Pavydas toks koks yra. Aistra šiuolaikinei santuokai
Šis jausmas persekioja, turtinga vaizduotė į galvą įtraukia mylimojo seksualinio artumo su kita moterimi, pavyzdžiui, su moterimi iš praeities ar darbo kolege, scenas. Vienas neatsargus mylimojo žvilgsnis į šoną - ir mano galva jau yra tūkstančiai artėjančios išdavystės nuotraukų!
Pavydas gadina nervus ne tik tiems, kurie pavydi, bet ir tiems, kurie patys pavydi. Yra daugybė forumų, skirtų šiai problemai spręsti, patarimų daugiausia teikia merginos ir yra labai panašios viena į kitą.
Iš esmės pačios merginos supranta, kad problema yra ne vaikinuose, o savyje, tačiau jos negali sau padėti - tu negali atsikratyti minčių, mes jų nevaldome, kad ir kaip to norėtume. Yra tokių, kurie nemato jokios problemos dėl savo pavydo ir pateisina šį jausmą tuo, ką myli. Daugelis žino tokias frazes kaip: „Aš pavydžiu, nes myliu tave! Ir jums tai tikrai nerūpi, atrodo! Tu net nežiūri, su kuo kalbu! “
Tačiau dažniausiai, net jei žmogus to nesuvokia, pavydas jam teikia ne malonumą iš santykių, o, priešingai, tik kančią. Šis jausmas persekioja, turtinga vaizduotė į galvą įtraukia mylimojo seksualinio artumo su kita moterimi, pavyzdžiui, su moterimi iš praeities ar darbo kolege, scenas. Vienas neatsargus mylimojo žvilgsnis į šoną - ir mano galva jau yra tūkstančiai artėjančios išdavystės nuotraukų!
Kai mylimojo nėra šalia, mes nuolat galvojame, kur jis (-ai) yra, ar jis (-ai) dabar susitiks su kita moterimi (vyru), ar jis šiuo metu bendrauja su ja (ji yra su juo) … Siunčiame jam (jai) SMS ir džiaugiamės, kai iš jo (iš jos) gauname SMS. Kiekvieną kartą klausdamas: "Ar tu mane myli?" - ir gavę teigiamą atsakymą, sieloje jaučiame ramybę ir šilumą, bet neilgai: kai tik jis (-ai) dingsta iš akių, šios baisios mintys vėl patenka į mūsų galvą.
Šie išgyvenimai jus alina, atima apetitą ir miegą … Jei tai jums žinoma, tada šis straipsnis skirtas jums. Čia mes apsvarstysime pavydo pobūdį, galimus jo aspektus, kaip tai susiję su meile (ir ar ji apskritai susijusi) ir kaip iš tikrųjų galite atsikratyti šio jausmo.
Dažnas pavydas
Klasikinis pavydas yra žmonių, turinčių odos vektorių tam tikroje būsenoje, savybė. Kai odininkas supranta ir iškelia savo vektoriaus savybes į išorę, jis yra puikus organizatorius, įstatymų leidėjas, inžinierius (priklausomai nuo išsivystymo lygio), žmogus, kuris visiems optimizuoja išorines sąlygas patogiam gyvenimui. Jis gerai išmano tokias kategorijas kaip asmeninis turtas, laikas, pinigai, įstatymai, nauda - tai jo gimtoji kategorija, su kuria jis galvoja ir per save neša kitus.
Tačiau jei odos vektoriaus savybės yra nukreiptos ne į išorę, o į vidų arba jis patiria stresą, tai pagrindinės tokio žmogaus vertybės jau bus jo paties materialinis turtas, socialinė padėtis ir asmeninė nuosavybė. Archetipo odos vektorius yra vienintelis, kuriam materialinės vertybės yra svarbiausios, o ne gyvi žmonės ir kuris neturi jokio vidinio ryšio su kitais. Todėl jis suvokia kitus iš savęs kaip objektą, kurį galima valdyti. Odininkas neturi draugų - jis turi naudingų ryšių.
