„Swinger“yra šmikeris. Ateitis be erotikos ir orgazmų
Ar turėčiau sutikti sūpuotis? Kuriai porai tai tinka, o kurioms - pražūtinga? Kas mėgsta „atviras“sūpynes ir kam toks sūpynės yra draudžiamas? Šiame straipsnyje mes atidžiau pažvelgsime į du polinius pavyzdžius - ekstremalią praktiką ir požiūrį į sūpynes.
Sūpynės, svyravimai, pasikeitimai yra tos pačios sąvokos pavadinimai, kurie apibūdinami kaip savanoriški partnerių mainai tarp porų. Šis judėjimas atsirado 60-aisiais JAV vadinamosios seksualinės revoliucijos fone ir pamažu sulaukė populiarumo už savo sienų. Šiandien sūpynės yra paklausios ne tik Vakarų pasaulyje, bet ir Rusijoje, nors, be abejo, ten jos organizacinis lygis yra daug prastesnis.
Taigi, pavyzdžiui, JAV yra sūpynės klubai, į kuriuos ateina susituokusios poros ir keičiasi partneriais. Tokie klubai turi ir licenciją, ir nuolatinę vietą, leidžia savo žurnalus ir leidinius su patarimais, istorijomis ir rekomendacijomis savo klientams, jie netgi turi savo griežtus nuostatus. Vienišiems vyrams ir moterims neleidžiama įeiti į tokį klubą, o jei vyras išdrįsta ateiti su mergina, kuri nėra jo žmona, arba, neduok Dieve, atveža prostitutę, jis iš karto bus pašalintas iš sūpynių klubo už taisyklių pažeidimą..
Rusijoje sūpynių klubai dažnai turi laikiną vietą arba net neturi jos. Patekti į tokią šventę gana sunku: paprastai jie yra privatūs, orientuoti tik į „savo“auditoriją ir niekaip nereklamuojami, atsitiktinis svingeris ten nepateks.
Kas yra sūpynės: istorija
Kai kurie pasekėjai teigia, kad sūpynės turi dvasines šaknis, kyla iš tantrinių praktikų ir apskritai gilinasi į žmonijos istoriją, kai žmonės rengė orgijas pagonių dievų garbei.
Tačiau šiandien galime drąsiai teigti, kad sūpynės ir viskas, kas su tuo susiję, yra išskirtinai šiuolaikinės civilizacijos ir vartotojiškos visuomenės produktas.
Remiantis Jurijaus Burlano mokymo „Sistemos-vektoriaus psichologija“medžiaga, yra aštuoni vektoriai, kurių buvimas lemia žmogaus norus ir savybes.
Kiekvienos tautos mentalitetas taip pat turi savo kryptį, jai būdingas savybes, tai yra vektorių.
Pavyzdžiui, JAV ir Vakarų Europos šalyse vyrauja odos mentalitetas, tai yra, vyrauja žmogaus, turinčio odos vektorių, vertybės: pinigai, sėkmė, galia, vartojimas.
Bet tai dar ne viskas. Žmonija yra nuolat besivystantis organizmas, kuris išgyveno ir tęsia vystymosi fazes. Šiandien mes taip pat gyvename odos vystymosi fazėje, kuri prasidėjo pasibaigus Antrajam pasauliniam karui. Ji diktuoja mums santykius su vartotojais poroje, atsiranda „svingerio“sąvoka, - lieka analinis, tai yra istorinis etapas, kartu su tokiomis vertybėmis kaip namai, šeima, reputacija, garbė ir kt.
Iš to aiškiai matyti, kad toks socialinis reiškinys, kaip sūpynės ir sūpynės erotika, odos vystymosi fazėje gali atsirasti išskirtinai odos mentalitete.
Kas yra sūpynės: reiškinio filosofija
Būtina sūpynių sąlyga yra partnerių mainai porose, nes manoma, kad savanoriškas partnerių pasikeitimas nėra išdavystė, ypač jei tai įvyksta vienas prieš kitą. Svingeriai motyvuoja savo pomėgį tuo, kad tai daro seksą poros viduje naują ir pašalina galimybę apgauti (tai yra seksas šone, nepranešus apie tai kitai pusei). Jie mano, kad kita pora yra ne kas kita, o sekso žaislas, tik būdas pasimėgauti malonumu, akcentuojant vartotojų seksą. Kiti žmonės yra priemonė atgaivinti seksualinį gyvenimą ir atgaivinti aistros ugnį poroje.
