Mentaliteto skirtumai. Stulbinantys įkalčiai
Žodis mentalitetas kilęs iš prancūzų „Mentalité“, kuris reiškia minčių kryptį. Tam tikrų psichinių savybių formavimasis priklauso nuo visuomenės gyvenimo sąlygų, lemiančių ir bendrus jos mąstymo prioritetus, ir bendrąsias vertybes.
Žodis mentalitetas kilęs iš prancūzų „Mentalité“, kuris reiškia minčių kryptį. Taip pat galite pasakyti - tai yra kolektyvinis kai kurių žmonių bendruomenių (nebūtinai tautų) mąstymo būdas ir jų grupinės savybės, kylančios iš šio mąstymo: kultūrinės, socialinės, ideologinės, kasdieninės ir kitos.
Yra įvairių mentalitetų atsiradimo teorijų, tačiau vis dar visuotinai pripažįstama, kad klimato ir kitų gamtinių sąlygų lemiamos įtakos jų formavimuisi koncepcija yra visuotinai priimta. Kuo iš tikrųjų skiriasi skirtingų tautų mentalitetas?
Jurijus Burlanas, turėdamas galimybę tiksliai atskirti skirtingas žmogaus psichikos savybes ir apraiškas, sistemos ir vektorių psichologija daro šias teorijas pats.
Iš tiesų tam tikrų psichinių savybių formavimasis priklauso nuo visuomenės gyvenimo sąlygų, lemiančių ir bendrus jos mąstymo prioritetus, ir bendrąsias vertybes. Būtent aplink šias vertybes vyksta natūralus didelių žmonių grupių susivienijimas, kuris vėliau įgauna žmonių, valstybės pavidalą.
Šiuo atžvilgiu įdomūs kai kurių vyriausybių bandymai dirbtinai suformuoti valstybę iš skirtingų psichinių vertybių žmonių. Kaip mes sistemingai suprantame, tokie bandymai visada pasmerkti nesėkmei. Ir aišku, kodėl. Neįmanoma ilgą laiką suvienyti didelių žmonių masių po jiems nebūdingų gyvenimo gairių. Toks švietimas nebus perspektyvus, nes jį laikantys klijai neįsiskverbia giliai į kiekvieno šios asociacijos padalinio psichiką. Toks sukibimas yra paviršutiniškas ir sulūžta per pirmąjį smūgį.
Sistemos-vektoriaus psichologija rodo, kad žmonių susivienijimas etninių grupių, tautų, būsenų lygmenyje vyksta remiantis savybėmis, kurios yra žmogaus psichikos pagrindas ir kyla iš mūsų papildomų norų. Papildomi norai sudaro aštuonias grupes, kurios sistemos-vektoriaus psichologijoje vadinamos vektoriais. Pagrindiniai norai (valgyti, gerti, kvėpuoti, miegoti), užduoties įvykdymas, kad bet kokia kaina išgyventume ir tęstume save laiku, plius papildomi norai (kiekvienas vektorius turi savo) - tai žmogaus psichika, jo gyvenimas. Be to, mums apskritai nieko nėra ir, tuo remdamiesi, mes bendraujame tarpusavyje visais lygiais: poroje, grupėje, visuomenėje. Remiantis tomis pačiomis psichinių, etninių grupių, valstybių savybėmis ir formuojasi skirtingų tautybių mentalitetas.
- Vektoriai skirstomi į viršutinius ir apatinius.
- Viršutinė: rega, garsas, žodiškumas, uoslė.
- Apatinė: šlaplė, išangė, raumenys, oda.
Mentaliteto kontekste mus pirmiausia domina apatiniai vektoriai. Keturi apatiniai vektoriai atitinka keturias „ekskrecines“erogenines zonas - šlaplės, išangės, odos ir raumenų vektorius. Tai yra libido, gyvenimas, išgyvenimas, kurio komponentai yra padalinti į du kvartalus: ketvirtadalis erdvės yra gyvosios medžiagos masės ir formos išsaugojimas, išgyvenimas šiuo metu (medžiotojai ir medžiotojai pirmykštėje savanoje, oda ir raumenys žmonių), o ketvirtadalis laiko - gyvosios medžiagos tęsimas į ateitį (paketo lyderis) ir praeities patirties išsaugojimas (mokytojas) - šlaplės ir išangės žmonės.
Žmonės negimsta be apatinių vektorių, nes toks žmogus nebūtų perspektyvus. Bet kokia savybė, noras viršutiniuose vektoriuose suteikia jėgų jos vystymuisi ir įgyvendinimui žemiau. Didelis socialinis organizmas nėra pajėgus ilgai išsaugoti savo vientisumo, jei jis nesujungia aplink vieną iš šių „žemesnių“norų, savybių (taigi ir vertybių, prioritetų) grupių, nesudaro savo pagrindu bendrų nervinių ryšių.. Taigi, mes susiduriame su keturiais mentaliteto tipais: šlaplės, išangės, odos ir raumenų.
Raumeningas mentalitetas užtikrina „masės“kaupimąsi, didelį gyventojų skaičiaus padidėjimą (Kinija)
Analinis mentalitetas buvo sutelktas į tradicinio gyvenimo būdo išsaugojimą (arabų šalys)
Odos mentalitetas sutelktas į spartesnį inovacinį vystymąsi, kuriant vartotojišką visuomenę (Vakarų šalys)
Šlaplės mentalitetas buvo sutelktas į ateities užtikrinimą, proveržį į nežinomybę (Rusiją ir iš dalies posovietinę erdvę)
Pagal vieną mentalitetą gali išsivystyti ir kitos vertybių sistemos, kurios yra tik priedas prie pagrindinių. Pavyzdžiui, mūsų šlaplės mentalitete dažnai pasireiškia jį papildančios išangės vektoriaus vertybių sistemos (padorumas, pagarba tradicijoms, istorija). Odos vertybių sistemos mums yra svetimos, mes jas niekiname, nes šlaplės vektorius prieštarauja odai (geriausias pavyzdys yra mūsų požiūris į godumą, kuris Vakaruose vadinamas „protinga ekonomika“). Vakarų odos mentalitete dar neseniai analinių vertybių sistemos buvo silpnos, tačiau jos vis dar egzistavo, tačiau žaibiškai vystantis vartotojų visuomenėms, tai jau praeitis.
Remiantis skirtingais mentalitetais, skirtingą vystymąsi ir kryptį įgyja socialinės institucijos, sukurtos tų ar tų viršutinių vektorių. Taigi, pavyzdžiui, remiantis šlaplės mentalitetu, vystosi elito vizualinė kultūra ir garsus dvasingumas. Uoslės finansai ir standartizuota populiarioji kultūra klesti remiantis odos mentalitetu.
Be to, sistemos ir vektorių psichologijoje yra „psichinio antstato“sąvoka. Gimęs tam tikroje šalyje su tam tikru mentalitetu, žmogus, kad ir koks būtų vektorius, įsisavina visuomenės, kurioje gyvena, vertybes. Tai vadinama psichiniu antstatu.
Pavyzdžiui, bet kuris Rusijoje gimęs asmuo turi šlaplės psichinę antstatą. Garsus Rusijos sielos plotis, dosnumas ir viltis teisingam teismui bei caro tėvas - visa tai yra Rusijos žmonių kraujyje.
Nuo didžiojo Chinggis chano iki paslaptingos rusų sielos:
Vis dar yra daugybė skirtingų detalių, kurios papildo šį vaizdą, tačiau bet kokiu atveju skirtingų socialinių formacijų tam tikrų psichinių ypatybių supratimas remiasi pagrindine aštuonių vektorių idėja ir jų sąveikos modelių supratimu skirtingi lygiai (asmuo, pora, grupė, visuomenė). Remiantis šiuo supratimu, kuriamas visiškai naujas geopolitinio pasaulio vaizdo ir pagrindinių žmogaus raidos tendencijų supratimas.
Jau galite sužinoti daugiau apie vektorius, jų esmę ir įtaką asmeniui internete esančiose Jurijaus Burlano paskaitose apie sistemos ir vektorių psichologiją. Registruotis čia.