Tai pasireiškia visur, įskaitant santykius poroje. Odos apdirbėjas partnerį traktuoja kaip savo, asmeninę nuosavybę, kurią reikia stebėti, kad nebūtų pavogta. Odos atveju moteris taip pat priduria baimę prarasti vyro palaikymą, prarasti statusą (kaip mes prisimename, visų žmonių santykių pagrindas yra maistas). Visa tai lemia atitinkamą odininko elgesį šeimoje (poroje): visiška jo kontrolė, nuolatiniai klausimai „kur tu buvai?“, „Su kuo susipažinai?“. "Kodėl tu taip vėlai išeini iš darbo?" ir kt. Tuo pat metu protingi sutuoktinio atsakymai nėra priimami užtikrintai, bet ir kelia įtarimą.
Būtina atkreipti dėmesį į tokius odos vektoriaus bruožus kaip žemas libido ir polinkis keistis, kurie taip pat prisideda prie pavydo jausmo formavimosi. Kodėl odos apdirbėjas yra toks tikras, kad kažkas pavogs jo „turtą“? Kodėl jis tiek nepasitiki savo partneriu, kad įtaria jį išdavyste ir laiko jį galinčiu meluoti? Nes jis pats yra! Juk kiekvienas iš mūsų suvokia savo artimą per save, per savo vidines savybes.
Suvokdamas naujumo darbe ar savo pomėgių veiksnį, žmogui, turinčiam odos vektorių, nereikės žiūrėti į kairę ir, atitinkamai, nepavydės ir savo partnerio. Bet jei polinkis keistis netaikomas „tuo atveju“, tai odininkas lengvai sugeba išduoti, tuo pačiu nejausdamas jokio kaltės jausmo. Turėdamas žemą libido, jis greitai praranda seksualinį susidomėjimą partneriu, todėl išdavystės dažnai būna trumpalaikės ir nesukelia šeimos iširimo (jei sutuoktiniai, be ankstesnio pirminio potraukio vienas kitam, turi bent jau bendrą turtą). Priklausomai nuo išsivystymo lygio ir kitų vektorių buvimo, jis arba pasikeis fiziškai, arba tik žiūrės į kairę ir sapnuos ką nors kitą, tačiau abiem atvejais partnerio pavydas neišvengiamas.
Taigi pavydo šaknyje slypi visai ne meilė, o visiems žinomas nuosavybės jausmas. Noras iš savo „turto“gauti stabilų gyvenimą, kad nesijaudintum ieškodamas kažko kito, kažkokio „kiaulės į kišenę“, noras turėti žmogų nedalinai. Jei prarandama kontrolė prieš žmogų ir ateina supratimas, kad ją galima prarasti, žmogaus odos vektorius sukuria nerimą, norą išsaugoti tai, ką jis turi, tuštybę - ir visa tai formuoja jausmą, kurį mes vadiname pavydu.
Žemiau mes apsvarstysime keletą pavydo variantų, gautų kartu su kitais vektoriais.
Emocinis pavydas
Dabar pakalbėkime apie pavydą, be to, aprūpinamą įvairiomis baimėmis, emocijomis, deginančiais iš vidaus ir prasiveržiančiais isterikais su tragedijos prieskoniu, kuris neapkankina nei pavyduolių, nei pavyduolių. Mes kalbame apie vektorių odos ir regos raiščius. Dažniausiai tokį pavydą stebime moterims, nors odą regintys vyrai elgiasi labai panašiai.
Faktas yra tas, kad regėjimo vektorius savo prigimtimi neša mirties baimę, iš kurios kyla visa egzistuojančių baimių ir fobijų įvairovė (savisaugos instinktas, noras bet kokia kaina išgyventi, būdingas kiekviena gyva būtybė nėra ta pati baimė, o tai, kas čia aptariama). Žiūrovai turi didžiausią emocinę amplitudę, o jų senovės vaidmuo buvo akimirksniu išsigąsti, kai jie pamatė pavojų savo žvilgsniu ir ypač jautriomis akimis. Gąsdinimas yra adrenalino išsiskyrimas į kraują. Intensyvus baimės jausmas keičia mūsų nesąmoningą kvapą. Taigi per šį nesąmoningą kvapą visa kaimenė gauna signalą apie išganymą.
Kas yra meilė? Tai ta pati mirties baimė. Taip, tai buvo jis. Bet baimė išnešė, pasuko į vidų. Baiminkis ne dėl savęs, o dėl kažko - empatijos. Baimė kaip stipriausia vidinė patirtis ir meilė kaip stipriausia išorinė patirtis yra dviejuose vizualaus žmogaus didžiulės emocinės amplitudės poliuose. Tik žmogus, turintis regimąjį vektorių, geba mylėti. Viskas, ką kiti vadina meile, yra tam tikros koncepcijos projekcija į jų kategorinį aparatą per jų vektorių savybes.
Odos vizuali moteris yra ta, kuri sukūrė kultūrą turėdama atjautos savybę. Tai vienintelė moteris, kuri nepriklauso niekam ir priklauso visiems tuo pačiu metu (mes kalbame apie šaknis, apie tai, kas slepiasi mūsų ekstrasenso gilumoje), ji nenori priklausyti vienam vyrui - tai yra kolektyvinė moteris, kovos draugė.
Atsižvelgdami į šią trumpą ekskursiją, grįžkime prie savo temos - pavydas. Ar oda ir rega moteris pavydi ir apsėdusi?
Kai tokia moteris neša didelę baimės dalį, tai yra, ji nėra nei išsivysčiusi, nei suvokia savo savybes išorėje - į atjautą ir meilę, tada būdama poroje ji perkelia savo baimę į santykius: ji bijo prarasti vyro, kuriam turėtų priklausyti, dėmesį ji yra nedaloma (būti jai vyro dėmesio centre yra išlikimo garantas), ji bijo likti viena (vienatvė dėl regėjimo vektoriaus yra panaši į mirtis), o jos pavydas pasireiškia isterija. Isterija, emocinis šantažas, emocinių būsenų nestabilumas - tai metodai, kuriuos ji nesąmoningai taiko, kad šalia jos išlaikytų ne tik savo vyrą, bet ir dažnai visus kitus vyrus (nes moteris vis dar yra kolektyvinė, gerąja prasme)…
Taigi, tokių tantrumų tikslas yra dėmesys. Vyro dėmesys turėtų priklausyti tik jai ir niekam kitam. Jei jis pažvelgia į ką nors kitą, tada jai per galvą jau šmėžuoja tūkstančiai išdavystės paveikslų (būtent vaizdinis vektorius aprūpina jo savininkus turtinga vaizduote ir vaizduote). Be to, ji pati nėra linkusi flirtuoti ir šaudyti akimis, teisindamasi tuo, kad „moteriai reikia flirto“(ir tuo ji yra teisinga savaip).
Kuo labiau oda vizuali moteris reikalauja dėmesio sau, tuo didesnė jos baimė. Todėl odos vizualios moters pavydas yra ne tik odos, bet ir vizualinio vektoriaus trūkumas. Tai rodo, kad ji neatlieka natūralaus vaidmens.
Išsivysčiusioje ir realizuotoje būsenoje asmuo, turintis regėjimo vektorių, gali suteikti savo partneriui tikrą emocinę paramą, meilę, supratimą, pasitikėjimą, nuoširdumą ir nuoširdumą, sukurdamas ir palaikydamas šiltą atmosferą poroje, kurioje abu bus patogu ir lengva ir santykiai teiks džiaugsmą, o ne nuolatinius konfliktus nuo nulio. Galų gale, konfliktų priežastys yra mūsų vidinėse būsenose, ir priežastis visada bus.
Kalbant apie odą reginčius vyrus, jų išsivystymo atveju vaizdas yra tas pats. Tai gana naujas reiškinys mūsų pasaulyje, nes jie pradėjo išgyventi visai neseniai. Senovėje, prieš kuriant kultūrą, jie buvo valgomi kaip nereikalingi arba mirė nuo ligų. Mirties baimė stipriai įspaudžiama jų ekstrasensuose. Dauguma šių vyrų dar nėra išsivystę iki atjautos ir meilės lygio. Bet mes jau matome keletą labai išvystytų odos vizualių vyrų, tokių kaip Sergejus Filinas. Ateityje jie taps naujos kultūros - vyriškojo tipo - kūrėjais.
Pavydas kaip išdavystės patirtis
Čia daugiausia dėmesio skirsime tiems, kurie iš tikrųjų dėl savo prigimties yra išskirtinai monogamiški ir itin skaudūs išdavystei - kaip išdavystė. Toks, jei pagaus, neatleis.
Žmonės, turintys išangės vektorių, yra geriausi vyrai ir žmonos, ištikimi, atsidavę, sąžiningi ir padoriai. Turėdami aukštą libido, jiems nereikia keisti savo seksualinių partnerių, be to, jiems tai yra per didelis stresas, nes norint pilnaverčių santykių reikia priprasti prie žmogaus. Todėl jie nėra linkę pavydėti, bet, priešingai, yra patiklūs santykiuose, nes vertina partnerį per savo savybes.
Bet jei analikas suranda savo žmoną pas kitą vyrą (būtent „dėl verslo“, nes bet kokiu kitu atveju jis gali tikėti, kad „nieko neįvyko“), tuomet jūs negalite jos maldauti. Jam žmonos ir kito santykiai yra išdavystė. Atsižvelgiant į išsivystymo lygį ir kitų vektorių buvimą, jo reakcija į išdavystę gali būti kitokia: nuo išdidaus tylaus išėjimo, užtrenkus duris, iki represijų prieš abu.
Šlaplės vektorių turinčio asmens „pavydas“taip pat gali baigtis smurtu. Jam moters išdavystė suvokiama kaip bandymas žeminti jį reitinge, ir jis iš prigimties yra pirmas visame kame. Bet koks laipsnio pažeminimas gali sukelti nekontroliuojamą jo pyktį. Todėl pavojinga pakeisti šlaplę.
Ideologinis pavydas
Blogiausias pavydo atvejis, paranojiškas, yra odos gedimo pavydas.
Garso vektorius žmoguje yra neapčiuopiami troškimai, noras pažinti save, visatos struktūrą, noras pažinti Kūrėją. Žmonės, turintys garso vektorių, natūraliai yra egocentriški, jiems reikia sutelkti dėmesį į išorinį pasaulį, kuriame jiems gimsta mintis ar idėja. Susitelkęs ne į ausies būgną, o į vidinę būgno pusę, garso inžinierius jaučia savo nepripažintą genialumą, jo didžiuliai trūkumai dėl tokio susikaupimo nekelia minčių, tačiau lemia tai, kad išorinis pasaulis jam tampa iliuzinis, nustoja būti jaučiamas, o savyje jis jaučia savo didybę … Materialiame pasaulyje nėra nieko, kas galėtų užpildyti garso vektoriaus trūkumą.
Jei žmogaus garso vektorius yra tokioje būsenoje - neužpildymo ir susikaupimo būsena savyje, o ne išorėje - ir tuo pačiu metu odos vektorius patiria pavydo jausmą (pagal aukščiau aprašytą mechanizmą), tai šis pavydas tampa manija. Realybės suvokimas nustoja būti adekvatus, toks odos garso fanatikas (šiuo atveju fanatiška idėja yra pavydas, atsiradęs dėl odos nuosavybės jausmo) nebesuvokia partnerio žodžių, net jei jis neišeina iš namų visai ir sėdi tarp keturių sienų.
Pavydo kliedesys yra pavojingas būtent todėl, kad žmogus nebegirdi to, kas vyksta lauke, jo tikrovėje išdavystė jau įvyko ir vyksta, jis nesugeba sustoti savo jausmuose, priversdamas situaciją išprotėti. Net labai mylintis ir rūpestingas partneris niekaip negali jam padėti. Kartais miglotai darant prielaidą, kad tai yra liga, ir dėl to kenčiantis toks pavydus žmogus tampa psichiatro pacientu. Blogiausiu atveju, visiškai praradęs ryšį su realybe, jis sugeba nulaužti medieną. Vienoje iš televizijos laidų buvo pasakojama, kaip toks pavydus vyras peiliu sužalojo žmonos veidą ir kūną, o ji stebuklingai išgyveno.
Ši garso vektoriaus būsena, kai ryšio su realybe praradimas įvyksta po brendimo, sisteminėje vektorinėje psichologijoje yra vadinamas antriniu autizmu arba moraliniu ir moraliniu išsigimimu.
Išvada
Pavydas, kaip matome, turi įvairių pasireiškimo aspektų, tačiau jis visada atspindi vidinius trūkumus ir, svarbiausia, odos vektoriuje. Šio jausmo galima atsikratyti tik suvokus jo prigimtį savyje, suvokiant įgimtas savybes ir galimas jų apraiškas realizuotose ir nerealizuotose būsenose.
Sistemos-vektorių psichologijos metodas leidžia pažvelgti į pasaulį visu aštuonių matmenų tūriu, pamatyti savo vietą jame ir aiškiai suprasti savo norus ir kaimynų norus, taip pat kaip jūs galite užpildyti šiuos norus. geriausias būdas gauti daugiau iš gyvenimo džiaugsmo. Juk žmogus gimsta iš laimės.
