Neapykantos veidai. Kodėl grožis nebegali išgelbėti pasaulio
Didelio priešiškumo, neapykantos ir agresijos fone taip pat stebime pasiaukojančio darbo protrūkius dėl kitų žmonių. Mes matome norą ir norą padėti tiems, kuriems to reikia, be atlygio, kartais net be dėkingumo ir kai kuriais atvejais rizikuodami savo pačių gyvybe …
Ledas ir mūsų širdies ugnis
Namo gyventojai uždraudė statyti rampą vaikams su negalia …
Mokinių tėvai pasiekė, kad būtų atleista mokytoja, kuri į klasę atsivedė dukrą su Dauno sindromu …
Įsiutęs vairuotojas sumušė nėščią moterį, kuri atsisakė duoti jam kelią, ir niekas jo nesustabdė …
Paaugliai mirtinai sumušė benamį senuką …
Yra daug panašių nutikimų. Kiekvienas priešiškumo protrūkis yra perdėtas socialiniuose tinkluose, įgyjant savo šalininkų ir oponentų, daugelis mano, kad jų pareiga yra pasisakyti šiuo klausimu, o didesniu mastu tai yra tie, kurie palaiko agresorių.
Tuo pat metu matome daugybę savanorių judėjimų, kurių pagalba socialinės institucijos šiandien tikisi dar labiau nei valstybės pagalba. Kūdikių namams, daugiavaikėms šeimoms, onkologijos skyriams, slaugos namams, vienišiems seniems žmonėms, pabėgėliams ir net kariuomenei reikalingi daiktai aprūpinami per savanorius.
Didelio priešiškumo, neapykantos ir agresijos fone taip pat stebime pasiaukojančio darbo protrūkius dėl kitų žmonių. Mes matome norą ir norą padėti tiems, kuriems to reikia, be atlygio, kartais net ir be dėkingumo, o kai kuriais atvejais rizikuodami savo pačių gyvybe.
Kas sukėlė šį kontrastą? Kažkas pasakys, kad visa tai yra perdėta, kad spalvos yra sąmoningai perdėtos ir viskas nėra taip katastrofiška. Kitas patikins, kad taip buvo visada, visada buvo niekšų ir žmonių, galinčių atjausti. Ir, žinoma, bus tokių, kurie paklaus, kodėl apskritai apie tai kalbama, kam kelti klausimą, jei jo vis tiek nepavyksta išspręsti, sako, laikas jau yra ir jį tiesiog reikia išgyventi. Šio straipsnio tikslas yra išryškinti tai, kas vyksta Jurijaus Burlano sistemos-vektorinės psichologijos požiūriu, ir, galbūt, sukelti norą ką nors pakeisti.
Išsamiai suprantant, kaip automobilis važiuoja, kartais kyla noras sėsti prie vairo. Taigi čia yra - aiškių to, kas vyksta, mechanizmų suvokimas sukelia norą paveikti situaciją. Pagrindinis dalykas yra žinoti, kaip.
Tai vienas žingsnis nuo meilės iki neapykantos
Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija aiškiai ir vaizdžiai paaiškina faktą, kad didelis jautrumas, netgi pasiaukojimas, gebėjimas atjausti, įsijausti turi bendrą šaknį, kurioje yra nuoširdžiausias abejingumas, bejausmumas ir visiškas nesugebėjimas pasidalinti kito žmogaus jausmais. Ir tame nėra nieko prieštaringo. Tai asmuo, turintis regėjimo vektorių, kuris nuo pat gimimo turi didelę emocinę amplitudę, gebėjimą patirti, pasireikšti ir pajusti kito emocinę būseną, gali ir savyje išsiugdyti šias psichologines savybes, ir išlikti primityviausiame emocijų vartotojas.
Įgimtos savybės vystosi iki brendimo pabaigos, o tada esamos savybės realizuojasi tokiu lygiu, iki kurio jas pavyko išsiugdyti vaikystėje. Emocingas ir ekstravertiškas vizualus vaikas pats mėgsta būti dėmesio centre, maudytis plojimais ir pritraukti žvilgsnius. Labai dažnai tėvai palaiko tokį elgesį, kad juos jaudina ir žavisi savo pačių vaikas. Be abejo, vaikų matinėjose ir mokyklų koncertuose nėra nieko blogo, problemos prasideda tada, kai būtent dėmesio pritraukimas į save tampa prioritetu bet kurioje veikloje, virstant gyvenimo tikslu.
Gebėjimas vartoti emocijas „pažvelk į mane“, „mylėk mane“, „žavėkis manimi“, „žavėkis manimi“nereikalauja daug pastangų, tai yra elementarus regėjimo vektoriaus išsivystymo lygis, primityvus, kuris nereikia ilgai mokytis, galite tiesiog naudoti …
Ir atvirkščiai, gebėjimas grąžinti emocijas ir jausmus gali būti išsiugdytas, tačiau tam reikia tam tikrų žingsnių, pastangų, išeiti iš psichologinio komforto zonos, reikalaujantis perkelti dėmesį nuo „duok man“į „pasiimk mano“.
