Trys demonai - godumas, pavydas, pavydas. Mes atsikratome sistemingai
Patiems šiems norams nėra nieko blogo. Be to, jie yra būtini tiek individo, tiek visuomenės išlikimui. Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija sako, kad viskas, kas protinga, nesąmoninga žmogaus rūšyje, yra įprasta, o kiekvienas žmogus turi savo rūšinį vaidmenį - tą darbo dalį, kurią atlikdamas jis prisideda prie rūšies išlikimo.
Paprastai šios savybės nėra demonstruojamos, jos slepiamos nuo kitų. Jie tiki, kad gimė tokie ir dabar turės gyventi savo gyvenimą. Tačiau trys demonai kankina sielą raudona karšta geležimi - godumu, pavydu, pavydu. Ir net jei yra tik vienas, nuo to kenčia ne mažiau - tiek pačiam žmogui, tiek aplinkiniams, kurie patiria šių aistrų pasekmes.
Kiekvieną kartą, išleidus daug pinigų, nemalonu patirti slegiantį nerimą iš nuolatinio jausmo, kad tai buvo paskutiniai pinigai tavo gyvenime. Atsiprašau už pinigus. Nepakeliama visą laiką lyginti save su kitais ir jausti, kad gyvenimas žlugo. Neįmanoma gyventi, kai atrodo, kad žmona tave apgaudinėja su visais, kuriuos sutinki. Amžini įtarimai, tardymai, skandalai santykių visiškai nepuošia.
Galbūt tiems, kurie nuolat patiria tokias sąlygas, bus netikėta sužinoti, kad juos visus sieja kažkas bendro - vieno tipo psichika, kuri Jurijaus Burlano sistemoje-vektoriuje psichologijoje vadinama odos vektoriu. Ir galbūt gera žinia jiems yra ta, kad viskas nėra taip beviltiška. Godumas, pavydas, pavydas yra blogos odos vektoriaus būklės pasireiškimas, kuris paprastai yra grįžtamas ir kurį reikia taisyti.
Noras turėti
Būtina sąlyga tokių neigiamų sąlygų atsiradimui odos vektoriuje yra jos atstovo norų kompleksas - turėti, turėti, išsaugoti, taip pat viršyti, dominuoti. Odos apdirbėjas iš prigimties yra savininkas, ir jam nesvarbu, ar jis turi materialų daiktą, ar asmenį. Mano, mano, duok - jo raktiniai žodžiai.
Patiems šiems norams nėra nieko blogo. Be to, jie yra būtini tiek individo, tiek visuomenės išlikimui. Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija sako, kad viskas, kas protinga, nesąmoninga žmogaus rūšyje, yra įprasta, o kiekvienas žmogus turi savo rūšinį vaidmenį - tą darbo dalį, kurią atlikdamas jis prisideda prie rūšies išlikimo.
Nuo senų senovės dermos žmogus buvo kviečiamas įsigyti ir išsaugoti maistą, o ateityje - ir materialines visuomenės atsargas. Jei to nepadarė, pulkas mirė iš bado. Todėl nesąmoningai odininkui nuosavybė yra brangesnė nei žmonėms. Galbūt jūs girdėjote šį retorinį klausimą, kurį žmonės, ypač vaizdiniai, dažnai klausia odininkų: "Kodėl jums brangesni dalykai nei žmonėms?" Tai ypač akivaizdu streso akimirkomis.
Odos mama gaisro metu, skubėdama taupyti, gali pamiršti vaiką. Tai nėra žiaurumas ar beširdiškumas - tai nesąmoninga reakcija į stiprų stresą, dėl kurio žmogus patenka į ankstyvą, archetipinį odos vektoriaus išsivystymo lygį.
Taigi, archetipinis, gimsta kiekvienas odos vaikas. Pirmasis jo žodis: "Duok!" Jis traukia viską sau, sau, griebia atkakliomis rankomis. Tinkamai vystantis, odos vektoriaus savininkas pradeda taupyti pinigus, kurti materialinę naudą visuomenei. Tai daro ekonomistą, inžinierių, išradėją. Ir jei visos odos vektoriaus savybės yra nukreiptos į realizaciją į išorę, kitiems žmonėms, tai jis nepatiria blogų sąlygų, pavydo, godumo, pavydo, kurio priežastis yra neteisingas įgyvendinimas - tik sau. Pažiūrėkime, kaip tai veiks toliau.
Godumas
Jei žmogus naudojasi noru taupyti pinigus, laikyti atsargas tik sau, tada jis tampa godus. Padidėjus odos savybių nesuvokimo lygiui, godumas gali tapti patologinis. Prieš mus pasirodo savotiškas Pljuškinas, tempiantis viską į namus. Negalite iš jo prašyti nė cento. Jis skaičiuoja viską ir taupo - pinigus, elektrą, vandenį, maistą, žodžius, emocijas. Jis taip pat vadinamas šykščiu, šykščiu.
