Šiuolaikinės kultūros triumfas - gailestingumo seserų sakmė
Be abejo, tai ypatingos moterys! Priekinė linija yra jų veiklos sritis. Tokie žmonės visada yra šalia vyrų - ne dėl savo pačių apsaugos, o tam, kad padėtų įveikti kliūtį, paskolinti petį, paguodą, palaikymą, viltį, įkvėpti …
… kol mano stiprybė taps, Aš naudosiu visus savo rūpesčius ir darbus
tarnauti savo ligoniams broliams …
Gailestingumo seserų priesaika
Kryžiaus bendruomenės išaukštinimas, 1854 m
Tokių moterų akyse užfiksuota viso pasaulio meilė ir kančios. Jų kalbos užburia, jų prisilietimas vėl atgaivina gyvenimą. Tai yra tie, kurie vadinami burtininkėmis - dėl neišsenkančios aistros tarnyboje ir nesavanaudiškumo meilėje.
Rusijos gailestingumo seserų istorija yra neatsiejamai susijusi su Jekaterinos Michailovnos Bakuninos (1811-1894), vienos iš aktyvių pirmosios Rusijos gailestingumo bendruomenės - Šventojo Kryžiaus, vardu. Įgijusi puikų išsilavinimą, atitinkantį jos bajorų titulą, ji vis dėlto nemanė, kad būtina spindėti salonuose ir baliuose, tačiau nusprendė savo gyvenimą skirti darbui karo ligoninėse.
Jekaterina Michailovna Bakunina išgyveno Krymo karą (1853–1856), Rusijos ir Turkijos karą (1877–1878). Ji nešė sužeistuosius iš mūšio lauko, padėjo gydytojams atlikti amputacijas ir slaugė nelemtus luošes. Ji dirbo be atlyginimo, kiekvieno paciento pasveikimą laikė tikru atlygiu. Atėjus taikos metui, ji savo valdoje sukūrė ligoninę valstiečiams, kur pati juos gydė ir kur juos palaidojo.
SPECIALIOS MOTERYS
Jekaterinos Michailovnos Bakuninos gyvenimą galima pavadinti žygdarbiu vardan gailestingumo kenčiantiems. Jos pavyzdžiu pasekė daugybė bajorų atstovų. Kas privertė moteris pakeisti brangius drabužius į vienuolinius rūbus ir dalyvauti karo veiksmuose, o ne sostinės ministrams pirmininkams?
Be abejo, tai ypatingos moterys! Jie mato savo tikslą ne auginti vaikus ir išlaikyti šeimos židinį. Priekinė linija yra jų veiklos sritis. Tokie žmonės visada yra šalia vyrų - ne dėl jų apsaugos, o dėl to, kad padėtų įveikti kliūtį, paskolintų pečius, paguodą, paramą, viltį, įkvėptų … Stebėtinai stiprus personažas slepiasi jų dailiame moters kūne. Jie yra ištvermingi, stiprios dvasios, niekada nepalieka sunkmečio. Tuo pačiu metu jie yra neįprastai jausmingi, todėl sugeba įsijausti į kitų žmonių skausmą.
Tokios moterys turi odos ir regos vektorius. Odą reginčios moterys - taip jos apibūdinamos Jurijaus Burlano mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“.
Nuo pirmykštės savanos laikų tokia moteris visada lydėjo vyrus medžioklėje ir kare. Kupinanti atjautos ir meilės, ji palengvino sunkios dienos stresą, o dieną budėjo, neįprastai žvilgsniu apžiūrinėjo viską aplinkui.
Vaizdinis vektorius, paveldėtas iš primityvios moters, verčia žmogų jausti baimę dėl savęs, o kartu su odos vektoriu tai gali sukelti auką - slaptą norą būti auka. Tačiau išsivysčiusi odos vizuali moteris aukoja auką - savanorišką sugrįžimą. Taip užprogramuota jos pasąmonė. Dėl to odos vizualinis individas atliko specifinį gamtos priskirtą vaidmenį: baimė dėl savęs akimirksniu virto nerimu dėl kito. Tai yra atjautos, empatijos, empatijos esmė - dovanoti savo emocijas kitų labui.
MEILĖS ŠAKNYS
Jekaterinos Bakuninos šeima visada buvo sostinės gyvenimo centre dėl savo tėvo, Peterburgo provincijos gubernatoriaus, ir motinos, kuri buvo vado Kutuzovo antroji pusbrolė. Į jų namus dažnai rinkdavosi žymūs visuomenės ir valstybės veikėjai. Buvo keliamos pačios įvairiausios pokalbio temos. Katja viską žinojo apie 1812 metų karą, jos mintys nupiešė didelių mūšių nuotraukas, kuriose ji pati aktyviausiai dalyvavo … Be karinių temų, visada buvo diskutuojama apie Puškino, Karamzino, Žukovskio, Krylovo darbus. Be to, pokalbiuose netgi buvo tam tikra simpatija dekabristams!
Kartą vyko pokalbis apie moterų vaidmenį medicinos pagalbos srityje. Jaunoji Katya sužinojo, kad nė vienoje šalyje moterims nebuvo leista rūpintis sužeistaisiais! Šis faktas taip sužavėjo merginą, kad ji nusprendė neabejotinai skirti savo gyvenimą darbui karo ligoninėse. Ji buvo tikra, kad tik moteris kantrybės ir gailestingumo dėka sugeba slaugyti sužeistuosius!
Jekaterinos Bakuninos pasaulėžiūra susiformavo esant palankiai šeimos įtakai. Mergina augo apsupta padorių, sąžiningų, o svarbiausia - mylinčių žmonių. Yra žinoma, kad Kotrynos mama kartu su vyru (Katjos tėvu) persijos kampanijoje 1796 m. Be to, 1812 m. Ji buvo įsimintinų Tėvynės karo įvykių liudininkė.
Pasak pačios Jekaterinos Michailovnos prisiminimų, jaunimas „perėjo tą seną laiką, kai praėjo mūsų rango mergaičių gyvenimas, tai yra kelionėse, muzikos pamokose, piešiniuose, namų pasirodymuose, baliuose, kuriuose, turiu prisipažinti, Šokau su malonumu ir galbūt ji būtų visiškai nusipelnusi „muslino ledi“vardo iš šiandieninių mergaičių, lankančių paskaitas ir anatominius teatrus. Ne, ji nenorėjo tapti „musulino panele“! Gyvenimas savanaudžiais malonumais nebuvo jos charakteris.
Socialinė įtaka neatsiejama nuo asmenybės ugdymo. Kiekvienas asmuo yra vieno socialinio organizmo dalis, egzistuojanti sąveikaujant žmonėms tarpusavyje. Vienos dalies nesėkmė neigiamai veikia kitus. Izoliacija veda prie sunaikinimo. Žmogus gali save realizuoti tik tarp žmonių.
Jekaterina Michailovna Bakunina savo likimą matė tarnaudama kitiems. Tai yra kiekvienos išsivysčiusios odos vizualinės moters gyvenimo scenarijus: dovanoti meilę vardan išganymo. Meilė išstumia baimę, kurią iš pradžių gamta nubrėžė tam, kad atliktų rūšies vaidmenį - išsigąsti, kad perspėtų pulką apie pavojų ir taip išgyventų savaime. Nevystanti odos vizuali moteris nėra pajėgi pasiaukojančiai meilei. Tai reikalauja iš kitų užuojautos, atjautos, supratimo, rūpesčio. Tokia moteris nuolat patiria baimę, nes tik taip galima išlieti emocijas.
IMUNITETAS IŠ BAIMĖS
1854 m. Didžioji kunigaikštienė Elena Pavlovna, didžiojo kunigaikščio Michailo Pavlovičiaus našlė, ir karo lauko chirurgijos įkūrėjas Pirogovas Sankt Peterburge sukūrė Šventojo Gailestingumo seserų kryžiaus bendruomenę, skirtą dirbti kariuomenėje. Po treniruočių seserys buvo išsiųstos į karą, kuris prasidėjo Kryme 1853 m. Rudenį. Jekaterinai Michailovnai Bakuninai, jai prasidėjus, jau buvo 40 metų, tačiau ji nė sekundės nedvejojo, prisijungė prie bendruomenės ir tarp pirmųjų išvyko į Sevastopolį, kur vyko kovos.
Ji buvo paskirta budėti persirengimo punkte. Kasdien buvo atlikta daugiau nei 10 amputacijų! Pirogovas, būdamas apgulto Sevastopolio vyriausiasis chirurgas, apibūdindamas Bakuniną, pažymėjo, kad „ji parodė protą, sunkiai suderinamą su moters prigimtimi“. Jekaterina Bakunina kantriai ir švelniai tarnavo. Ji padėjo kiekvienam pacientui, tarsi jos gyvenimas priklausytų nuo jo gyvenimo. Patirtis nustūmė baimę. Nebuvo pasibjaurėjimo, susierzinimo, priešiškumo. Ji vienodai rūpinosi visais aplinkiniais.
Taigi ji tinkamai atliko misiją, kurią jai patikėjo pati gamta. Baimę išstūmė empatija ir atjauta. Taigi didžiulė valios jėga ir pasiaukojantis tarnavimas kenčiantiems. Uoliai kovojusi dėl kiekvieno gyvenimo moteris, regis, iššaukė pačią mirtį!
