„Mergina“. Moralę Griaunantis Filmas

Turinys:

„Mergina“. Moralę Griaunantis Filmas
„Mergina“. Moralę Griaunantis Filmas

Video: „Mergina“. Moralę Griaunantis Filmas

Video: „Mergina“. Moralę Griaunantis Filmas
Video: Девушка Без Телефона — Ещё Одна История Золушки 2024, Kovas
Anonim
Image
Image

„Mergina“. Moralę griaunantis filmas

Per pastaruosius 70 metų sprogusias, socialiai tabu susijusias problemas apėmė geriausias sovietinio kino talentas ir tai turėjo daug destruktyvesnį poveikį žmonėms nei po dvejų metų transliuota Maskvos pučo transliacija …

Šaltas 1989-ųjų sausis. Maskvos kino teatruose tvyro kilometrų ilgio eilės - sovietinė visuomenė šiam dešimtmečiui neregėtu mastu skuba pamatyti „pikantiško“filmo premjerą. Pagrindinė filmo herojė ir būsimas pavyzdys visai jaunų sovietinių mergaičių kartai - mergina, žaismingai žvelgia iš plakato.

„Mūsų valstybėje prostitucijos kaip socialinio reiškinio visiškai nėra“.

Pirmą kartą 286 milijonams sovietų žmonių, išugdytų platinant vietinius filmus ir labiau pasitikint jais, nei savimi, buvo rodoma „draudžiama“tema apie seksą, kurio „nėra šalyje“, ir apie tuos, kurie jį parduoda. Per pastaruosius 70 metų sprogusią socialiai tabu problemą atspindėjo geriausias sovietinio kino talentas ir ji turėjo daug destruktyvesnį poveikį žmonėms nei transliacija po Maskvos pučo po dvejų metų. Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija padeda suprasti, kaip ir kodėl tai įvyko.

„Intergirl“yra produktas

Kai karo metų sovietų rašytojas, valstybinės premijos ir Lenino komjaunimo premijos laureatas, Vladimiras Kuninas lankėsi Varšuvoje, viešbutyje lenkų paleistuvės taip dažnai krito į akis, kad nusprendė parašyti apie juos istoriją. Grįžęs į Leningradą jis paprašė nuvykti į kriminalistinių tyrimų 4-ąjį skyrių, su kurio darbuotojais stebėjo „Primorskaja“viešbutyje dirbančių vietinių prostitučių gyvenimą.

Ši patirtis sudarė pagrindą istorijai „Freken Tanka“, kuri greitai pasklido tarp sovietų skaitytojų, paskelbta populiariausiame literatūriniame žurnale „Aurora“. Pats Kuninas šią istoriją vertino labai vidutiniškai, tačiau paskelbta tema sukėlė precedento neturintį jaudulį, skaitytojų auditoriją (ir tai buvo maksimali SSRS, palyginti su kitomis šalimis) per pusę: kai kurie džiaugėsi nauja „perestroikos tema“, tuo tarpu kiti norėjo atiduoti autorių teismui.

Paskelbta istorija buvo taip gerai žinoma, kad jos pritaikymas greičiausiai bus sėkmingas. Apie tai galvojo garsaus sovietinio režisieriaus Pyotro Todorovsky Mir žmona. "Intergirl yra produktas!" - žybtelėjo moters galvoje, o verslumo gyslelė joje jau skaičiavo galimą sėkmę po kelerius metus trukusio jos vyro kūrybos. Būtent ji su įtaigumu, būdingu oraliniam vektoriui, ėmė įtikinti rimtą karinį vadovą, savo meną skyrusiam Žmogaus studijoms, kurti filmą apie paleistuvę. - Buvo juokinga, bet jai pavyko. Mira parvežė vyrą į viešbučius, rodė mergaičių prostitučių, ieškojo finansavimo galimybių, išgyveno visas „Moschino“instancijas ir įtikinėjo savo vyrą interviu paskelbti būsimą filmą. Taigi dėl laikinų materialinių sunkumųTodorovsky žmona ieškojo sau naujos realizacijos gamybos versle.