Rusijoje tokie žmonės laikosi ypatingo požiūrio - jie nepatinka. Gaila būti šykščiam. Taip yra dėl Rusijos šlaplės mentaliteto. Mentalitetas nustato žmones, gyvenančius toje pačioje teritorijoje, bendras vertybes, požiūrį, pasaulėžiūrą.
Taigi, Rusijos žmonės yra psichiškai dosnūs. Mūsų šalyje net ir gobšiausias odininkas turėtų bent jau apsimesti, kad yra dosnus. Mums įprasta švaistyti pinigus, pasistatyti svečiams stilingus stalus ir gauti didžiulį mastą. Kodėl žmonės, turintys odą, dažnai patiria stresą, nes „nepagrįstai“, jų požiūriu, leisti pinigus jiems kyla vidinis diskomfortas.
Vakarų žmones, odos mentaliteto nešėjus, rusai dažnai laiko godžiais, nes jie visada skaičiuoja pinigus. Vakarų žmonės nelaiko savęs tokiais - jie suvokia tik jiems būdingas vertybes. Būti ekonomišku su jais yra gera savybė, patvirtinta visuomenėje. Todėl taupūs odos dirbėjai su jais jaučiasi daug geriau.
Bet kokiu atveju išvystyti ir realizuoti žmonės, turintys odos vektorių, tinkamai siejasi su taupymu, jiems būdingas sveikas skaičiavimas, bet ne godumas.
Pavydas
Ši savybė kyla iš odos norų turėti, konkuruoti, dominuoti, tobulėti. Vėl atsigręždami į senovinį rūšinį odos medžiotojo vaidmenį, matome, kad be šių norų jis neišgyventų.
Norėdamas užmušti mamutą, jis turėjo greitai bėgti, konkuruoti su grobiu - kas greitesnis, judresnis, stipresnis. Jam reikėjo organizuoti raumenų medžiotojus, kad jie veiktų išvien. Pagal savo konkretų vaidmenį jis yra organizatorius, lyderis, todėl noras žengti aukštesnį žingsnį socialinėje hierarchijoje jam yra įprastas.
Jei jo loginis, priežasties ir pasekmės mąstymas nebūtų lyginamas, nesiektų geriausio rezultato, mes niekada nebūtume gavę akmeninio kirvio ir rato. Taigi paaiškėja, kad odos apdirbėjas nuolat varžosi, lygina ir nori būti pirmas visame kame, turėti kuo geresnį.
Bet kai jis visa tai daro tik norėdamas gauti asmeninį rezultatą, atsiranda pavydas. Tačiau net pavydas gali būti konstruktyvus ir destruktyvus. Noriu, kaip ir kaimyno, ir dar geriau, ir darau viską (mokausi, uždirbu, perku), kad tai būtų - tai konstruktyvus pavydas. Aš to noriu kaip savo kaimyno, bet negaliu sau to leisti, todėl partrenkiu jo mašiną - tai destruktyvus pavydas.
Vakaruose mes dažnai susiduriame su konstruktyviu pavydu, o Rusijoje - su destruktyviu pavydu. Ir vėlgi, priežastis yra mentaliteto skirtumas. Odos vertybės mums nepriimtinos, jos priešingos mūsų mentalitetui, todėl Rusijos žmonėms, kaip polinkiui, odos savybės nėra iki galo išsiugdytos, ypač sveika konkurencija.
Mes dažnai turime juodą pavydą. Matydami, kad kitas gyvena geriau, mes neturime noro ką nors padaryti, kad gyventume taip pat. Mes norime, kad jis jaustųsi taip pat blogai, kaip ir mes.
Vakaruose pavydas yra baltas, o kartu su jais - ir progreso variklis. Tokio pavydo rezultatas yra aukštas materialinės gerovės lygis, apibūdinantis išsivysčiusias Vakarų šalis odos mentalitetu. Visi varžosi su visais ir pasiekia geresnių rezultatų.
Pavydas
Pavyduliavimas odininkui taip pat kyla kaip noro turėti atspindys, tačiau šiuo atveju jis kitą asmenį laiko nuosavybe. Jūsų nuosavybė turi būti saugoma ir saugoma nuo kitų. Taigi yra visiškai kontroliuojama pusė ar artimas žmogus ar draugas: „Kur tu buvai? Ką tu padarei? Kodėl be manęs?"
Be to, odininkas teisėjauja per save. Galų gale, būtent odos žmogus, kuris nebuvo realizuotas visuomenėje, nori turėti „pusių“, „atnaujinti“santykius. Gyvenimo permainų ir naujumo trūkumas, kurį jis taip myli, verčia ieškoti vis naujų seksualinių partnerių. Todėl jis mano, kad kitas žmogus taip pat yra linkęs į išdavystę, įtaria jį tuo, kas pats yra „nuodėmingas“, net jei ir mintyse.
Streso faktorius
Taigi, anksčiau manėme, kad žmogus gimė tokiu būdu - godus, pavydus, pavydus, todėl šių savybių atsikratyti neįmanoma. Kaip matome, taip nėra. Bet bet kuris odininkas gali patekti į šių „demonų“stresą.