Kai 1856 m., Pasibaigus Krymo karui, Jekaterina Michailovna buvo paskirta Kryžiaus išaukštinimo bendruomenės vadove, po metų darbo ji nusprendė atsisakyti. Ramūs darbai nebuvo įdomūs! "Tik ligoninėje, prie ligonių lovos, pamačiusi, kaip seserys šventai atlieka savo pareigas, ir išgirdusi dėkingus kenčiančių žodžius, ilsiuosi savo sieloje", - prisipažino Jekaterina Michailovna.
Norėdami sutaupyti, kas tai bus!
Kai 1877 m. Prasidėjo Rusijos ir Turkijos karas, Bakunina nusprendė vėl eiti į frontą. Iš pradžių ji vadovavo vienam iš Raudonojo Kryžiaus seserų būrių, tačiau netrukus ji jau buvo atsakinga už visas fronto ligonines - nuo Tiflio iki Aleksandropolio.
Pasibaigus karo veiksmams, Bakunina grįžo į savo valdą. Turėdama medicinos darbo patirties ir, svarbiausia, siekdama padėti kenčiantiems, Jekaterina Michailovna už savo pinigus atidarė Kazicyno valstiečių ligoninę, į kurią nuolat kvietė gydytojus. Per ambulatorinį priėmimą jos dvaro kiemas buvo užpildytas žmonėmis, nes kenčiančių skaičius kartais viršijo šimtą. Vėliau Bakunina ligoninėje įsteigė ligoninę, taip pat atidarė vaistinę.
Žinia apie gailestingą Kotrynos Michailovnos darbą pasiekė imperatorienę Mariją Aleksandrovną. Dėl to Kazicyno ligoninei buvo paskirta 200 rublių metinė išmoka, išsiųstas etatinis sanitaras ir reguliariai organizuojami gydytojų vizitai. Pačiai Jekaterinai Mikhailovnai „Zemstvo“asamblėja pasiūlė perimti visų „Zemstvo“ligoninių valdymą. Ir ji dėkingai sutiko.
Mirus imperatorienei Marijai Aleksandrovnai, piniginės išmokos Kazicyno ligoninei sumažėjo perpus, o asmeninių Bakuninos lėšų trūko. Lėšų neturinti „zemstvo“atsisakė jos pasiūlymo priimti ligoninę valstybės finansavimui. Teko uždaryti ligoninę. Tačiau Bakunina negalėjo padėti žmonėms, kuriems ji paskyrė savo gyvenimą. Ji ir toliau priimdavo pacientus namuose.
VIENA, BET SU VISOMIS
Gyvendama dėl kitų, Jekaterina Michailovna Bakunina nesutvarkė savo asmeninio gyvenimo. Ji liko viena, bet niekada nesijautė vieniša! Visiškai išvystyti vektoriai - oda ir rega - persmelkė tokių stiprių ir kilnių savybių, kad ji skleidė meilę, tarsi miros srovelė. Ji negalėjo gyventi kitaip, ką paliudijo Pirogovas: „Mes niekada neturėtume paleisti idealo iš savo minčių ir širdies; jis turėtų būti mūsų nuolatinis vadovas; bet reikalauti, kad tai būtų įvykdyta tiek, kiek yra mūsų aistringų troškimų, o jei tai neįvykdoma, tai dejuoti ir liūdėti neverta tokio pobūdžio kaip jūsų “.
Odą vaizduojanti moteris laimę santuokoje gali patirti tik su šlaplės vyru - gimusiu lyderiu. Neužkariauta, negimdydama, ji iškelia jį į ateitį. Taip vystosi visuomenė. Jei ji lieka be lyderio, tada ji perduoda visą savo neišsenkančią energiją aplinkiniams, tuo pačiu jausdama savęs realizavimo poreikį padovanoti ir patenkinti. Santuoka ribotų gebėjimą duoti, nes jai svarbu mylėti visus ir atjauta visiems. Ji duota pasauliui, bet ne vienam.
Jekaterina Michailovna Bakunina, kaip išsivysčiusi moteris, kurianti odą vizualiai, visada tvirtino gyvenimo svarbą ir neliečiamumą. Būtent šis tikslas paskatino ją tapti viena iš ligoninių verslo įkūrėjų Rusijoje, medicininės priežiūros įkūrėja Tverės provincijoje, moterų medicininio išsilavinimo pranešėja. Jos gyvenimas yra puikus asmeninio žygdarbio pavyzdys ir aukščiausias odos vizualios moters išsivystymo lygis.
