pramonininkas ir galiausiai „tikras arijas“, tapo persekiojamų žmonių, „subhumanų“, visiško sunaikinimo, gynėjais ir išvaduotojais. Suprasti, kad toks elgesys Oskarui Schindleriui buvo vienintelis įmanomas, įmanoma tik pasikliaujant Jurijaus Burlano „Sistemos-vektoriaus psichologijos“žiniomis.
Iš aštuonių vektorių, kurie sudaro psichinės nesąmonės matricą, tik vieną iš pradžių gamta nukreipia savęs padovanojimo link. Tai yra pakuotės lyderio šlaplės vektorius. Šlaplės vektoriaus nešiotojų yra nedaug, tačiau jų gyvenimas žmonių atmintyje išlieka ilgą laiką, žinoma, jei šlaplės vadui pasiseka rasti savo bandą ir užimti joje teisėtą vietą. Oskarui Schindleriui pasisekė, kartu su juo ir jo darbuotojais, kurie buvo vadinami „Šindlerio žydais“.
Viena iš Aušvice išgyvenusių moterų prisimena: „Mes, jaunos mergaitės, buvome suvaryti į dušą, vokietis atėjo su baltu apsiaustu ir pradėjo mus dėti į dešinę ir į kairę. Tai buvo sadistinis budelis Mengele. Siaubas vargino visus. Ir tada kažkas atsitiko. Kažkas sakė, kad jie buvo Šindlerio žydai. Mengele nebėra “. Kas sustabdė gydytoją žudiką? Kažkokia ekscentriška fabriko savininkė, kuri turi užgaidą savo darbuotojams?
Žinoma ne. Mengele išsigando nesuprantamo, priešingo jam ekstrasenso, į ką jis pats nesėkmingai nukreipė savo niekingas mintis, bijojo tikrosios valdžios žmonėms, kurios nereikia įrodinėti, nes ji buvo suteikta nuo gimimo iki 5 d. % išrinktųjų, o ne apsimetėlių gauja, kuri save vadina „aukščiausia rase“.
JĖGA, KAI YRA VISOS PRIEŽASČIŲ ŽUDYTI, BET MES DAROM NE
Yra atvejų, kai Oskaras Schindleris sugebėjo atgal paversti užantspauduotus vagonus su kaliniais, jau paskirtais į Aušvico dujų kameras. Vienas iš šių epizodų buvo įtrauktas į Steveno Spielbergo filmą „Schindlerio sąrašas“. Neįtikėtina įtikinėjimo, atkaklumo ir teisumo dovana leido Schindleriui pasiekti neįmanoma.
Darbininkai jį dievino. Kiek žmonių Schindlerio vietoje būtų mėgavęsi neribota galia! Kaip, pavyzdžiui, Amonas Goethas, lagerio komendantas, beprotiškas išangės ir odos išsigimęs garso specialistas, manęs, kad žydai turėtų atlyginti jų sunaikinimo išlaidas ir mėgęs asmeniškai šaudyti žmones. Būtent Oskaras bandė jam paaiškinti, kuo skiriasi tikroji jėga ir maniakiškas jos troškimas.
Tikroji jėga, anot Schindlerio, yra matant žmonių silpnybes ne bausti, o atleisti. Gailestingumas yra šlaplės vektoriaus požymis. Mes įpratę plačiai aiškinti šią sampratą kaip geranoriškumą, atjautą, gailestį. Gailestingumas griežta šio žodžio prasme nėra nei gailestis, nei užuojauta. Gailestingumas yra absoliutus savęs padovanojimas kaip absoliučios bandos lyderio galios darinys. Turėti galią žudyti, bet suteikti gyvybę, pasigailėti visos beribės šlaplės širdies.