atvaizdo aprašymas
atvaizdo aprašymas

Pjotras Todorovskis, žinomas operatorius ir protingo kino režisierius, turintis prasmę, „Oskaro“už filmą „Karo laukas“laureatas, niekada nematęs paleistuvių „gyvai“, ilgai priešinosi. Iki gyvenimo pabaigos jis tikėjo, kad yra „įpareigotas“kurti šį filmą. Pasirinkimas jam, kaip sensacingos istorijos ekranizacijos režisieriui, taip pat atiteko Centrinio komiteto daliai, kur jie suprato, kad jis sugeba filmuoti ne pornografiją, o lyrinę siužeto pusę. Pats faktas, kad šalyje, kurioje daugiau nei pusšimtį metų gyventojams pateikta informacija buvo tikrinama ir griežtai cenzūruojama siekiant pakelti moralę, puoselėti humanistines vertybes ir sutelkti žmones, tokia filmo adaptacija staiga leidžiama - žadintuvas. Ir jis pradėjo skambinti nuo to laiko, kai šalies vadovybė pradėjo klausytis „balsų iš anapus vandenyno“.

- Aš moteris ar kur?

Analoginio garso krūvos vektorių savininkas Todorovskis sau paaiškino savo darbą taip: „Aš filmavau filmą ne apie pasimetusį, o apie moterį, kurios tais tarybiniais laikais neįmanoma realizuoti!“Ar tikrai taip buvo? Galų gale, odos būklės vizualinės moters tipas karo padėtyje, kurį filme parodė Tanija Zaiceva, iš tikrųjų turėjo daug galimybių įgyvendinti sovietiniais laikais.

Pasak Jurijaus Burlano „System-Vector Psychology“, būtent jos, laisvos odos vizualinės moterys, įkvėpė revoliucinius pasiekimus, kelerius metus įgyvendino programą, skirtą panaikinti gyventojų neraštingumą, ir pirmosios pasiekė bendras darbo ribas su vyrais. Tvarkininkai be baimės gelbėjo sužeistuosius karo metu ir tada sukūrė tą labai unikalią elitinę sovietinę kultūrą. Todorovsky filmavo apie juos.

Lyuba iš savo „Karinio lauko romano“, Rita iš „Mylimos mechaniko Gavrilovo moters“- visa tai yra jausmingos, įsimylėjusios ir emocingos odos vizualinės moters vaizdai. Būtent taip režisierius įsivaizdavo „Intergirl“, pasirinkdamas aktorę pagrindiniam vaidmeniui „pagal savo skonį, o ne pagal figūrą“. Nesąmoningai tiksliai pasirinkęs aktorę Eleną Jakovlevą, režisierius parodė emocingą, emocingą ir gerai išvystytą slaugytoją, kuri likimo valia atsidūrė viešbučio „Primorskaya“kambariuose.

Bet forma pasirodė aiškesnė už esmę, o žiūrovas visai nematė nelaimingos moters, sunkiomis perestroikos sąlygomis įgyjančios sau materialinės paramos. Pirmaisiais filmo „Mergina“rodymo metais 41 milijonas sovietų piliečių gavo iškreiptą požiūrį į naują kolektyvinę ateitį, į užsienio valiutos prostitutės turtus, laisvę ir gyvenimo paprastumą, visuomenę, pasislėpusią už statuso slaugytojos, tiesiai kino teatruose.

Intergirl: "Kisul, ir aš noriu jūsų paklausti: ar jūsų Kultūros instituto diplomas padeda jums lovoje su savo partneriu?"

Iš pradžių žiūrovas, paniekinęs panieką Taną, „šnipinėja“sovietiniam dabartiniam gyvenimui neįprastą „senovės profesijos“atstovo gyvenimą. Viešbučių kambariai, aptarnavimas užsienio delegacijoms ir reguliarios policijos paieškos yra tik smulkmenos gyvenime, palyginti su sumomis, kurias mergina gali gauti nakčiai. Priešingai nei „parduotuvių padėjėjai“, Tanja neperka automobilių ir universiteto diplomų. Ji perka mamai kailį ir bando užtikrinti savo ateitį, kartais palepindama save naujais drabužiais.