Kiekvienas vektorius turi savo streso priežastis. Paprastai tai yra situacijos, kurios pasiekia reikšmingas vektoriaus reikšmes. Odos darbuotojui tai yra, pavyzdžiui, materialiniai nuostoliai, didelis pinigų švaistymas. Tokiais atvejais jis gali jausti skausmingą godumą, norą pasilikti savo turtą, jis pradės save riboti. Tokiu atveju teisingas odos norų užpildymas atstatys pusiausvyrą. Net elementarus masažas, kurį taip mėgsta subtilios ir jautrios odos žmogus, gali suteikti laikiną palengvėjimą. Veiksmingesnė išeitis bus odos savybių įgyvendinimas „į išorę“.
Nesuvokimas vektoriaus savybių yra didelis stresas. Neteko darbo, o tai reiškia, kad socialinis statusas ir materialinis turtas, toks svarbus odai turinčiam žmogui, gali pablogėti pavydas. Monotoniškas darbas, reikalaujantis susitelkimo į vieną dalyką, gali sukelti visišką namų kontrolę ir pavydą savo sielos draugui - jūs turite bent jau kažkuo įgyvendinti savo norus.
Ar lengva atsikratyti „demonų“?
„Demonų“išvijimo receptas yra paprastas - teisingas jų norų užpildymas ir savybių realizavimas į išorę. Sėkmė visuomenėje yra svarbi asmeniui, turinčiam odos vektorių. Kai tai pasiekia, uždirba gerus pinigus, jis jaučiasi sotus, stresas praeina. Žmogus nustoja būti godus, pavydus ir pavydus.
Kai kas gali ginčytis: sėkmingai dirbantys rusų odos darbuotojai dažnai dar labiau padidina pagreitį - daugiau pinigų, daugiau namų, gražesnė žmona. Ir vėl priežastis yra mentalitete. Šlaplės mentalitete nėra apribojimų suvokimo, todėl odos žmogui labai sunku pajusti proto ribas. Nepaisant to, kad odos savybės dažnai lieka neišsivysčiusios, mes taip dažnai pastebime vis didėjantį godumą, norą labiau patraukti sau.
Vakaruose dermalūs žmonės sugeba apsiriboti, todėl yra gana subalansuoti savo noruose, nesistengia išsiskirti savo turtais - yra vidutiniškai ekonomiški, vidutiniškai pavydūs, vidutiniškai pavydūs, ne taip puikuojasi savo statusu. O odininkai dažnai stengiasi pademonstruoti savo aukštą statusą.
Taip pasireiškia sprogus odos noro dominuoti ir psichinės šlaplės lyderių jausmo mišinys. Mes griebiamės daugiau ir netgi parodome visam pasauliui, kokie esame turtingi. Bet ar jie mus dėl to myli? Rusijos turistas Vakaruose visada laukiamas, mandagiai šypsosi ir nekenčia jam už nugaros.
Todėl atsikratyti „demonų“Rusijos odininkui gali padėti tik žinios apie teisingą odos vektoriaus savybių įgyvendinimo kryptį, taip pat apie šlaplės mentaliteto ypatumus. Juk šlaplės mentalitetas nėra ištaiginga prabanga ir auksiniai tualetiniai dubenys. Tai tik nepakankamo išsivystymo ar neteisingo įgyvendinimo rodiklis. Šlaplės mentalitetas, visų pirma, yra didžiulis gailestingumo ir teisingumo potencialas, atiduodantis kitiems žmonėms. O kai šios žinios atsiskleidžia žmogui, jis pradeda mėgautis gyvenimu daug daugiau nei suteikia begalinį vartotojiškumą ir jį lydintį juodą pavydą.
Sąmoningumas yra kelias į laimę
Kelias „sau“visada veda į problemas. Jūs negalite džiaugtis vienas. O norint gyventi tarp žmonių, reikia išmokti galvoti ne tik apie save, bet ir apie kitus. Tada būsite mylimas ir vertinamas, o materialinis turtas bus tik malonus laimingo gyvenimo papildymas.
Sistemos-vektoriaus psichologija padeda suprasti jūsų jausmus ir konfliktus, suprasti save ir kitus žmones. Savo norų supratimas padeda juos teisingai realizuoti, o ne daryti tai kito nenaudai. Yra supratimas, kad išgyventi galime tik kartu. O gyventi, kai esi apsuptas laimingų žmonių, yra lengviau ir maloniau. Džiaugsmo jausmas kitam visada malonesnis nei juodas pavydas.
Štai kodėl, sužinojęs, kaip veikia protas, iš jo gyvenimo visiškai dingsta godumas, pavydas ir pavydas. Žmonės, kurie buvo išmokę sistemos vektorių psichologijos mokymų, apie tai rašo savo apžvalgose:
Norėdami atsikratyti vidinių „demonų“, kurie nuodija mūsų gyvenimą, trukdo mums džiaugtis bendraujant su žmonėmis, pirmiausia apsilankykite nemokamose Jurijaus Burlano internetinėse treniruotėse. Registruokitės naudodamiesi nuoroda.