Šiuolaikinių vaikų auklėjimas taip pat yra tas, kad jie akivaizdžiai turi didesnį vystymosi potencialą nei jų tėvai. Tai reiškia, kad malonumas realizuoti žemesniu lygiu negali patenkinti sudėtingų, potencialiai labai organizuotų asmenybių, gimusių šiuolaikiniais vaikais, poreikių. Toks temperamentas reikalauja jų savybių įsikūnijimo aukščiausiu ir sudėtingiausiu lygiu, tik tada jų veikla jiems teikia malonumą, tik šiuo atveju jie jaučia gyvenimo pilnatvę, džiaugsmą, laimę.
Žmogus, patekęs į save, vis tiek jaus stygių, realizacijos stoką ir bandys kitaip, „išpildyti“esamą potencialą, dažnai paslysti į baimes, prietarus, pykčio priepuolius, panikos priepuolius ir kitas psichologines problemas.
Klaidingas tokio aukšto temperamento vizualių vaikų ugdymas lemia tai, kad visa karta abejingų, užsiimančių tik savo asmeniu, narcizais, kurie nepajėgia tokių sudėtingų jausmų kaip meilė, atjauta, empatija, desperatiškai kovoja dėl dėmesio sau iš visuomenės pusės šokiruojančios išvaizdos, pasirodo elgesys, pareiškimai ir kiti.
Tokių žiūrovų fone tie, kurie vis dėlto sulaukė aukšto lygio vystymosi - gebėjimo atjausti, - dar aiškiau save rodo. Tai žmonės, pasirengę realiems veiksmams dėl kito žmogaus, jie labai jaučia savo norą ir sugebėjimą dalytis emocijomis, dalytis sielvartu, kančia, padėti tiems, kuriems reikia pagalbos, kuriems reikalinga parama, kurie turi bėdų. Išvystytas vizualus žmogus sulaukia didelio pasitenkinimo tokia veikla, net jei tai nėra jo pagrindinė darbo vieta.
Atlikdamas savanorio pareigas, dirbdamas labdaros darbus, socialines programas, savanorišką pagalbą tiems, kuriems reikia pagalbos, lankytojas suvokia įgimtas psichologines savybes aukštu lygiu, gaudamas išsipildymą iš grįžimo. Subtiliai nujausdamas emocinę savo kaltinimų būseną, jis jaučia, kaip tai keičiasi dėl jo darbo, jis aiškiai stebi savo darbo vaisius, jis padeda, neša gėrį, suvokia savo meilės žmonėms, visam pasauliui poreikį. Ir tai jį užpildo labiau nei visa kita.
Pereinamasis laikotarpis
Dabartinė žmogaus raidos odos fazė pasižymi kultūros raidos viršūne - žiūrovų indėliu į bendrą visuomenės mentalitetą. Visais laikais būtent vizualinė kultūra, moralė, moralė buvo tos vertybės, kurias kiekvienam žmogui įskiepijo visuomenė, kartu su kiekviena karta didindama žmogaus gyvenimo vertę ir tuo sumažindama bendrą kolektyvinį priešiškumą.
Tačiau žmonija niekada nestovi vietoje. Šiandien vizualinės kultūros įtaka tampa nepakankama. Kiekvieno vektoriaus potencialas auga su kiekviena nauja karta, o tai reiškia, kad trūkumas taip pat auga, jei nėra galimybės ar galimybės realizuoti save. Visa tai reiškia nemeilės lygio padidėjimą. Mes nekenčiame visų aplinkinių, nes jaučiame vidinę kančią. Mes jaučiamės blogai ir jie dėl to kalti.
Nesuprasdami vykstančių vidinių psichologinių procesų, mes visada teisinamės ir kaltiname kitus (aplinkybes, artimuosius, viršininkus, bet ką). Gavę priešiškumo vystymosi mechanizmų viziją, mes pradedame suvokti tikrąsias priežastis, slypinčias būtent savyje, pasaulio suvokimo ypatumose, pasaulio suvokime ir pasaulėžiūroje. Kartu su tuo dingsta noras ieškoti kaltų, atsiranda supratimas, kaip pakeisti savo gyvenimą. Taip atsitinka Jurijaus Burlano mokymuose apie sistemos vektorių psichologiją.
Kiekvieno vektoriaus neigiamos būsenos veikia bendrą psichinę visuomenės būklę. Šiandien vienintelis vektorius, kuris negauna galimybės iki galo realizuoti savęs, yra garsas. Kol nebus žengtas reikšmingas žingsnis kuriant šį vektorių, vis daugiau garso inžinierių negalės pilnai realizuoti savęs. Jų blogos sąlygos ir toliau paveiks visą visuomenę, pasireikšdamos kaip depresija, priklausomybė nuo narkotikų ir savižudybės.