Yra dviejų tipų sūpynės:
1) „uždaras“- kai partneriai išeina į pensiją skirtinguose kambariuose dėl sekso;
2) „atviras“- kai partneriai nėra gėdingi dėl kažkieno buvimo ir jie tai daro tame pačiame kambaryje.
Abiejų tipų sūpynės turi savų privalumų ir trūkumų. Viena vertus, „atviros“sūpynės gali būti malonios, jei partneriai mėgaujasi žiūrėdami į kitos poros veiksmus ir mėgsta būti nuogi viešumoje. Kita vertus, tos pačios aplinkybės gali sukelti nepatogumų, nepatogumų arba tiesiog išsivystyti į tam tikras varžybas „kas greitesnis, stipresnis ir geresnis“.
„Uždaro“tipo sūpynių atveju tokios problemos nėra, tačiau partneriams atimama galimybė gauti vizualinį malonumą ir pademonstruoti savo sugebėjimus taip pat, kaip atsikratyti diskomforto ir nepasitikėjimo savimi jausmo..
Surasti porą, kuri kartu treniruotųsi sūpynes šiandien, nėra sunku: kiekvienoje pažinčių svetainėje yra skyrius „Pora ieško poros“, juk galite naudoti laikraščių skelbimus arba pakviesti savo draugus eksperimentuoti.
Sprendimas sūpuotis dažniausiai nėra toli gražu abipusis ir spontaniškas. Kiekvienoje sūpynių poroje paprastai yra „lyderis“(dažniausiai vyras) ir „sekėjas“. Be kitų priežasčių, vergą verčiančių verstis, jie taip pat įvardija materialinę priklausomybę, baimę prarasti partnerį, atitikimą. „Sekėjas“dažniausiai jaučiasi ciniškai naudojamas, apgautas, parduotas, o „lyderis“nėra prisirišęs prie partnerio ir galvoja tik apie savo interesus.
Baigus mokymą „Sistemos-vektoriaus psichologija“, tai nenuostabu, nes kalbame apie „klasikines“poras, kur vienas iš partnerių yra oda, o kitas - analinis.
Žmonės traukia vienas kitą palei apatinius vektorius: išangės vektorių į šlaplę, šlaplę prie odos, odą prie išangės ir raumenį prie raumenų. Raumenys gyvena kaimuose, visiems nėra pakankamai šlaplės, todėl miestuose šiandien beveik visos odos ir išangės poros įvairiuose mišiniuose. Taip pat pastaruoju metu populiarios dviejų odininkų fiktyvios santuokos, kurios sukurtos abipusės naudos, o ne patrauklumo dėka.
Ar turėčiau sutikti sūpuotis? Kuriai porai tai tinka, o kurioms - pražūtinga? Kas mėgsta „atviras“sūpynes ir kam toks sūpynės yra draudžiamas? Pažvelkime į du polinius pavyzdžius, iliustruojančius kraštutinius sūpynės praktikos atvejus ir požiūrį.
Kas yra sūpynės: mano vikrus vagis
Lena sėdėjo virtuvėje, palaidota televizoriuje, kuris niūriai rodė kulinarinę programą. Vaizdas kaskart dingo, ir atsidususi ji prisiminė tėvo žodžius: „Koks vyras su tavimi, ką? Jis nieko namuose nesutvarkys, jo rankos auga iš vienos vietos, be to, manau, jis vagia iš savo viršininko, pažiūrėk, kokius mados laikrodžius jis užsidėjo “. Zhenya buvo gražus, liesas, jis turėjo laiko visur suktis, o Lena jį mylėjo visa širdimi. Tik kai kurios jo idėjos ją persekiojo, įžeidė, gulėjo kaip sunkus akmuo jos sieloje.
Jau šešis mėnesius jos Zhenechka, gulinti vienoje lovoje su ja, kalba apie šias sūpynes. „O iš kur jo galvoje atsirado tokie iškrypimai? Koks laikas atėjo? - pagalvojo ji, sulaikydama ašarą. Šią temą jis atidarė pamažu: „Helen, aš tave myliu, bet tu nenori, kad eisiu pas kitą moterį. Mes kartu jau trejus metus, turime atnaujinti savo seksualinį gyvenimą “. Paskutinį kartą jis net pagrasino: „Jei nesutiksite, paliksiu jus“.
