Vyrai malkoms, moterys karvėms - visa tiesa apie Rusijos perėjimą
Vakaruose „downshift“tampa gyvenimo filosofija - pasitraukimas iš civilizacijos paaiškinamas ne pasipiktinimu ir abejingumu visuomenei, o, pavyzdžiui, paprastai į odą panašiu sveiko gyvenimo būdo troškimu. Pagrindinį vaidmenį Rusijos perėjimo reiškinyje vaidina garsusis analinis vektorius. Palikti civilizaciją kaip tam tikrą kerštą …
Atsisakyti darbo, darbo, pajamų? Butą iškeisti į namą kaime, ar dar geriau kur nors Sibire? Pastaruoju metu tokių žmonių yra vis daugiau. Kodėl jie tai daro? Ko jie ieško savanoriškai ištremti iš civilizacijos? O kas iš tikrųjų verčia XXI amžiaus žmogų, atsigręžus į praeitį, į laukinę gamtą?
„Downshifting“Vakaruose
Žodis „downshifting“kilęs iš angliškos sąvokos „downshifting“, kuri reiškia „savanorišką atsisakymą dirbti, susijusį su padidėjusia atsakomybe ir stresu, kuris užima laisvą laiką, siekiant ramaus gyvenimo“. Atitinkamai tie žmonės, kurie sąmoningai atsisako gyvenimo ir visų šiuolaikinės visuomenės stresų, vadinami „downshift“.
Kaip klasikinį „downshift“pavyzdį jie dažniausiai nurodo Romos imperatoriaus Diocletiano gyvenimo istoriją, kuris po sunkios ligos paliko imperijos sostą ir išvyko gyventi į nedidelį ūkį netoli jūros.
Praėjus šimtmečiams, pavyzdžiu pasekė keli sėkmingų pasaulinių kompanijų vadovai. Taigi, gerai žinomos įdarbinimo įmonės įkūrėjas Johnas Drake'as po 15 metų sėkmingo darbo metė savo verslą ir tapo žemyn. Vėliau jis parašė garsiausią iki šiol knygą - „Downshifting: Kaip mažiau dirbti ir gauti daugiau malonumo iš gyvenimo“. Visi Amerikos žemieji iki šios dienos perskaitė tai iki gyvos galvos. Arba paimkite kitą angliško „downshift“įkūrėją ir protėvį Richardą Cannoną. Jis metė „British Rail“aukščiausio lygio vadovo darbą ir išvyko auginti daržovių.
Mūsų šalyje pastaruoju metu susiformavo visas pavarų perjungėjų judėjimas, atsirado daugybė interneto svetainių ir forumų, skirtų šiam socialiniam reiškiniui. Rusijoje „downshift“tik įgauna pagreitį ir turi daugiausia neigiamą atspalvį. Kai kurių psichologų teigimu, maždaug 3–5% žmonių, kurie ieško darbo, apsvarsto sau tokį variantą, kuris numato užimtumo sumažėjimą ir karjeros augimą. Paprasčiau tariant, šie žmonės nori aukoti karjerą ir pinigus, kad mažiau stresuotų.
Diskusijos, vykstančios šiandien apie šį socialinį reiškinį žiniasklaidoje, išties nusipelno dėmesio ir kruopštaus patikrinimo. Be to, tiek Rusijoje, tiek užsienyje šis reiškinys mažai tyrinėtas, o jei buvo mokslinių tyrimų, tai jie buvo atliekami Vakarų šalyse ir tik ekonomikos ir sociologijos rėmuose.
Nuomonės apie šį socialinį reiškinį buvo suskirstytos į dvi stovyklas. Kai kurie žmonės mano, kad perkėlimas yra teigiamas reiškinys, vedantis į saviugdą ir savirealizaciją, o kiti tai vadina „viešpaties liga“ir XX a. Epidemija.
Tyrimai žemyn
Remiantis 2004 m. Australijoje atliktu tyrimu, yra keturios pagrindinės priežastys, dėl kurių žmonės nori pereiti.
Pirmoji priežastis yra žmogaus noras turėti harmoningą ir subalansuotą gyvenimą be streso veiksnių.
Antrąją priežastį galima sieti su reakcija į prieštaravimą tarp asmeninių vertybių ir organizacijose primestų vertybių.
Trečioji priežastis - visaverčio gyvenimo paieškos. „Downshifters“mano, kad savirealizacija karjeroje neduoda teigiamų rezultatų.
Ir galiausiai paskutinę, ketvirtą, priežastį galima priskirti žmogaus sveikatai. Jie mano, kad „downshift“yra tiesioginis sveikatos šaltinis.
Anglijoje atlikti tyrimai parodė, kad pagrindinės priežastys, dėl kurių mažėja perkėlimas, yra žmonės, norintys praleisti daugiau laiko su savo šeima. Vyresnės kartos žmonės supranta, kad perkėlimas yra pagrindinis sveikatos šaltinis, o jaunimas - kaip savirealizacija be organizacijų primestų pašalinių idėjų.
Jungtinėse Valstijose šis socialinis reiškinys vadinamas kitaip - „savanorišku paprastumu“. Šį terminą D. Elginas sugalvojo XX amžiaus 60–70 metais. Savanorišku paprastumu jis turėjo omenyje stabilų subalansuotą gyvenimo būdą.
