Dvasiniai principai. Tu - aš, aš - aš pats?
Kad ir kokius dvasinius principus žmonės galvotų, svarbu suprasti: nepasiekus dvasinės būsenos, apie ją kalbėti yra beprasmiška ir visiškai neįmanoma adekvačiai įvertinti, ar kitas žmogus yra dvasinėse būsenose …
Šiuolaikinėje vartotojų visuomenėje, nors dvasiniai principai neprarado aktualumo, jie kažkaip per daug materializavosi. Ir pats pirmasis, pamatinis „duoti-gauti“principas, žadantis harmoniją su pasauliu ir iš visų pusių, atrodo suprantamas, suvokiamas labai skirtingai.
Teisėjas pats. Vyksta apšvietimą žadantys mokymai. Religija, kuri anksčiau atrodė vienintelis dvasingumo būdas, daugeliui vis labiau būdinga atlikti ritualų rinkinį, kuris mažai skiriasi nuo tų, kuriuos siūlo gydytojai ir magai „septintoje kartoje“. „Tu - aš, aš - tu“- mes tai suprantame. Dar geriau, kai turiu daugiau nei tu. Ir dvasingumas taip pat - „duok man“, nes, sakoma, naudinga būti dvasingam. Ir naudinga sveikatai.
Žinoma, yra žmonių, kurie vadovaujasi šimtmečių senumo dvasiniais principais ir gyvena „pagal Šventąjį Raštą“. Yra tokių, kurių dvasiniai ieškojimai nukreipti į vis dar nežinomus ar į užsienio mokymus, tikintis, kad būtent dvasiniai principai yra dvasingiausi, o mokytojai - labiausiai apšviesti. Yra daugybė pasirinkusių savo dvasinį kelią, tačiau dabar mes apie juos nekalbame. Kalbama apie pačius principus ir jų supratimą.
Ir norint nesupainioti to, kas vyksta, ir nepakeisti dvasinių principų į materialiai orientuotą „perdarymą“, būtina sistemingai suprasti šį klausimą. Pavyzdžiui, aiškus skirtumas tarp gyvūninės žmogaus prigimties, kurios mes, kad ir kaip svajojome, dar negalime atsisakyti, ir žmogaus prigimties, kurią mes vis dar turime sukurti ir plėtoti.
Nesvarbu, kokius dvasinius principus žmonės galvoja, svarbu suprasti: nepasiekus dvasinės būsenos, apie ją kalbėti yra beprasmiška ir visiškai neįmanoma adekvačiai įvertinti, ar kitas žmogus yra dvasinėse būsenose. Vienintelis dalykas, kurį galime padaryti, naudodamiesi sistemos-vektoriaus psichologijos žiniomis, yra suprasti dvasinio pasaulio priešpriešą gyvūninei žmogaus prigimčiai ir tai, kas formuoja mūsų pasaulietinius norus. Išsamiau - mokymams, bet čia mes tiesiog paliesime „duoti-gauti“temą.
Dvasiniai principai. Aš - tau … sau
Bet kuris asmuo turi poreikių, kuriuos galima riboti, bet ne visiškai pašalinti. Čia dvasinis „padovanojimo ir priėmimo“principas pasireiškia kaip materija. Imuosi išgyventi … ir dar šiek tiek. Dėl statuso ar lietingos dienos. Nesu gana gyvūnas, norėdama tenkintis nedaugeliu, gamta apdovanojo mane papildomais norais. Aš noriu! Aš noriu nuolat - materialinių turtų, emocijų, dėmesio. Noriu malonumo!
Bet jūs turite duoti! Pirma, negalima valgyti visko. Antra, atsipirkimas žada naudos. Aš ką nors padovanosiu savo šeimai - už tai mano žmona išvirs barščius ir paglostys. Padovanosiu Maryivannai - ji turi sūnėną, pavaduotoją, gal tai pravers. Aš duosiu Vaskai savo kaimynui viską! Aš esu jo draugas, o draugai yra šventi. Duosiu nesuinteresuotai! Bet jei to neatsisakysiu, jausiuosi blogas. Taigi, taip pat paaiškėja, kad aš tai duodu savo gerovei.
Net duodu išmaldą luošai šalia bažnyčios, kad atrodytų geriau ar pasijustų bent kiek aukščiau - vėl norėdamas gauti malonumą. Taigi paaiškėja, kad iš pažiūros dvasinis principas, kad ir kur pažvelgtum, virsta nuolatiniu vartojimu. Aš jį grąžinu, bet iš tikrųjų aš jį paimu.
Dvasiniai principai. Aš - tau … ir man?
Apskritai mes nežinome, kaip gauti. Vienas (išangės vektoriaus savininkas) gali net jaustis kaltas, jei jam atrodo, kad jiems suteikiama per daug, arba apmaudu, jei jis mano, kad jie davė per mažai. Kitas (odos vektoriaus savininkas) stengiasi šiek tiek griebti iš viršaus, ir jis nepamirš palyginti, ar kas nors gavo daugiau nei jis?