Lena negalėjo palikti Zhenya ir bijojo, kad jis ją paliks, todėl ji turėjo pasiduoti. Vakare jau buvo numatytas susitikimas su ta pačia pora jų namuose. Zhenya teigė, kad tai jos nieko neįpareigoja: tegul Lena pirmiausia kalba, įpranta, renkasi.
Tačiau priešingai nei pažadėjo, viskas įvyko labai greitai. Zhenya visada buvo lankstus ir mokėjo rasti požiūrį į merginas, todėl jis ir atėjusi mergina iškart išėjo į pensiją miegamajame.
Lena pajuto baisų pavydo dūrią, didžiulis slegiantis susierzinimo jausmas ją tiesiog išardė iš vidaus: ji iki paskutinės akimirkos netikėjo, kad Ženija tai sugeba. Ji norėjo įbėgti į kambarį ir nušauti juos abu. Priešais sėdėjo apkabintas mergaitės vyras, ir jie įdėmiai žiūrėjo vienas į kitą.
„Jei aš dabar elgsiuosi taip pat, tada jis pajus tą patį skausmą, kaip ir aš“, - buvo girdėti Lena galvoje. Tuo metu ji galvojo tik apie kerštą, o jų lūpos susitiko aistringai bučiantis.
Kas yra sūpynės: didelė maža klaida
Lena yra mergina su analiniu vektoriu, kuriai svarbiausia yra šeima, namai, vyras, vaikai. Tokie žmonės yra natūraliai monogamiški, jie turi labai sudėtingą, konservatyvų seksualumą, o naujas partneris visada kelia stresą išangei. Tokie žmonės visada siekia praeities „taip gyveno seneliai ir proseneliai“ir turi labai gerą atmintį: už viską, kas gera ir kas bloga. Jų specifinis vaidmuo yra informacijos kaupimas ir perdavimas ateities kartoms, tačiau jie gali kaupti ne tik informaciją, bet ir nuoskaudas. Apgaulė analiniam žmogui yra tikra išdavystė, kurią jie patiria daugiau nei kiti žmonės. Jie niekada nepamirš ir niekada neatleis išdavystės.
Šiuo atveju Lena žvelgia per save ir galvoja, kad jei ji daro Ženijai tą patį, ką jis padarė jai (tai yra, kad atkeršytų), tada jis patirs tą patį skausmą, kaip ir ji. Šis teiginys neteisingas. Zhenya yra žmogus, turintis odos vektorių, turintis kardinaliai skirtingus gyvenimo prioritetus, kitokį seksualumą ir kitokį mąstymą. Odos darbuotojams būdingas žemas libido, pagrįstas naujumo veiksniu, tai yra, jis gauna daugiau malonumo su nauju partneriu nei su senu. Be to, jie, skirtingai nuo analinių, nėra seksualiai prisirišę ir yra pasirengę atlikti bet kokius eksperimentus, kad tik išsklaidytų „nuobodulį“.
Kas toliau? Lena negalės palikti Ženijos, nes pagal savo prigimtį jai labai sunku pakeisti partnerius. Ji bandys susitaikyti, pamiršti, sugalvos aibę paaiškinimų ir racionalizacijų, nuramins save, tačiau tai neduos jokio rezultato. Ji tik sukaups jam nepasitenkinimą, o jei sūpynių eksperimentai tęsis, tada tai apskritai baigsis blogai. Ji žodžiu sadistės, numos ranka į jų vaikus, bus užsispyrusi, keršys, įsižeis. Apskritai anksčiau ar vėliau jie išsisklaidys, o jei liks kartu, tada nebeturės įprasto šeimos gyvenimo. Svingeris nėra apie ją.
Kas yra svingas: šokime?
Maša ir Maksimas ilgai šoko kartu, čiuožė varžybose, persirengė viename kambaryje, kol vieną dieną apšilęs šokių salėje pamatė jos ranką, slenkančią per drėgną drėgną lango stiklą, ant kurio ji atsirėmė, darant kitą piruetą.
Maksimas įsimylėjo ir kurį laiką net nustojo lankytis Miloje, Leroux ir Alenoje. Maša jam atsakė mainais ir netgi metė Toliką ir Valerą, tačiau kartais ji ir toliau lankydavosi Olege (jis turėjo „Porshe Cayenne“ir solidžią banko sąskaitą).
Apskritai meilė buvo tikra, nežemiška, su visomis nežemiškomis pasekmėmis. Vestuvės buvo žaidžiamos Viduržemio jūros pakrantėje palmių pavėsyje ir jos ramiai gydėsi, nusipirkdamos indų rinkinius kartą per mėnesį ar net dažniau.
