Ivano Vyrypaevo filmas „Išganymas“. Įtraukite pasaulį
Nesąmoningo negalima apgauti. Kad ir ką bedarytų žmogus, kad ir kaip stengtųsi pateisinti tai, ką daro, jis visada jaučia, ar patenkintas jo vidinis, įgimtas laimės ir malonumo iš gyvenimo poreikis. Žmogus prigimties suvokiamas kaip malonumo principas. Štai kodėl laimingas žmogus yra džiaugsmas Kūrėjui, o nelaimingas - dėl jo.
Kas yra žmogaus laimė?
Ivano Vyrypaevo filmas „Išganymas“yra kino būsena, filmo atspindys apie gyvenimą ir dvasinį kelią. Tai pirmiausia atspindi režisieriaus ir dramaturgo garso paieškas. Taip Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija apibrėžia garso vektoriaus savininko norą atsakyti į klausimus apie žmogaus egzistencijos prasmę, jo kelią Žemėje ir visko, kas su juo vyksta, priežastis. Žmogus ir jo būsenos, žmogus ir jo santykis su pasauliu - štai kas yra dėmesio centre.
Savo heroję, katalikų vienuolę iš Lenkijos, seserį Aną, padėjęs į jai neįprastą ir sunkią situaciją, filmo autorius stebi, kas jai nutinka, kaip keičiasi jos požiūris į pasaulį ir žmones. Mes taip pat pažvelgsime į šį procesą, ginkluotą sistemos akiniais.
Išplėštas iš konteksto
Jaunoji sesuo Anna siunčiama į aukštikalnių katalikų konfesijos vienuolyną Tibeto Indijos dalyje. Sunku palikti savo parapiją, seserį-vyresniąją. Anna sunerimusi, ašarodama atsisveikinimo maldą. Kur ji eina, ten visai kita kultūra, kiti žmonės. Ji dar niekada nebuvo atsiskyrusi nuo savo kaimo, savo šventyklos. Išorinis pasaulis, priešingai nei pažįstamas ir suprantamas vienuolyno pasaulis, ją gąsdina.
Keliaujant ne viskas vyksta sklandžiai. Atvykusi į Tibeto kaimą, ji sužino, kad kelias į jos šventyklą dėl blogo oro yra uždarytas ir jos teks palaukti dvi dienas. Telefoninio pokalbio metu ji sako savo vyresnei seseriai: „Tai visiškai kitoks pasaulis. Keista … aš šiek tiek bijau. Daugiau melsiuosi “.
Iš pradžių pasaulio baimės būsena ją taip užvaldo, kad net atspindi jos išvaizdą ir bendravimo būdą, o jos kelyje sutikti žmonės klausia: "Ar tu manęs bijai?" Ji pati supranta, kad yra labai atribota nuo gyvenimo, kad nežino, kaip jame elgtis. Dialoguose ji išsako savo teiginius: „Aš visai ne iš šio gyvenimo“, „Man išorinis pasaulis yra kažkokia problema“.
Sisteminiam žmogui yra aišku, ką nesąmoningas sako su juo. Jos žodžiai yra garso vektoriaus savininko raktiniai žodžiai atitrūkus nuo išorinio pasaulio, panirus į vidinį pasaulį. Taigi, susiduriant su tikrove, yra tam tikrų nepatogumų, nesusijusių su įprasta idėja ir nuostata.
Bet tai, kas suprantama sisteminiam žmogui, paprastam žmogui yra visiškai nesuprantama. Jai nepažįstamoje aplinkoje ji atranda, kad yra kitokia, nei įsivaizdavo. O Anna dar nesusitvarkė su šia būsena: „Aš noriu jaustis tokia, kokia esu. Man to dabar labai reikia … ". "Kas aš? Kas aš? " - labai skambūs klausimai, kurie anksčiau ar vėliau turi kilti bet kuriam garso inžinieriui.
Garso vektoriaus troškimai
Garso vektorių turintis žmogus vienintelis nori gauti atsakymą į klausimą apie gyvenimo prasmę. Jo interesai nėra materialūs, todėl šio pasaulio atsiradimo tema ir Dievo egzistavimas labai dažnai užima jo mintis. Sistemos-vektoriaus psichologija rodo, kad garsų paieškos Vakarų šalyse garso specialistus dažniausiai veda į religiją, į vienuolyną. Tai yra šių šalių mentaliteto, istorijos ir tradicijų bruožai.