Vadovo gailestingumui nereikia dėkingumo (filmo scena su vienarankiu darbininku). Atatranka yra natūrali šlaplės būsena ir vienintelis būdas, kaip ji gali egzistuoti. "Neminėk to". Nemeluodamas šiuos žodžius gali tarti tik asmuo, turintis šlaplės vektorių. Vienintelis natūralus „dėkingumas“už gailestingumą yra malonumas iš padovanojimo, toks stiprus, kad jį pažinęs asmuo niekada nesupainios šio malonumo su jokiu kitu malonumu.
Žmogui gyvenime reikia trijų dalykų: gero gydytojo, atlaidaus kunigo ir protingo buhalterio. Pirmieji du man beveik nebuvo naudingi, bet čia yra trečioji … Viena įdomiausių filmo scenų yra ta, kai Oskaras Schindleris paskutinę minutę prieš išvykdamas išplėšė savo vadybininką Yitzhaką Sterną nuo mirties. eilutė. Sternas prašo jam atleisti, jis pamiršo savo dokumentą, todėl ir pakliuvo į visur esančius nacius. Oskaras atsakydamas: "Jei vėluočiau, kas man nutiktų!" Atrodytų, gerai, kas jam nutiks? Nesvarbu! Ar sunku rasti žmonių, kurie vadovauja tokiai gamyklai kaip „Stern“? Akivaizdu, kad Schindleris būtų lengvai radęs Sterną kaip buhalterį.
Žinant sisteminio pulko struktūrą, galima drąsiai sakyti: Itzhakas Sternas buvo ne tik Schindlerio vadovas, bet ir jo uoslės patarėjas. Vadovo patarėjo praradimas prilygsta galvos netekimui. Būtent šias pasąmonės prasmes Schindleris išsako žodžiais „Kas man būtų nutikę!“, Tai yra su visais „Šindlerio žydais“, su kaimeniu.
Vadovas tapatina save su paku. Jis negali egzistuoti už paketo ribų. Pakuotės narių praradimas yra tolygus lyderio kūno dalių praradimui, todėl jis nenuilstamai rūpinasi savo pakuotės vientisumu, atiduodamas visiems jo nariams dėl trūkumo. Pagrindinis žmonių, kuriems gresia mirtinas pavojus, trūkumas yra gyvybė, o Schindleris „savo žydams“teikia šį trūkumą su visa ketvirtojo matmens libido aistra, nukreipta į savęs padovanojimą.
Kvapusis patarėjas yra priėmimo galios kvintesencija, jo užduotis yra išgyventi bet kokia kaina. Išgyventi galima tik pulke, o Sternas iš visų jėgų gelbėja savo bandą. Tik jis žino, ko reikia išgyventi, sudaro sąrašus, klastoja dokumentus, organizuoja neįgaliųjų ir senų žmonių išvykimą į gamyklą. Įdomu atsekti, kaip Sterno požiūris į Schindlerį keičiasi viso filmo metu - nuo absoliutaus nepasitikėjimo ir nuošalumo iki visiško Oskaro, kaip vienintelio įmanomo išlikimo garanto, priėmimo.
TAI ŽALIAS, OSCARAS. SUTEIKI VISĄ VILTĮ
Bet kurio kito vektoriaus požiūriu Oskaras Schindleris daro neįmanomą. Per save - jis elgiasi vieninteliu įmanomu būdu. Štai ką jis rašo: „Aš neatlikau visų veiksmų kaip lošėjas ir ne todėl, kad tai buvo būtina, elgiausi kaip turtingas žmogus, apsėstas viskuo, dėl ko verta gyventi. Iš visų jėgų stengiausi atlikti užduotį, prieš kurią skeptikas ar tinginys atsitraukė “. Tikrai tokiomis mums neįsivaizduojamomis sąlygomis tai galėjo padaryti tik natūraliai gabus šlaplės vadovas. Savo gyvenimu Oskaras įrodė, kad su nacizmu galima kovoti.
