Williamo Goldingo „Musių valdovas“- grožinė literatūra ar įspėjamasis romanas? 2 dalis. Kas mes - žmonės ar gyvūnai?
Kaip vaikai suvokia įstatymą ir kultūrą? Tik per suaugusiuosius mokantis. Ir kuo harmoningesnis auklėjimas, kuo žmogiškesnis vaikas, tuo didesnis noras laikytis žmonių bendruomenės taisyklių, tuo stipresnė kultūros įtaka.
Tačiau net ir išsivysčiusiam žmogui, ypač vaikui, kultūrinis sluoksnis yra nuplaunamas ypatingomis gyvenimo sąlygomis. Romane „Musių valdovas“tokios aplinkybės buvo lėktuvo katastrofa ir gyvenimas dykumos saloje be suaugusiųjų.
1 dalis. Kas nutinka, kai vaikai lieka be suaugusiųjų …
"Kas mes esame? Žmonės? Arba gyvūnas? " - toks nevilties klausimas sušunka vienas pagrindinių „Musių valdovo“Piggy veikėjų. Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija suteikia aiškų atsakymą į šį klausimą, be nereikalingų emocijų ir slegiančio siaubo viduje.
Faktas yra tas, kad mes esame gimę archetipai ir sugebame elgtis pagal senovės programą, būdingą pirmiesiems žmonėms, kurie išskirtinai rūpinosi išgyvenimo klausimais. Tačiau civilizacijos ir kultūros dėka mes pamažu virstame savo priešingybe - tampame įstatymus gerbiančiais piliečiais, kurie laikosi taisyklių ir įstatymų, įsisaviname kultūrą, mokančią empatijos ir gerumo.
Kaip vaikai suvokia įstatymą ir kultūrą? Tik per suaugusiuosius mokantis. Ir kuo harmoningesnis auklėjimas, kuo žmogiškesnis vaikas, tuo didesnis noras laikytis žmonių bendruomenės taisyklių, tuo stipresnė kultūros įtaka.
Tačiau net ir išsivysčiusiam žmogui, ypač vaikui, kultūrinis sluoksnis yra nuplaunamas ypatingomis gyvenimo sąlygomis. Romane „Musių valdovas“tokios aplinkybės buvo lėktuvo katastrofa ir gyvenimas dykumos saloje be suaugusiųjų.
Patekimas į archetipą ypač akivaizdus Jacko, turinčio odos vektorių, pavyzdyje. Konkretus odos žmogaus vaidmuo yra medžiotojas-alimentatorius, aprūpinantis maistu visą bandą. O Džekas nuo pat pirmų viešnagės saloje dienų apsėstas medžioklės - visas jėgas ir laiką skiria ginklų paruošimui ir laukinių kiaulių sekimui.
Pagal sistemos ir vektorių psichologiją žmogus, turintis odos vektorių archetipe, yra maitintojas arba paprasčiausiai vagis: jis ima iš silpnųjų ir vagia iš stipriųjų. Tai parodyta viename iš knygos epizodų, kai Džekas ir jo medžiotojai naktį puola Ralpho ir Piggy namelį ir pavagia jo akinius. Ralfas piktinasi: „Jie atėjo naktį, tamsoje ir pavogė mūsų ugnį. Jie paėmė ir pavogė. Šiaip ar taip, jei būtų paprašę, būtume jiems padegę. Ir jie pavogė …"
Reikėtų pažymėti, kad Jacko archetipinis pobūdis ypač akivaizdus, priešingai nei Ralfas, kuris vis dar laikosi vidinių kultūrinių apribojimų dėka, ir jo draugas Piggy, kuris padeda išlaikyti sveiką protą. Ralpho priežastys: „Mums reikia taisyklių ir turime jų laikytis … Namuose visada buvo suaugusiųjų. "Atsiprašau, pone! Leisk man, panele! " - ir į viską bus atsakyta. Ech, dabar būtų!.. “Tik šie du saloje prisimena, kad vienintelis išsigelbėjimas yra signalinė ugnis. Likusi dalis tapo tokia laukinė, kad nebereikia išganymo.
Archetipas taip pat yra išvystytos sąmonės nebuvimas, gebėjimas protingai mąstyti ir suprasti priežasties-pasekmės ryšius. Istorijos pabaigoje medžiotojai padegė salą nenugalimai norėdami išvaryti savo auką - Ralfą. Bėgdamas nuo jų Ralfas pasibaisėjęs: „Idiotai! Kokie gaila idiotai! Degs vaismedžiai - o ką jie valgys rytoj?"
„Plak kiaulę! Perkirpk gerklę! Išleisk kraują!"
Kodėl Goldingo romanas „Musių valdovas“sukelia tokį audringą jausmų ir emocijų mišinį - siaubą ir baimę, sumaišytą su pasibjaurėjimu? Nes pasakojimo eigoje, prieš mūsų pačių akis, įvyksta pagrindinio žmogaus tabu - nužudymo draudimo - pažeidimas. Kadangi vaikai tampa žiauriais savo rūšies žudikais, tai yra dvigubai baisu ir bjauru.
Patekę į dykumos salą, iš pradžių mažieji anglai automatiškai toliau laikosi civilizuotos visuomenės taisyklių ir įstatymų. Tačiau patyrus superstresą, kurį sukelia tragiškos katastrofos aplinkybės ir savarankiško išgyvenimo poreikis, jie praranda savo kultūrinį sluoksnį, nuslysta į archetipinę būseną ir praranda natūralų žudymo tabu.
Tai palengvina ritualiniai šokiai, kuriuos rengia medžiotojai, dažydami veidus įvairiaspalviu moliu, paversdami juos raudonai baltai juodomis kaukėmis. "Kaukė sužavėjo ir prislopino … laukingumo ir laisvės pojūtį suteikė apsauginiai dažai." Džekas apgailestauja tik dėl to, kad būgnų nėra pakankamai …
Williamas Goldingas mums labai išsamiai parodė laipsnišką tapimo žudiku procesą. Taigi, per pirmąjį susitikimą su laukine kiaule džiunglėse Džekas negalėjo jos peiliu nudurti, nes „net neįmanoma įsivaizduoti, kaip peilis supjaus gyvą kūną, dėl to, kad išsiliejusios akys kraujas netoleruojamas “. Tačiau praėjo labai nedaug laiko, o žmogžudystė jam tapo kasdienybe.
Ką mes matome galų gale? Iš pradžių ritualinė daina: „Mušk kiaulę! Perkirpk gerklę! Išleisk kraują! leidžia medžiotojams žudyti gyvūnus - vadovaujami romano autoriaus, galime stebėti, kaip jie „prispaudė mušamą kiaulę … o paskui ilgą laiką godžiai, gerdami karštį, atėmė jai gyvybę“. Sulaužius draudimų ir apribojimų užtvanką, jau neįmanoma sustoti - matome Simono, tada Piggy, nužudymą. Ir pagaliau išgirstame siaubo kupinus dvynių Eriko ir Semo žodžius: „Rogeris galus pagilino abiejuose galuose …“Ką reiškia šie kriptiniai žodžiai? Ir tai, kad jie ketina nupjauti Ralfui galvą, ją sumušti ir aukoti Žvėriui …
Socialinis mūsų vaikų robinzonas
Taigi mes išanalizavome sisteminį Williamo Goldingo romaną „Musių valdovas“. Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija padėjo mums suprasti įvykių ir žmonių elgesio mįsles, paverčiant jas paprastais ir suprantamais įkalčiais. Labiausiai tikėtina, kad žmogus atsikvėps ir nevalingai atmes rimtas ir griežtas išvadas, padarytas perskaičius šį romaną: „Na, ką visa tai daro mums? Rečiausias atvejis, kai vaikai lieka izoliuoti ir net ilgą laiką. Mes čia neturime koralų salų! Ir karo nėra, ačiū Dievui. Mūsų vaikai yra prižiūrimi - jiems taip niekada nenutiks! Ir bus neteisinga …
Per paskaitas apie sistemos vektorių psichologiją Jurijus Burlanas paaiškina:
„Vaikai yra natūraliai agresyvūs. Jei vaikai lieka be auklėjimo, jie gali sukurti archetipinį pulką, net jei jie yra patys auksiausi. Viskas priklauso nuo išsilavinimo! Tai netgi tam tikru mastu yra svarbiau nei treniruotės “.
Tačiau šiandien mūsų vaikai dažniausiai lieka be auklėjimo, ir tam visai nebūtina atsidurti dykumos saloje.
Šiuolaikiniame pasaulyje tėvystė nėra lengva. Dažnai patys tėvai būna dezorientuoti ir aiškiai nesupranta, kaip auklėti savo vaikus. Juk laikas pasikeitė, o „močiutės metodai“nebeveikia. Ir jų pačių vaikystės patirtis nepadeda: šiuolaikiniai vaikai tiek psichologiškai skiriasi nuo tėvų, kad tradiciniai auklėjimo metodai pernelyg dažnai žlunga. Todėl mūsų vaikai ne visada gali vystytis taip, kaip galėtų. Tai gali paaiškinti paauglių brutalumą ir smurto mokykloje bangą, su kuria šiandien susiduriame.
Dažnai, nesant supratimo ar bejėgiškumo tai išspręsti, vaikus paliekame ramybėje su jų problemomis. Esant nepakankamam suaugusiųjų dalyvavimui vaikų gyvenime ir nesant visaverčio auklėjimo, jie tiesiog priversti spręsti savo problemas patys - kuo geriau, tai yra archetipiškai.
Dabar įsivaizduokite, kad labai greitai mūsų vaikai užaugs ir taps visaverčiais visuomenės nariais. Kokia bus ši visuomenė, jei ją sudarys asmenys, kurie nėra išvystyti iki šiuolaikinio lygio? Tai pateikti padeda romanas-perspėjimas „Musių valdovas“.