Ana tikriausiai įžengė į vienuolyną ankstyvoje jaunystėje, nes pasakojimo pradžioje jai tik 25-eri, o ji nežinojo kito gyvenimo. Be abejo, ji turi garso vektorių, nes yra atsidavusi tarnavimo Dievui idėjai, reguliariai meldžiasi, gerbia bažnyčios relikvijas. Visa jos išvaizda kalba apie atitrūkimą nuo pasaulio ir maldingą pasinėrimą į save. Atrodytų, kad tarnavimas religijos rėmuose turėtų suteikti atsakymus į pagrįstus klausimus, tačiau, susidūrusi su išoriniu pasauliu, Anna mano, kad jos tikrovės paveiksle trūksta kažkokio svarbaus komponento.
Ji mažai kuo pasitiki žmonėmis. Sužinojusi, kad teks likti kaime, ji labai nusiminusi. Kai ji yra viena, viena su savo mintimis, ji meldžiasi, klausosi bažnytinės muzikos, tarsi bandydama izoliuoti save, atlaisvinti susikaupusią įtampą nuo pernelyg triukšmingo, įtempto ir nuodėmingo pasaulio. Ji pavargsta nuo jo, jaučia didžiulį diskomfortą.
Nesąmoningo negalima apgauti. Kad ir ką bedarytų žmogus, kad ir kaip stengtųsi pateisinti tai, ką daro, jis visada jaučia, ar patenkintas jo vidinis, įgimtas laimės ir malonumo iš gyvenimo poreikis. Žmogus prigimties suvokiamas kaip malonumo principas. Štai kodėl laimingas žmogus yra džiaugsmas Kūrėjui, o nelaimingas - dėl jo.
Kas yra žmogaus laimė? Būtent apie tai yra dialogas tarp Anos sesers ir merginos, kurią ji sutinka eidama per budistų šventyklą.
„Jūs nesate dulkių siurblys“
Mergina šventyklų krašte susitinka su gana sunkiais žmonėmis - jie taip pat yra dvasiniai ieškotojai, stengdamiesi paaiškinti šio pasaulio ir žmogaus sandarą. Jų garso vektorius pritraukia sąlyčio su dvasingumu atmosferą. Atrodo, kad viskas čia yra prisotinta. Amžių senumo religijos, sutelktos mažame žemės lopinėlyje - toks yra Tibetas, kuriame nuo senų senovės sveiki žmonės stengėsi išaiškinti gyvenimo paslaptis.
Štai kodėl kiekvienas susitikimas yra Anos apreiškimas. Šventykloje sutikta mergina užduoda nemalonius klausimus, kaip ji gyvena, kaip jaučiasi kaip vienuolė. Ir atsakydamas į tai jis atvirai kalba apie savo sąlygas. Ji netgi turi savo paaiškinimą apie žmonių kančias.
Mergina sako, kad žmogus yra kaip dulkių siurblys. Jis nuolat traukia bet kokias šiukšles iš aplinkinio pasaulio. Tačiau kadangi jo šiukšlių maišo dydis yra ribotas, jis nuolat turi išmesti visas šias dulkes iš savęs, tai yra, palengvinti stresą - išpažintojui, psichologui, žmonai ar vyrui. Po to jis palengvėja ir yra pasirengęs vėl čiulpti šiukšles. Todėl jis nuolat kenčia, negali išsisukti nuo šios programos.
Mergina teigia, kad klaida yra ta, kad mes susiejame save su dulkių siurbliu, tačiau nesame dulkių siurbliai. Jums tiesiog reikia pakeisti savo požiūrį, požiūrį į save. Anna jai prieštarauja, kad žmogaus prigimties pakeisti negalima. Jei jį sukurs „dulkių siurblys“, jis toks ir išliks. Krikščionybėje apie tai kalba „gimtosios nuodėmės“idėja. Tačiau mergina tvirtina: „Mes nesame dulkių siurbliai. Mes tiesiog įpratome save laikyti dulkių siurbliais ir tikime, kad tai mūsų kryžius “.
Puiki analogija! Žmogus sukurtas kaip imtuvas. Visą gyvenimą jis gyvena savo egoizme, savo unikalumo pajautime, asmeniniam malonumui viską „traukdamas“iš išorės. Tačiau vartojimas į save tikrai ir neišvengiamai sukelia vidinę įtampą. Sistemos-vektorinės psichologijos mokymuose žmogus suvokia šį ribotumą ir atranda sau begalinį malonumą, pakeisdamas savo ketinimą nuo gavimo iki dovanojimo. Atsidavęs išoriniam pasauliui, atskleidęs ir užpildęs kitų žmonių norus, jis jaučia psichologinę pusiausvyrą ir laimę, daug daugiau nei menkas egoistinio išsipildymo malonumas, kuris visada yra ribotas.