Po žiauraus lagerio sargybinių sumušto darbininkų, Oskaras pažadėjo žmonėms, kad tai daugiau nepasikartos, ir įsitikino, kad apsaugininkams neleidžiama patekti į gamyklą. Naktis jis praleido darbovietėje, nes tik čia, jei reikia, galėjo apsaugoti savo žmones. Kai kompanija buvo perkelta į Sudetenlandą, trys šimtai „Schindler“moterų dirbo Aušvice. Jie buvo pasmerkti mirti. Oskaras įsakė sekretoriui nuvykti į lagerį ir atvežti moteris, o jei tai nepasiseka, tada miegok su lagerio valdžia ir vis tiek jas atsinešk.
Galbūt tai yra legenda, ir Schindleris, kaip ir kitais atvejais, turėjo sumokėti už savo pulko gyvybes kieta valiuta. Svarbu, kad taip gali būti. Schindlerio moterys dievino ir buvo pasirengusios viskam už jį. Kalbant apie dovanas lagerio valdžiai, Schindleris mokėjo 175 000 markių už savo žmones tik Amonui Götu, neskaičiuojant begalės dovanų nuo laikrodžių iki automobilių. „Jis buvo mes visi - tėvas, motina, tikėjimas“, - sako išgyvenusieji, nes jie vis dar save, savo vaikus ir anūkus vadina „Šindlerio žydais“. Oskaras suteikė gyvybę šimtams tūkstančių, o gyvenimas už pakuotės jam neteko prasmės.
KAS VISI TAI baigsis …
Po karo Oskaras Schindleris pabėgo į Argentiną, paskui grįžo į Vokietiją, tačiau nespėjo taip šauniai užsiimti verslu, kaip anksčiau, niekas nenorėjo su juo susidurti. Tada Schindleris persikėlė į Šveicariją. Jis niekur negalėjo atsidurti. Schindleris keletą kartų keliavo į Izraelį, kur jam buvo suteiktas „Teisuolio tarp tautų“vardas, kalbėjo su jaunimu, pasodino medį Teisingumo prospekte Jeruzalėje.
Išgelbėti žmonės priėmė savo gelbėtoją su didele meile. Tačiau didelei daliai lyderio nebereikėjo, o Oskaras praėjo. Jį ištiko sunki inkstų liga. Draugai galėjo tik spėti, kokia rimta buvo padėtis. Niekas netikėjo, kad „tėtis Courage“gali sirgti. Gydytojai primygtinai reikalavo operacijos, tačiau po anestezijos žydų tautos šlaplės lyderis Oskaras Schindleris nepabudo. Jis padarė viską, ką galėjo šioje žemėje.
Tas, kuris išgelbsti vieną gyvenimą, išgelbsti visą pasaulį
Šiandien pasaulyje 24 tūkstančiai žmonių turi garbės vardą „Teisusis tarp tautų“. Visi jie išgelbėjo žmones, rizikuodami gyvybe ir nieko nereikalaudami mainais; daugelis turi savo išgelbėtųjų sąrašą, nors ir ne tokį reikšmingą kaip Oskaro Schindlerio sąrašas. Įvairūs žmonės, tikintieji ir ateistai, valstiečiai ir miestiečiai, skirtingų tautybių ir charakterių žmonės, sugebėjo kitų žmonių sielvartą iškelti aukščiau savo gerovės. Tai tik atvejai, apie kuriuos sužinojo komisija, ir kiek išgelbėtų žmonių niekada negalės pasakyti pasauliui apie žmones, kurie nesavanaudiškai aprūpino juos pastoge, maistu ir saugumu, nepaisant grėsmės jų ir artimųjų gyvybei. ? Kiek žmonių karo metais vis dar laiko savo pagalbą žydams šeimos reikalais ir nemato prasmės apie tai kalbėti?