Čia norėčiau pridurti, kad Vakaruose dažniausiai persijungia 35-40 metų žmonės ir turtingas jaunimas. Todėl vakarietiškas šio reiškinio modelis turi visiškai kitokią prasmę nei Rusijoje.
Perėjimas nuo sistemos-vektoriaus psichologijos perspektyvos
Tačiau akivaizdu, kad „downshift“reiškinys yra neteisingas vertinant tik iš socialinės ir ekonominės pusės. Tikrai tai galite paaiškinti pasukę į psichologiją.
Sistemos-vektoriaus psichologija leidžia tiksliai apibūdinti žmones, kurie pasirinko šį kelią ir nusprendė palikti visus civilizacijos privalumus „tikram gyvenimui“.
Vakaruose „downshift“tampa žmonių, turinčių odos vektorių, gyvenimo filosofija. Nukrypimas nuo civilizacijos paaiškinamas ne susierzinimu ir abejingumu visuomenei, bet, pavyzdžiui, paprastai į odą panašiu noru sveikai gyventi. Grynas oras, atokumas nuo miesto streso, švarus vanduo, natūralus maistas - būtent tai gali motyvuoti tokį žmogų palikti savo sukurtą civilizaciją.
Tai atsitinka ir su analinės odos žmonėmis, kurie daug pasiekė šiame gyvenime. Iki senatvės perima analiniai norai, ir aš noriu pagaliau pabūti su šeima, gyventi arčiau gamtos, ramiai ir ramiai.
Įdomu tai, kad atsidūrę kaime tokie miestui gimę žmonės ten organizuoja savo mini verslą - kažką panašaus į mini ūkį, ten pradedant ir kuriant savo odos užsakymus. Jų akivaizdus odinis verslumas taip pat akivaizdus. Pastatyti dvarai, kuriuose kiekvienas gali atsipalaiduoti už tam tikrą sumą, yra vienas šio reiškinio pavyzdžių.
Rusijoje situacija yra visiškai kitokia. Pagrindinį vaidmenį Rusijos perėjimo reiškinyje vaidina garsusis analinis vektorius. Grįžimas į praeitį, gamtą, natūrinį ūkininkavimą, bendruomeniškas gyvenimo būdas, savo miniatiūrinės patriarchalinės visuomenės kūrimas „kaip mokė seneliai ir proseneliai“- visa tai yra išangės vektoriaus vertybės.
Kiek vertas pasaulis, tokie žmonės sako, kad „anksčiau buvo geriau“, klausia „kur viskas vyksta“ir kreipiasi į savo amžininkų sąžinę.
Kodėl taip yra? Nes Rusijoje yra ypač daug nerealizuotų analinių žmonių. Toks žmogus eina į mišką ne veltui, bet tai paaiškina apmaudu prieš kaimynus, miestą, visuomenę, valstybę. Apimtis ir apimtis keičiasi priklausomai nuo susierzinimo ir nusivylimo gylio.
Iškreiptas suvokimas šiuo atveju suteikia tokį vaizdą: jie man nepakankamai davė, neįvertino, neatpažino - man jų nereikia. Palikimas kaip savotiškas kerštas. Ir sudegink ugnimi!
Jų supratimas yra gyvenimas bendruomenėje, kaimo mediniuose namuose be nuotekų ir šildymo. Bendruomenėje „moterys turėtų žinoti savo vietą“, o „vyrai turėtų būti vyrai“. Žaidimai su senove nustoja būti gražūs, kai paaiškėja skaudžios analinio nusivylimo pasekmės.
Atskirai reikėtų pasakyti apie „downshift“, kaip idėją, kitą idėją, kurią sukuria neišsivystęs garso vektorius. Aš palieku „pasaulį“ne veltui, turiu tikslą, prasmę, ypatingą misiją, atskirą nuo visų kitų žmonių. Nesvarbu, kas vyksta aplinkui, nesvarbu, kokiai visuomenei aš priklausau, kad ir kokia situacija būtų šalyje ir pasaulyje - aš turiu mane ir savo idėjas.
Ši idėja iš esmės yra destruktyvi, nes pasitraukimą iš visuomenės ji laiko tam tikru žygdarbiu, pasiekimu. Nors tai iš tikrųjų ištraukia iš jo sveiką elementą. Ši idėja, susimaišiusi su tvirtu egocentrizmu ir mūsų pačių išskirtinumo jausmu, suteikia mums leidimą manyti, kad išgyvensiu viena, man to niekam nereikia, suteikia leidimą nepaisyti visko, kas vyksta aplink, nebūti atsakingam. dėl visumos saugumo.
Akivaizdu, kad grynai psichologinio pobūdžio „downshift“reiškinys mūsų visuomenėje yra iš esmės pasmerktas.
Kad ir koks būtų Rusijos ar Vakarų šalių perkėlimo tikslas, tai niekada nebus mūsų problemų sprendimas. Atėjo laikas žmonijai užaugti ir suvokti savo veiksmų pasekmes ne vienam asmeniui, bet visumai. Pasaulis, kuriame visi priklauso nuo kiekvieno, tampa realybe.