Tačiau net ir be garso vektoriaus žmonės dažnai nesijaučia išsipildę iki galo, visiškai laimingi, nesulaukia visiško džiaugsmo iš savo gyvenimo. Vartojimo era artėja link pabaigos, ir tai jaučia bendras sotumas, nuovargis kaupiant socialines ir materialines gėrybes. Žmonės nori kažko daugiau, prasmingesnio nei riebi piniginė. Visuotinių idėjų nebuvimą jaučia vidinė būties tuštuma ir beprasmybė. Ne toks aštrus, koks yra garso takeliuose, bet vis tiek.
Garso specialistų nepasitenkinimas veikia valstybę ir vizualinę kultūrą kaip visumą. Ji praranda savo vaidmenį mažinant bendros nemeilės lygį. Tai labiau pastebima posovietinėje erdvėje, priešingai nei Vakarų šalyse, kur masinė kultūra buvo suformuota, prieinama ir esanti visuose gyventojų sluoksniuose. Mes visada plėtojome elito, rafinuoto ir protingo kultūrą, suteikiančią pasauliui žymiausius poetus, rašytojus, tapytojus, skulptorius, teatro ir baleto darbuotojus. Ankstesnis tokio lygio kultūros vystymasis šiuolaikinėmis sąlygomis yra gana problemiškas procesas, nes jis yra nelikvidus, visiškai ir visiškai nemokus, vadinasi, jo plėtra yra bergždžia.
Kurdami savo gyvenimą mes keičiame pasaulį
Beveik nė vienas iš mūsų nėra pasirengęs ir nesiekia pakeisti aplinkinio pasaulio, tačiau kiekvienas iš mūsų nori jaustis gerai, jausti džiaugsmą, gyvenimo pilnatvę, būti laimingas. Mes ateiname į Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologijos mokymus, kad išspręstume savo pačių problemą, kuri, mūsų nuomone, neleidžia mums visiškai atsiverti, trukdo giliai kvėpuoti ir gyventi taip, kaip norime. Dėl to įgauname sisteminį mąstymą, kuris ne tik leidžia savarankiškai išspręsti šią problemą, bet ir suteikia atsakymus į milijoną neužduotų, tačiau mums itin svarbių klausimų.
Šiuolaikinio žmogaus savęs pažinimas žymiai praplečia jo galimybes realizuoti savo potencialą. Mes daug ko apie save nežinome, dar daugiau nesuvokiame, stengiamės kovoti su kitais, prisitaikydami prie tam tikro savo sugalvoto tam tikro idealo, stereotipo ar sėkmingo žmogaus įvaizdžio.
Kančia nuo tuštumos bet kuriame vektoriuje sukelia skausmą, tačiau tuščią vaizdiniame vektoriuje mes dažnai purškiame ant artimiausio ir mylimiausio. Žiūrovas nėra pajėgus išlaikyti viską pagal savo prigimtį. Mūsų artimieji kenčia nuo mūsų tantrumų ir skandalų, baimės ir panikos priepuoliai alina mūsų emocinę sferą, dar labiau mus niokoja, mes esame sukrėsti nuo išaukštinimo iki demonstratyvių savižudybių, o valstybė vis blogėja.
Supratus regėjimo vektoriaus pobūdį, emocijų ir jausmų esmę, psichologinių savybių užpildymo mechanizmą, jūs galite pasirinkti būtent tą variantą, kuris kuo labiau tenkina. Kas tada atsitiks? Pradedantiesiems smegenų neuromediatorių biochemija pasiekia subalansuotą būseną, kuri jaučiasi kaip malonumas. Įgimtos psichikos savybės sulaukia jų išsipildymo, jūs realizuojate visą savo potencialą, jaučiant pasitenkinimą, džiaugsmą, laimę. Tai laimė, o ne euforija! Tikra laimė, nes ji yra su liūdesiu. Laimė, dėl kurios norisi verkti.
Pašalindami savo dalelę iš bendro priešiškumo katilo, jūs jau taip sumažinate bendrą neapykantos lygį, kuris šiandien siautėja visuomenėje. Be to, bet kokia kūrybinė veikla duoda naudos visuomenei, o pati šiuolaikinio žiūrovo veikla yra nukreipta į kitą asmenį, į pagalbą, įsijautimą, atjautą, užuojautą ir meilę artimui, kam reikia pagalbos, kenčia ar kenčia dėl nepriteklių. kas yra blogiau. nei tu.
Atiduodamas savo širdies gabalėlį, žmogus, turintis regėjimo vektorių, užpildo save, ir kuo didesnė grąža, tuo intensyvesnis užpildymas. Vaizdinė širdis yra bedugnis meilės šaltinis, kuris skauda perpildant. Suvokdamas save, tu darai save laimingą, bet tuo pačiu pamažu keičiasi pasaulį į gerąją pusę. Skamba neįtikėtinai? Tačiau tai jau patyrė tūkstančiai Jurijaus Burlano mokymų apie sistemos vektorių psichologiją.
Psichologinis raštingumas yra efektyviausia priemonė gyvenimo kokybei gerinti šiandien. Netrukus laukia būsimos įvadinės internetinės paskaitos apie sisteminę vektorinę psichologiją! Įėjimas nemokamas. Registraciją rasite nuorodoje