Ne viskas ir ne visada, bet ekstrasensėje yra toks dalykas, niekur negalima eiti - tai diktuoja gamta. Mes dažnai prisimename apie dvasinius principus ir teisingumą, kai mus apgavo. Ir kai mes tai gauname, atrodo, kad tai yra būtina, nusipelnė.
Džiaukitės tuo, ką turite? Tai nenustatyta žmogaus prigimtyje. Tai jau yra kultūros įtaka, tai yra religijų įvesti dvasiniai principai, kurie prieštarauja šiuolaikinėms sėkmės ir asmeninio augimo koncepcijoms.
Nedaug žmonių turi dovaną priimti dovanas taip, kad dovanotojas jaustųsi laimingas, visiškai patenkintas, „gautas“daug kartų daugiau, nei jis davė. Dėkingumui dovanotojui, kaip vienam iš pagrindinių dvasinių principų, skiriama nedaug dėmesio.
Dvasiniai principai. Laimė yra duoti
Gali atrodyti, kad žmogaus prigimtį laikome visiškai „gobšiu“ir be dvasinio bei kitokio padovanojimo perspektyvos. Tačiau nenuvertinkite pasaulio išminties. Ne veltui pradžioje kalbėjome apie perdėtą padovanojimo ir priėmimo supratimo materializmą.
Žmogus buvo sukurtas ištroškus malonumui, tačiau šis noras apima visą sąveikos su kitais esmę. Žmogui nuo gimimo suteikiami didesni norai nei kitoms gyvoms būtybėms. Ir, priklausomai nuo vektorių, šie norai verčia mus ieškoti savybių realizavimo. Būtent šie papildomi norai padarė žmogų vyru.
Pvz., Išangės vektorius „verčia“jo savininką kaupti ir kaupti informaciją kitiems perduoti. Mokymas, patirties perdavimas yra išangės vektoriaus savininko noras ir didelis malonumas. Tai yra viena iš jos įgimtų savybių, kuri gali išsivystyti ar ne, arba kitos savybės gali išsivystyti daugiau, o tai taip pat suteiks malonumo jų realizavimo procese.
Ir taip kiekviename vektoriuje. Man patinka veikla, kuri galiausiai yra naudinga visai bendruomenei. Kalbant apie išplėtotas ir realizuotas vektorių savybes, žmogus yra savo vietoje ir laimingas. Nekreipdamas ypatingo dėmesio į dvasinius principus, jis gyvena harmonijoje su pasauliu.
Dvasiniai principai. Vytis prasmę
Deja, ne visiems sekasi harmonijoje. Net stengiantis uoliai laikytis visų dvasinių principų, gali nerasti realizacijos. Čia slypi šiuolaikinio pasaulio sudėtingumas. Prieš mus yra didžiulis pasirinkimas ir daugybė norų, kuriuos dažnai primeta reklama.
Kaip ir prieš penkis tūkstančius metų, žmogus seka norą … bet įbėga į sieną. Ima, ima, bet pasitenkinimo vis mažiau. Jis bando duoti, bet vis tiek neišsipildo jo gyvenimo prasmė. Ir jis vėl imasi, kad nors trumpam pajustų malonumą. Kažkas primena dvasinius principus, tikėdamasis didesnio pasitenkinimo gyvenimu.
Ir tereikia suvokti, kurie norai yra tikri. Jie yra tie, kurie veda į laimę.
Tačiau neužtenka žinoti savo norus ir savybes, juos reikia realizuoti visuomenėje, tai yra, atiduoti. Ir ne tik duok, bet ir duok, kur reikia. Duokite, kad jie galėtų pasiimti. Kitaip kokia prasmė?
Dvasiniai principai. Viskas jau mums duota
Tačiau visa tai atrodo tik komplikuota. Gamta visus privertė būti laimingais. Mes gimstame su tomis savybėmis, kurių labiausiai reikalauja visuomenė, JOKIAS ŽMOGUS NEGIMI YPATINGAI. Ne gamta kalta, kad siekdami vartojimo mes nežinome, kaip paimti didžiulį turtą, kuris visai slypi ne kai kuriuose abstrakčiuose dvasiniuose pasauliuose, o čia pat, priešais mūsų nosį.
Taigi apie tai kalba puikūs dvasiniai mokytojai, ir mes visi lipame į aukštesnes sferas. Mes patys sugalvojame dvasinius principus, nesuvokdami, kad daugumai planetos žmonių aukščiausias dvasingumas turi būti mūsų vietoje. Pačia materialiausia prasme, atsižvelgiant į gamtos dizainą.
Aukštesnės sferos ir Dievo pažinimas yra išimtinai garso vektoriaus savininkų poreikis, tačiau jis taip pat realizuojamas ne kažkur ten, o tik čia - visuomenėje. Ir laimė pažinti Visatą yra tik čia. Ir atskirai nuo visuomenės, bet kokie dvasiniai principai praranda prasmę.