280 žmonių, iš kurių 35 yra vaikai nuo dvejų iki dvylikos metų, likę vyrai ir moterys, juos partizanų būrio vadas Nikolajus Kiseliovas miškuose surinko ir išvedė už fronto linijos. Reikėjo eiti naktį, per vokiečių patrulius. Būrys per miškus ir pelkes įveikė kelis šimtus kilometrų, žemyną pasiekė 218 žmonių. Nikolajui buvo 25 metai, šalia jo buvo ištikima karo draugė Anna, su kuria jie po karo gyveno laimingai. Jie nemėgo prisiminti visų tos kampanijos siaubų ir nelaikė to žygdarbiu. Žmonės, kuriuos jie išsaugojo filme „Kiselevo sąrašas“, prisimena „Tautų teisuolius“Nikolajų ir Aną Kiselevus.
Tarp „Teisuolių“, apie kuriuos ne taip seniai kalbėjo žurnalas „Esquire“, Isabella Dudina-Obraztsova iš Kursko, graži moteris, veržli arklių moteris, juokiantis moteris. Karo metu 11 metų bebaimis Belka iš karo ligoninės paėmė 30 sužeistųjų, paslėpdamas juos šiene. „Žydai man buvo nepažįstami, bet kaip jie negalėjo jų išgelbėti?“- stebisi Isabella Nikolaevna. Dabar ši graži, nepaisant savo amžiaus, liekna moteris niekam nereikalinga. Jai padeda tik žydų komitetas.
Būdamas berniukas, dailininkas Michailas Zirchenko „ištiesino“suklastotus dokumentus 32 žydų pabėgėliams. Iš bulvių jis išdrožė dviejų galvų erelių ruonius. Avraamovas rašė su Aleksejumi, žydai kaip rusai. Atkaklumas ir kruopštumas, žvalios akys ir auksinės berniuko rankos suteikė gyvybę žmonėms. Todėl visi žydai buvo išgelbėti gimtajame Michailo kaime.
Romanovų šeima visą okupacijos laikotarpį slėpė savo dukters klasės draugus savo kaimo namuose, Lukašenkos šeima miesto bute slėpė žydų šeimą, bijodama ne tik vokiečių, bet ir „gerų žmonių“, kurie visus smerkia už bet kokį įtartiną čiaudulį, vaikų verkimas ir vandens garsas po kelių valandų. Žmonės buvo paslėpti tualetuose, spintose, duobėse, po lovomis, rizikuodami gyvybe, gaudami maisto, kai patys neturėjo ką valgyti, kiekvieną minutę rizikavo gyvybe.
Daugelis žmonių prisimena visoje okupacijos zonoje skelbtus skelbimus: "Kas gelbės žydą ar žydą - visa šeima bus sušaudyta!" Ir vis tiek jie sutaupė. Jie parodė fantastišką išradingumą, pritaikė auksines rankas ir šviesias galvas, kad išgelbėtų „svetimus“. Ar šie žmonės galvojo apie baimę? Skirtingai. Kažkas sąmoningai nugalėjo baimę, o kažkas, kaip ir valstietė Anastasija Jakovlevna Uljanova, tyliai nusiuntė fašistus į vieną populiarią vietą.
Nuo tų įvykių mus skiria maždaug 70 metų, vienas žmogaus gyvenimas. Ar pakanka suvokti savo esmę ir tai, kad žmogus buvo sukurtas dovanojimo malonumui, o ne menkam malonumui suvartoti sau? Šiuolaikinėje odos raidos visuomenės raidos fazėje mes vis labiau jaučiame egoizmo pančius ant savęs: aš, aš, mano. Nemėgimas suėda mūsų širdis, suluošina sielą. Jokie įstatymai ir kiti teisės aktai negali priversti žmogaus būti dovanojamu, gailestingu. Kiekvienas vektorius, esantis psichikos aštuonių matmenų matricoje, galiausiai yra skirtas veikti į išorę, bandai, visuomenei, „kitiems“. Tik sisteminis psichikos nesąmoningumo dėsnių pažinimas leis mums išeiti iš dvasinio žlugimo. Tokių žinių įrankis yra Jurijaus Burlano mokymai „Sistemos-vektoriaus psichologija“.