Tanja Zaiceva padeda tiems, kuriems prasčiau už ją, dalyvaujant kaimyno gyvenime, rūpinantis tais, kurie po kito reido pateko į policiją. Tai maloni ir rūpestinga slaugytoja, išmananti savo darbą. Tanya nesipelno iš savo kaimynės, kaip ir aplink ją esančios archetipinės odos moterys.

atvaizdo aprašymas
atvaizdo aprašymas

Tanya Zaitseva nesusipainiojo, ji tiesiog svajoja apie gerą gyvenimą, ji rado savo „gerą būdą“tapti Frau Larsson ir šviesiai gyventi užsienyje. Ir panašu, kad ji dėl to nekalta … Šimtai tūkstančių rusų studentų, mokytojų, jaunų motinų, kurios dėl materialių sunkumų 1990-aisiais nusprendė parduoti savo kūnus kaip naują „darbo heroję“, parodė filmo platinimo vadovė, taip pamanys, prisimindama savo įvaizdį …

Sotumo išbandymas kartais būna sunkesnis nei skurdo išbandymas“, - Pyotras Todorovskis

Nuo to laiko merginos vis dažniau nepasirinko gydytojo ar darželio auklėtojos profesijos. Kam praleisti metus mokantis, jei tada negauni pragyvenimo šaltinio? Galų gale, jūs, kaip ir Tanya Zaitseva, uždirbdami gerus pinigus, galiausiai pateksite į gerai maitinamą ir laimingą „užsienį“. Kad ir kaip režisierius stengėsi parodyti visą neįmanoma laimingai gyventi Rusijos žmonėms svetimoje šalyje, kur pagal vakarietiško odos mentaliteto standartus jis visada bus „antros klasės“, naujo automobilio įvaizdis, pilnas vežimėlis prekybos centre ir „žvaigždžių“susitarimas. Iš tikrųjų gyvenimas Švedijoje virto beviltišku tėvynės ilgesiu, kurį atnešė tik viltis bent trumpam grįžti namo. Viltis, virtusi mirtimi …

Valiutų prostitutė - naujas mūsų laikų herojus

Per du filmo epizodus mergina Tanija tampa labai artima žiūrovui: kartu su ja jaučiame tėvo išdavystės kartumą ir jo dviveidiškumą. Jai skaudu dėl mamos, kuri, kaip ir daugelis sovietinių moterų, sutinka su viskuo, jei tik vaikas būtų geras. Jai gėda, kad prekybinis švedų jaunikis restorane pasakoja sąskaitą. Įtempta filmo kulminacija, alsuojanti vaizdinėmis nuojautomis, ašaromis ir nerimu, taip aiškiai perduodama iš ekrano, kad Tanja, valiuta „Peterburgo kekše“, sukelia labai stiprią simpatiją. Kaip tu negali suprasti nevilties, kai moteris veržiasi namo ir ašarojasi rankomis nuo gresiančios nelaimės? Ši didžiulė atjauta, sukelta sumanaus Todorovsky režisūrinio plano, smarkiai sumažino atstumą tarp sovietinio žmogaus ir visuomenėje niekinamos „senovės profesijos“.

Prostitucija, kaip nedaugelio žmonių psichinių savybių neišsivystymo rodiklis, yra bet kurioje visuomenėje. Taip pat jo bangavimas stiprių socialinių deformacijų, tokių kaip karas, politinės sistemos žlugimas ir kt. Bet tai pastatyti į spalvingą mitą didžiuliems žmonėms anaiptol nėra natūralus procesas.

„Kodėl reikia važiuoti į Hamburgą? Jie sako, kad dabar ten madingos rusų merginos “.

Banali prostitutė dramos herojės įvaizdį pakeitė ne veltui sovietų auditorijai. „Intergirl“tapo „naujojo kino klasika“, kurioje prostitucija tapo moteriškos laimės dalimi. Ši tema iš ekrano buvo išugdyta taip grubiai ir tiesiogiai, kad per labai trumpą laiką moralė, kurios nešėja yra moteris, virto savo priešingybe.