Tai taikoma visiems žmonėms ir žmonėms, turintiems garso vektorių. Tik garso vektoriuje atsitraukimas nėra svarbus. Tai susideda iš dėmesio kitiems žmonėms, įskaitant juos į save, jausdami jų norus kaip savo. Taigi garso inžinierius sukuria garso ryšius, vienijančius visą žmoniją.
Vienas pasaulis
Tai sako viešbutyje sutiktas garsų vektorius muzikantas Čarlis Anai: „Vidinis pasaulis ir išorinis pasaulis yra tas pats. Vienas pasaulis … Kairysis ir dešinysis, viršuje ir apačioje, viduje ir išorėje - tik vienas pasaulis. Tu ir aš jame gyvename … “Anna nesupranta jo, bet žada apie tai pagalvoti.
Vaikščiodama po Indijos kaimo pakraštį, ji mato aplinkinio pasaulio grožį ir žmones, kurie taip pat suvokia savo garso paieškas, kaip ir ji pati, bet tiesiog kitokia forma. Ji susipažįsta su kita religija - budizmu. Mergina ant šventyklos laiptų glumina žmogaus idėją - tai taip pat garsūs norai. Čarlis Annai groja jo sukurtą muziką - taip pasireiškia garso vektorius. Kiekvienas žmogus šlifuoja savo kraštą būties deimante.
Pamažu jai atsiskleidžia visas šio pasaulio, išorinio ir vidinio, tobulumas. Blogis nėra sukurtas, mes jį suvokiame taip, tarsi jis būtų. Anna atskleidžia tikrąją dvasingumo esmę, tai yra ryšį su kitais žmonėmis.
Pagaliau pasiekusi galutinį kelionės tikslą, kai turistė iš Rusijos paklausė, ar šioje kelionėje ji sužinojo sau ką nors naujo, ji pasakė: „Taip, yra Dievas“. Įdomus radinys vienuolei, visą savo gyvenimą paskyrusiai tarnauti Dievui. Tik dabar jai tampa akivaizdu, kad Dievas yra visur ir, svarbiausia, žmonėse.
Atrask save - gelbėk save ir pasaulį
Filmas „Išganymas“daugeliui gali pasirodyti nuobodus, nes jame beveik nėra įvykių, jis yra tylus. Tik du dialogai, likusį laiką Anna yra nenutrūkstamas judesys, labiau vidinis nei išorinis. Ir giesmė tam, kuris sukūrė šį pasaulį nuostabių kalnų peizažų pavidalu. Bet kas iš tikrųjų vertina šį filmą, yra sveiki žmonės - jis taip dera su jų psichine struktūra, vidine koncentracija ir bandymu suvokti prasmę.
Šioje koncentracijoje jie turi suprasti pagrindinį dalyką. Kai garso ieškojimas uždaromas vieno žmogaus rėmuose (gyvenimo prasmės ieškojimas savyje) arba grynai išoriškai atliekant ritualus ir tradicijas, jis patenka į aklavietę. Tik susitelkimas į kitą asmenį, už savęs, išorės, suteikia garso inžinieriui pripildymo ir leidžia pasijusti tikrai laimingu, kaip tai galėjo padaryti sesuo Anna. Nuo šios akimirkos prasidėjo tikrasis jos dvasinis kelias.
Garso inžinierius jaučiasi kitoks, iškrenta iš aplinkinio pasaulio. Dažnai jis net negali aiškiai suformuluoti savo norų. Jam atrodo, kad jis nieko nenori, jam nieko neįdomu šiame pasaulyje. Todėl blogos sąlygos, depresija ir mintys apie savižudybę jo nepalieka.
Žmonijos norai auga, o tvirtų norų nebegalima užpildyti religija, mokslu, muzika ar poezija, kuri anksčiau tai sugebėjo. Dabar garso inžinierius nori tik vieno - pažinti save ir kitus žmones, tik tada jis galės įvykdyti savo misiją - sujungti žmones su naujo tipo ryšiais, dvasiniais.
Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija pateikia aiškias gaires, kas yra dvasingumas, kaip garsų vektorių turintis žmogus gali realizuoti savo vidinius poreikius ir rasti atsakymus į svarbius klausimus, be kurių jo gyvenimas neturi prasmės.
Atrasti save šiame pasaulyje, pajusti savo vietą ir likimą šiandien tampa realu. Tam visai nebūtina vykti į Tibetą ar Indiją. Ši informacija jūsų laukia čia, prie monitoriaus ekrano, Jurijaus Burlano mokymuose. Užsiregistruokite į nemokamas įvadines internetines paskaitas čia ir atraskite kelią, kurio ieškojote.