Turiu pasakyti, kad Mashino tėvas buvo verslininkas, o Maximo mama turėjo savo šokių studiją, todėl apskritai jie buvo labai patenkinti vienas kitu.
Jie neprisiminė, kas pirmiausia sugalvojo sūpuotis. Ji greitai gavo pritarimą, apeidama visas kliūtis pavydo ir nežemiškos meilės pavidalu. Todėl Maša ir Maksimas po trumpų paieškų ir abejonių užsiregistravo į savo draugų sūpynių klubą. Be abejo, juos labiau domino „atviros“sūpynės, nes abiem nebuvo ko gėdytis: automobilis, kalta figūra, jau pritraukė daugybę gerbėjų ir gerbėjų, ir tikėtasi, kad Maximas modelių versle reklamuos kelnaites.
Po pirmojo tokio vakarėlio abu liko patenkinti ir nusprendė ten dažniau apsilankyti. „Swinger“yra tinkamas vaidmuo kiekvienam iš jų.
Kas yra sūpynės: santykiai ar sukčiavimas?
Iš esmės vieninteliai santykiai, leidžiantys reguliariai praktikuoti sūpynes, yra dviejų odininkų - Masha ir Maxim - santykiai. Abipusių nuoskaudų nebus, išskyrus tas mažas pavydo injekcijas. Be kita ko, jie taip pat neturi labiausiai išsivysčiusių vaizdinių vektorių, patiria viešo nuogumo ir nuolatinių emocinių grumtynių malonumą: šiandien jie myli, rytoj skiriasi - vaizduoja dramą, paskui vėl suartėja ir išsiskiria. Tokių santykių ateitis abejotina, neatsižvelgiant į tai, ar jie praktikuoja sūpynes, ar ne, nes šie santykiai yra sukurti ne dėl potraukio, kuris kyla tik tarp skirtingų žemesnių vektorių turinčių žmonių, o dėl „erdvios, nežemiškos“meilės neišvystytam regos vektoriui., kuris greitai praeina. Tačiau jas gali susieti materialinės vertybės, komfortas ir nauda.
Šios poros lengvai sutinka eksperimentuoti, nes nėra seksualiai prisirišusios viena prie kitos. Apgaulė čia taip pat yra įprastas dalykas, tačiau tai jau priklauso nuo kiekvienos poros odos būklės ir regėjimo.
Kas yra sūpynės: pabaiga
Šiandien mes įžengėme į odos vystymosi fazę, o analinės vertybės išnyko antrame plane. Visuomenė eksperimentuoja su naujomis santykių formomis: mainų santuoka, svečių santuoka, švedų šeima ir kt. Sūpynės nėra paskutinė šioje eksperimentų grandinėje.
Nepaisant to, santuokos institutas vis dar išsaugotas ir santuoka visada yra monogaminė. Poligamiški gali būti tik tie santykiai, kurie grindžiami seksualiniu padovanojimu, o ne abipusiu naudojimu ir abipusiu vartojimu.
Sūpynės yra aklavietė bet kuriai natūraliai santuokai, kai vienas iš partnerių turi išangės vektorių. Net jei jis taip pat turi odos vektorių ir jam netrukdo eksperimentuoti, jis vis tiek nesąmoningai patirs vidinį diskomfortą, kuris galiausiai sukels visišką santykių žlugimą.
Visada geriau nedėti naujumo troškimo į odos vektorių už poros ribų: galite paįvairinti seksą poroje, neįtraukdami svetimų žmonių. Šiandien yra daugybė sekso žaidimų, įvairių sekso žaislų, vaidmenų kostiumų ir kt. Galų gale galite pakeisti aplinką, laikyseną, žiūrėti erotinį vaizdo įrašą.
Sūpynės praktika praranda intymumo jausmą, mylėjimąsi paverčia elementariu lytiniu aktu ir dėl to didina seksualinį nusivylimą ir visišką seksualinio pasitenkinimo stygių. Seksas grupėje gali būti malonus, tačiau taikant tokią įprastą praktiką seksas poroje praras savo susidomėjimą ir skubumą. O tikrą pasitenkinimą, kuris viršija gyvūnų poravimąsi, galima gauti tik poroje, patiriant abipusį potraukį, kai kiekvienas partneris ne vartoja, o siekia duoti.
