Nemalonus pašnekovas: pagrindinės priverstinio bendravimo taisyklės
Kiekvieno žmogaus viduje visada jaučiamas jo unikalumas: aš nesu tokia kaip kiti. Atrodome unikalūs patys sau. Nenuostabu, nes nuo mūsų slepiamas pagrindinis dalykas …
Būtų neleistina prabanga mokėti bendrauti tik su tais, kurie mums yra malonūs ir įdomūs. Ir atitverti neįveikiama siena nuo visų atstumiančių asmenybių. Bet deja … Blogis viršininkas darbe, nekenčiamas kolega, erzinantys artimieji, nemalonūs draugų draugai, kaimynai ant suoliuko, visiems skalaujantys kaulus, net jei neini į lauką …
Šimtai žmonių aplink mus - ir jie visi skirtingi. Vienas yra nuobodulys, kitas kupinas pasipūtimo, trečias nuolat skundžiasi, ketvirtas randa kaltę dėl visko ir visų … Bet kad ir kaip mes mėgstame žmones iš savo aplinkos, mes turime gyventi visuomenėje, tai yra mūsų gamta. Jums kainuos labiau izoliuoti save nuo visų ir laikytis atsiskyrusio gyvenimo būdo. Bet jei jūsų gyvenime yra bendravimo tipų, su kuriais visiškai pavargote, bet vis tiek turite bendrauti, galbūt turėtumėte suprasti psichologiją tų, kurie jus kankina savo pokalbiais.
Pagrindinis bendravimo dėsnis
Kiekvieno žmogaus viduje visada jaučiamas jo unikalumas: aš nesu tokia kaip kiti. Atrodome unikalūs patys sau. Nenuostabu, nes nuo mūsų slepiamas pagrindinis dalykas, kad pirmą kartą tai tapo vieša žiniomis Jurijaus Burlano mokymų „Sistemos-vektoriaus psichologija“dėka. Tai yra vienintelis mūsų psichinis prietaisas. Aštuoni nesąmoningos elementai valdo žmogaus elgesį. Ir visas mūsų išskirtinumas yra tik nesugebėjimas suprasti šių elementų savyje ir atpažinti savo prigimtį.
Dėl paslėptos psichikos struktūros bendraujant tarp mūsų yra nematomas nesusipratimo barjeras. Ir kuo sunkiau ją įveikti, tuo mažiau mes turime tas pačias savybes. Kai greitas skinas kalba su lėtu išangės vektoriaus atstovu, pastarasis jam atrodo neišsivystęs skinheadas ir atvirkščiai. Tiesą sakant, mes tiesiog nesuprantame, kad mūsų elgesį lemia skirtingos savybės, kurių nereikia matuoti patiems. Kiekvienas iš jų yra svarbus ir reikalingas skirtingoms bendro vystymosi sritims.
Kai žmogus įgyja galimybę atskirti savybes ir atpažinti vektorius kituose žmonėse, nematomas barjeras tarp jo ir pašnekovų tarsi ištrinamas. Sutelkdami dėmesį į žmogų, nustatydami, kuriems vektoriams jis „pasakomas“, mes pašaliname iš jo dalį jo vienatvės. Žmonės pradeda kreiptis į žmogų, kuris juos supranta ir iš tikrųjų sugeba pajusti, kas verda juose.
Taigi apie kokius vektorius jie kalba?
Kritika yra vienintelė pokalbio tema
Kritika pagal naują žodį IMHO tvirtai įsitvirtino žmonių pokalbiuose. Daugelis lengvai leidžia sau neigiamą pareiškimą bet kokiu klausimu, savo purvo srautą pagrindžiant IMHO parašu. Žmonės nepavargsta kritikuoti valdžios, viršininkų, kaimynų, vienas kito, jiems netrukdys rasti jūsų išvaizdos trūkumų ir, pasislėpę už priežiūros, išryškinti jūsų trūkumus.
Kai kritika tampa vieninteliu žmogaus džiaugsmu, tai reiškia, kad išangės vektoriaus būklė nėra labai gera. Žmogus arba gyvena nuoskaudose, arba visiškai nesuvokia savo savybių. Dėl to natūralus sugebėjimas kritikuoti, siekiant ištaisyti trūkumus, virsta viso ir visų niekinimu be realios priežasties.
Jei jums tenka susidurti su tokiu amžinai nepatenkintu žmogumi, pagalvokite apie tai, kad jis tikriausiai labai įsižeidęs gyvenime ir bando atsigauti pridėdamas deguto, kad ir kur jis bebūtų. Tai jo būdas ištaisyti iškreiptą įžeidimo būseną, įžeidžiant pašnekovą.
Geriausia taktika šiuo atveju yra ne ginčytis su juo. Kadangi nelaukite objektyvumo, o natūralus užsispyrimas neleis jam priimti jūsų požiūrio, net jei pateiksite įtikinamiausius argumentus.
Visi žmonės yra idiotai
Bendravimas su visais yra panašus į bendravimą, kažkas yra sąmojingesnis, kažkas yra eruditiškesnis, tačiau dėl to jautiesi ne vietoje. Šaltas, arogantiškas žvilgsnis ir nuolaidus tonas leidžia suprasti, kad jis žino daugiau nei visi žmonės kartu. Ir jis žiūri į kitus kaip į neverti dėmesio tarakonus.
Ši nuodėmė pastebima garso vektoriaus savininkui. Iš prigimties jam suteikiamas didžiausias noras pažinti pasaulį ir didžiausios galimybės jį realizuoti. Tikras genijus gali pasirodyti iš garso inžinieriaus. Šiuos polinkius jis jaučia savyje, neatsižvelgdamas į tai, ar savybės buvo sukurtos ir ar nėra nė lašo genijaus. Todėl jis elgiasi su žmonėmis atitinkamai, iš viršaus - tarsi pažintų ir suprastų daugiau nei kiti.
Tačiau mūsų vidinis jausmas ir realios galimybės ne visada sutampa, todėl egocentrizmas yra visiškai nepalaikomas ir nepateisinamas.
Asilą į diržą galite įkišti paprastu klausimu apie gyvenimo prasmę, apie jo konkretaus gyvenimo prasmę, į kurį jis tikrai negali atsakyti, nes būtent jo prasmė slepiasi už septynių antspaudų. Baigę mokymus „Sistemos-vektoriaus psichologija“, kurio metu neatsakys nė vienas klausimas, lengvai suprasite šį klausimą.
Kalbėk ne kalbėk
Jis užduoda klausimus ir pats į juos atsako. Jis visiškai nekreipia dėmesio į jūsų „atsiprašau, aš skubu“ir toliau įtraukiate jus į pokalbį. O blogiausia, kad jis visada randa pokalbio temų, kurių metu jo ausų paprasčiausiai negalima atplėšti. Ir tik atsitiktinai žvilgtelėjęs į laikrodį su siaubu supranti, kad jis vėl skyrė daug tavo laiko ir melavo iš trijų dėžučių. Ir tada, perpasakodamas jo istoriją draugams, esi apstulbęs, kai atrandi, kad visa tai yra visiška nesąmonė.
Žmonėms, turintiems oralinį vektorių, lengva kalbėti ir pinti pasakėčias neįtikėtinai patikimai. Jų psichika sutvarkyta ypatingai: kalbėjimas yra jų dovana, priverčianti patikėti tuo, kas pasakyta, kad ir kaip juokinga tai atrodytų. Oralistui būtina kalbėti kitų dantimis tik tada, kai vektorius nėra išvystytas ir jo savybės nėra naudojamos pagal paskirtį.
Bet natūraliam poreikiui nuolat kalbėti reikia išeiti - ir visos netyčia susidūrusios ausys tampa „aukomis“. Oralas sugeba ne tik įtikinamai meluoti, jis sugeba sugauti tavo natūralius trūkumus ir kalbėti apie tai, kas gali tave sudominti. Štai kodėl negalima apsisukti ir išeiti.
O žodinis keiksmažodžių laikymasis taip pat suprantamas ir ne visiems priimtinas. Tiems patiems profesionaliems profesionalams girdėti nešvankybes gali būti kaip mirtis. Už tai iškart noriu nužudyti pašnekovą.
Nusprendęs, kad prieš jus kalbėti reikia žodžiu, o jis pasirinko jus kaip auką, bėgite neatsigręždamas, nebijodamas įžeisti atsisakydamas kalbėti. Dar prieš jums dingstant iš jo regos lauko, jis jau pagaus kitą auką. Nepamirškite, kad tikėti jo pasakomis yra labai nerekomenduojama, nepaisant visų žodinių pasakų įtikinėjimo.
Emocinis prisilietimas
Ji nemoka kalbėti ramiai, kaip cunamis, nenumaldomai dengianti jus savo jausmų banga. Meilužis neperskambino, katė buvo pavogta, parduotuvėje nusipirkau netinkamus kvepalus. Ir visa tai su pasipiktinimu ir emocijų protrūkiais. O jei kalbama apie vyrus, jos negalima sustabdyti … Ji pasirengusi paskandinti pašnekovą savo rūpesčiuose.
Garso vektorių turinčiam žmogui ypač sunku atlaikyti tokį pokalbį. Jis, skirtingai nei žiūrovas, yra intravertas ir netgi visiškai nesidomi tokiais kasdieniškais dalykais. Todėl visas šis emocinis plepalas yra nelaimė jo padidėjusio jautrumo ausims.
Jei asmuo, turintis regos vektorių, jį įgyvendina per silpnai, tada jis naudos visą emocijų amplitudę išimtinai bendraudamas, užpuls tave teiginiais, kad tu jį myli silpnai ir nepastebi. Atlaikyti tokį išpuolį yra ne tik garso inžinierius, bet ir kruopščiai bei profesionaliai kalbantis žmogus, turintis išangės vektorių, ir liesas vyras, šykštus jausmais ir žodžiais.
Teigiamas bendravimas su visais
Prieš grimzdami, kad nemalonus pašnekovas vėl kreipiasi į jus, pagalvokite apie tai, kad jūs taip pat esate pašnekovas. Mūsų požiūris į kitus, nepasitenkinimas ir jų susierzinimas pirmiausia yra mūsų pačių valstybių pasekmė. Kuo daugiau patiriame nepasitenkinimo savimi, tuo nepakantesni žmonės. Kiekvienas mūsų trūkumas yra nemalonus kito elgesys. O kažkieno nepasitenkinimas negali neatbaidyti.
Tačiau supratę save ir savo poreikius Jurijaus Burlano mokymuose, galėsite juos teisingai užpildyti ir pasiekti labiau subalansuotą būseną. Ir bus sunku jį supurtyti kitų neigiamu. Vadinasi, yra daugiau kantrybės ir mažiau dirginimo.
„Sistemos-vektoriaus psichologija“keičia gyvenimo kokybę bet kuriame lygmenyje, asmeniniame pasaulio suvokime ir visuomenės atžvilgiu. Kuo daugiau sugebėsite suprasti kitus ir savo būsenas, tuo geresnis ir malonesnis bus jūsų bendravimas.