Tai buvo laikas, kai daugelis moterų lengvai ir anksti užmezgė santykius „naudos-naudos“tikslu, sutiko su bet kokia išnaudojimo forma norėdami išvykti į užsienį („Amerikos kova, aš paliksiu su tavimi …“). Kultūros vertybės buvo pradėtos laikyti „vargano samtelio“dalimi, o piniginiai santykiai tapo visko matu. Taigi visuomenė, kurioje per pastaruosius dvidešimt metų ištekėjo daugiausiai nekaltų mergaičių, per kelerius metus išpopuliarėjo kaip „pigi seksualinė galia“, kuri tiekia merginas viešnamiams keliolikoje šalių.

Tuo pačiu metu moterys į ją ėjo sąmoningai ne tiek dėl socialinių apribojimų namuose, kiek dėl gyvenimo romantizavimo „už kalno“, net nesivargindamos ieškoti kitų realizavimo būdų. Odos vizualinės moterys, kurių vaidmuo buvo plėtoti kultūrą ir meną, gyveno kaip merginos, dažnai patekdamos į filme parodytą finalą.

Intergirl: „Užsienis mums padės“

Kaip ir bet kuris skandalingas filmas, vienaip ar kitaip diskredituojantis komunistinės valstybės vertybes, filmas „Tarpmergina“buvo remiamas iš užsienio. Mirai Todorovskajai pavyko rasti lėšų filmui, kuriam Moschino neplanavo nė cento, finansuoti Švedijoje per atsitiktinai sutiktą pažįstamą.

„Intergirl“buvo pirmasis komercinis filmas, kuris buvo nufilmuotas ant brangaus tų laikų „Kodak“filmo. Jo išsaugoti nereikėjo, todėl šaudymas buvo baigtas per tris mėnesius. Filmą rėmė švedų ūkininkas, kuris netrukus atsidūrė kalėjime už mokesčių slėpimą nuo pelno, kurį turėjo mokėti, ir pardavė teises į filmą išorinei agentūrai. Švedijos pusėje nufilmuota filmo versija buvo iškirpta ir turėjo kitokią pabaigą, kuri dramatiškai pakeitė filmo idėją. Europoje ši filmo versija nebuvo sėkminga, o rusiška gavo apdovanojimus ir prizus už SSRS ribų.

atvaizdo aprašymas
atvaizdo aprašymas

„Intergirl“yra tragiškas filmas, kurio pasirodymas pasirodė esąs suderintas su bendru ekonomikos, ideologijos ir gyvenimo šalyje griovimu. Daugybė vertybių ir pasiekimų buvo palaidota žlugusioje valstybėje, o tai mūsų žmonėms laiku kainavo daug jėgų ir gyvybių. Nepaisant gerų režisieriaus ketinimų, filmas padarė viską, kad prisidėtų prie šio sunaikinimo. Dezorientuota visuomenė, pasitikinti žiniasklaida, kaip niekam kitam pasaulyje, tik empiriškai sugebėjo suprasti tokio kelio absurdiškumą - be moralės ir tikslo. Tik šiandien ji galutinai nutolo nuo propagandos svaiginimosi ir yra pasirengusi savarankiškai kurti savo naują ateitį. Todėl šiandien, kaip niekada anksčiau, labai svarbu giliai ir kuo tiksliau atpažinti ir įvertinti viską, kas vyksta visuomenėje, įskaitant filmų reikšmes, neatsižvelgiant į tai, arkai jie pasirodys šalies ekranuose. Jei norite sužinoti daugiau apie sistemingą požiūrį į filmų, reikšmingų viešų renginių ir kitų svarbių procesų, vykstančių šiuolaikiniame pasaulyje, analizę, užsiregistruokite į internetines Jurijaus Burlano paskaitas apie sistemos ir vektoriaus psichologiją:

Rekomenduojamas: