Ar visi esame iš vaikystės?
Tas, kuris gyvena tik praeityje, atima iš savęs ateitį. Gyventi, nuolat atsigręžti atgal, gyventi tikintis kada nors ištaisyti praeities klaidas, o gal net perrašyti visą gyvenimą švaria kopija - reiškia gyventi, eikvoti savo gyvenimo energiją tuščiąja eiga.
Tas, kuris gyvena tik praeityje, atima iš savęs ateitį. Gyventi, nuolat atsigręžti atgal, gyventi tikintis kada nors ištaisyti praeities klaidas, o gal net perrašyti visą gyvenimą švaria kopija - reiškia gyventi, eikvoti savo gyvenimo energiją tuščiąja eiga.
Žvelgiant atgal, negalima eiti į priekį. Būtent taip nutinka mums, kai vėl ir vėl išgyvename savo vaikystės nuoskaudas, užstrigome savo mintyse išskirtinai apie praeitį, ieškome kaltų, kaltiname save.
Visas mūsų gyvenimas virsta vienu didžiuliu nesubrendusio vaiko priekaištu, žvelgiančiu į pasaulį ašarotomis akimis, tikintis, kad kada nors įvyks stebuklas ir jis gaus viską, ko vaikystėje atėmė.
Mes tikimės, kad kada nors jie sugrįš pas mus tai, ko anksčiau mama mums nedavė: meilės, rūpesčio, meilumo, saugumo jausmo, pripažinimo, kad esate geriausias, kad esate geras berniukas ar mergaitė.
Neturėdami viso to, mes kartais negalime tinkamai užmegzti santykių savyje ir su kitais išorėje. Mes kenčiame nuo žemos savivertės, kartais pasiekiame savęs neapykantą, negalime priimti savęs, nesugebame mylėti savęs ar kitų. Mes einame per gyvenimą sunkiai eidami, sulenkdami praeities svorį, kuris ateina į mus prisiminimuose ir sapnuose. Nuvarome tai nuo savęs, bet vis tiek ateina.
Jurijaus Burlano mokymai „Sistemos ir vektorių psichologija“išsamiai išnagrinėja tokį gyvenimo scenarijų, kuris yra išdėstytas tik tam tikro tipo žmonėms, ir paaiškina jo formavimosi priežastis. Žinodamas savo gyvenimo scenarijų, išsilaisvina nuo visų jo neigiamų pasekmių suaugus.
Praeities klaidų ištaisyti negalima, nes praeities nebėra: būsenos ateina ir praeina, pakeisdamos viena kitą. Reikia dirbti su dabartine valstybe, o ne bandyti rekonstruoti seną praeitį, pasenusią. Pažindami save, suvokdami savo psichologines savybes, mes keičiamės - keičiasi jausmai, keičiasi požiūris, pokyčiai vyksta dabartyje.
Esminė mūsų klaida yra ta, kad mūsų bėdų priežastys yra išorinės: tėvai yra blogi, jie taip neaugino, vaikai blogi, nedėkingi, vyras / žmona nepakankamai myli, nesupranta, galvoja tik apie save … apie save.
Santykiai su tėvais
Vaikystė yra ypatingas laikas mūsų gyvenime. Tai laikas, kai žengiame pirmuosius žingsnius pažindami save ir aplinkinį pasaulį. Vaikystėje mumyse yra dėstomos idėjos apie save, formuojasi savivertė. Tai laikas, kai išmokstame tam tikru būdu bendrauti su kitais. Visuose šiuose procesuose ypatingą vaidmenį vaidina mūsų santykiai su tėvais. Tai, kaip mes bendraujame su jais vaikystėje, lemia viso mūsų tolesnio gyvenimo scenarijų. Mes priimame arba nepriimame savęs. Mes suvokiame savo įgimtą potencialą arba einame neteisingu keliu, bandydami sekti savo tėvų norus, kurie, kaip visada, linkėdami mums gero, stengiasi suvokti mumyse tai, ko patys negavo vaikystėje: „Jūs vis tiek sakysite ačiū man, sakysite, mano mama buvo teisi!"
Santykiai su motina vaidina svarbų vaidmenį psichologiškai vystantis bet kuriam vaikui. Gamta yra taip sutvarkyta, kad pirmą savo gyvenimo dalį kiekvienas esame prigludę prie motinos natūralia meile. Šiuo laikotarpiu (nuo gimimo iki brendimo) esame kupini nesąmoningo mus supančio pasaulio baimės dėl savo ypatingo bejėgiškumo ir nesąmoningai suprantame, kad mūsų išgyvenimas visiškai priklauso nuo mamos.
Todėl kiekvienam kūdikiui jo mama yra svarbiausias asmuo, ji yra protingiausia, labiausiai. Senstant nuo mūsų krinta vaikystės uždanga, kyla konfliktų tarp „tėvų ir vaikų“, kuriuos taip pat užprogramuoja prigimtis. Ryšių su tėvais nutraukimas yra gimdymo garantas. Žengiame į pilnametystę, kuriame savo šeimas, prarandame gyvūnų ryšį su mama, nors vis dar turime kultūrinių antstatų: rūpinimasis tėvais, pareiga tėvams, pagarba tėvams ir kt. Vis dėlto savarankiško gyvenimo įgūdžiai ir išsiskyrimas su tėvais yra būtini kuriant jūsų suaugusiųjų gyvenimą.
Tėvų ryšio svarba išangės ir išangės-regos vaikui
Vaikui, turinčiam išangės vektorių, santykiai su tėvais vaikystėje ir tolesniame suaugusiųjų gyvenime yra ypač svarbūs. Būtent tokio tipo žmonėms gali kilti sunkumų dėl problemiško santykio su motina, tinkamai vertinant save, priėmus save, savo individualumą, tokius asmenybės bruožus kaip infantilizmas, taip pat žiaurumas ir sadistiniai polinkiai. būti paguldytam.
Asmeniui, turinčiam išangės vektorių, sunku savarankiškai spręsti visas šias problemas dėl specifinių išangės vektoriaus psichologinių savybių. Būtent tokio tipo žmonės linkę gyventi praeityje, praeities būsenose, jausmuose. Tokie žmonės į gyvenimą žvelgia išimtinai per pirmosios patirties prizmę, perkeldami jį iš vieno žmogaus į visus žmones, iš vienos situacijos į visas tolesnes gyvenimo situacijas.
Turėdami neigiamos patirties, jie įstringa apmaude. Tai yra sunkios neigiamos išangės vektoriaus būsenos, kurios atima gyvenimo pilnatvę, veltui eikvoja gyvybinę energiją.
Analinis-regimasis vaikas yra dvigubai psichologiškai priklausomas nuo motinos. Būtent tokio tipo vaikams ateityje, atsižvelgiant į jų motinos nepalankius santykius, gali kilti vienas ar kitas neigiamas scenarijus.
Analinis vaikas išsiskiria ypatinga įgimta priklausomybe, jis nesugeba savarankiškai pradėti judėti, priimti sprendimo, pasirinkti. Jam reikia mamos patarimų. - Mašenka, eik valyti kambarį, - sako mama, o Mašenka su džiaugsmu bėga valytis. Mūsų psichinė struktūra sutvarkyta taip, kad viskas pateikiama su grįžtamuoju ryšiu, todėl išangės vaikas yra labai paklusnus, jis lengvai vykdo kitų žmonių patarimus ir nurodymus, yra pasirengęs vykdyti bet kokius motinos nurodymus ir nurodymus ir daro tai be jokių vidinių pastangų. pasipriešinimas, su malonumu.
Baimė likti be tėvų (be globos) lemia padidėjusį analinio vaiko poreikį tėvų meilei, jos patvirtinimui. Analinis kūdikis turi būti tikras, kad viską daro teisingai, jam reikia pagirti: "Koks tu auksinis vaikas, kokia sumani mergaitė!"
Odos motinos auginamas išangės vaikas, kaip taisyklė, negauna gyvybiškai svarbaus ryšio su mama ir patiria didžiulį stresą dėl pasąmonės baimės neišgyventi.
Analinio vaiko bendravimas su odos mama tampa tikru kankinimu. Išangės kūdikiai iš prigimties yra lėti. Jie viską daro lėtai, nuosekliai, kad nieko nepamirštų, viską padėtų į lentynas. Jiems svarbu priartinti bet kokį verslą, pasiekti tobulos, tobulos tvarkos ir tobulumo būseną.
Odos motina turi kitokį įgimtą ritmą, kitas vertybes. Odos motinai svarbu ne kokybė, o greitis, skirtingai nei jos analinis vaikas, ji gali lengvai atlikti 10 dalykų vienu metu. Kai tokia mama pradeda raginti savo vaiką, viskas iškrenta iš jo rankų, vaikas patiria streso būseną. Ir prie to pridedamas odos motinos nepasitenkinimas: "Kodėl tu kvailas, koks nerangus" …
Gyvenimas su mama mama virsta amžinu skubančiu ramiu analiniu vaiku: „Na, kodėl tu kasi, ateik greičiau, vienas, du ir viskas“… Žinoma, tokioje atmosferoje tarp mama ir išangės kūdikis, negali būti meilės ar supratimo. Odos motina turi visiškai skirtingus įgimtus norus, skirtingas vertybių sistemas. Ji šykšti emocijų ir pagyrų, santūrumas jai yra aukščiausia dorybė: „Nereikia lepinti vaikų, todėl tai tampa nesuprantama“.
Paklusnus analinis vaikas stengiasi būti geras berniukas ar mergaitė, ty toks, koks nori būti jo mama. Žinoma, jam nesiseka, ir jis atsitraukia iš savęs, įsižeidžia dėl savo motinos, įgyja žemą savivertę, pradeda savęs nekęsti. Taip atsitinka, kad vietoj to, kad siūlytų kryptį, kaip suvokti ypatingą savo vaiko analinę esmę, dermos motina bando jį perdaryti, padaryti odą, suteikdama savo vaikui neteisingus gyvenimo orientyrus, svetimas vertybes. jam, klaidingos mintys.
Vaikystės apmaudas skatina gyvenimo scenarijus
Išangės susierzinimas, užfiksuotas vaikystėje ir vėliau nuslopintas, ateityje visą gyvenimą kontroliuoja išangės asmenį, kuria jo gyvenimo scenarijų, riboja bet kokį teigiamą judesį. Mes amžinai įstrigę stupore, bijome situacijų, kai reikia priimti sprendimus ar rinktis. Mes bijome gyventi, nes gyvenimas yra judėjimas.
Mes uždarome praeitį, dėl savo nuoskaudų, tapome infantilūs, atsisakome prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą, bijome situacijų, kai reikia priimti sprendimus, mes augame bejėgiai. Toks išangės kūdikis kuria įvairius neigiamus scenarijus, kurie formuoja žiaurumą ir sadistines tendencijas, įvaro jį į apsvaigimą, vietoj „valios laimėti“ugdo užsispyrimą ir užsispyrimą.
Išangės ir regos kūdikiams pasipiktinimo būsena pablogėja, nes taip pat pridedamas neįvykdytas didžiulis emocinio ryšio, sielos, šilumos, emocijų ir įspūdžių atskyrimo poreikis. Analinio ir vizualinio derinio atveju apmaudas pasiekia emocinį maksimumą.
Analinio-vizualaus vaiko santykiuose su motina, kuri regi odą, gali susidaryti priešingas scenarijus, kai mama, nesąmoningai suprasdama psichologinį savo vaiko ypatumą, pradeda manipuliuoti jo meile, formuodama „gero berniuko / mergaitės“kompleksą. jame. Vaizdinė ar odos vizualinė mama sėkmingai naudojasi analinio vaiko meilės poreikiu, o pagyrimas virsta manipuliavimo įrankiu: „Tu esi mano auksinis berniukas, mano mylimasis, paklusniausias kūdikis pasaulyje, geriausias, kaip pasisekė tavo motinai kad esi geriausias pasaulyje, rišdamas nėrinius …"
Taip atsiranda nesąmoningas sąmokslas: viena pusė - „Man, negynančiam kūdikiui, reikia mamos priežiūros, patarimo, pastovumo ir meilės patvirtinimo“, kita - „Aš, tavo mama, labai patenkinta tavo paklusnumu, pradedu manipuliuoti. per pagyrimą ir meilės patvirtinimą “. Tokius gerus berniukus ir mergaites visada lengva pamatyti - laukdami pagyrimų jie nuolat žvelgia į akis, niekada negali niekam atsisakyti, pasakyti „ne“, yra pasirengę padaryti viską, kad išgirstų atsakydami: „Koks protingas bičiulis, koks tu šaunuolis. …
Išangės vizualinė mergina šalia savo odos vizualinės motinos gali patirti sunkumų priimdama save kaip moterį. Ji gali įgyti įvairių kompleksų dėl savo išvaizdos. Jos ir jos motinos medžiagų apykaita, kūno struktūra yra visiškai kitokia. Šalia lieknos, grakščios, nepriekaištingos išvaizdos odos vizualinės mamos analinė-vizuali mergina gali jaustis pernelyg gremėzdiška, per stora ir nepatraukli.
Odos vizualinė motina, esant tam tikrai būsenai, nesąmoningai vertina savo dukrą kaip konkurentę, ji visų dukros vaikinų dėmesį nukreipia į save. Odos vizualinė motina yra ypatingas moters tipas, nesąmoningai negalintis pasijusti motina, nes pagal savo prigimtį ji yra niekinė moteris, kovos draugė medžioklėje ir kare.
Tokia motina nepajėgi viską prarandančios meilės ir rūpesčio savo vaikui, nors tuo pačiu metu ji lengvai ir greitai užmezga emocinį ryšį su kitų žmonių vaikais, aplink ją visada yra minia vaikų, žvelgiančių į ją su meile akys. Odos vizualinės moterys yra būtent tos motinos, kurios visada susiduria su pasirinkimu: šeima ar karjera. Dažniau jie linksta į pastarąjį, o jei dėl vienų ar kitų priežasčių pasirenka šeimą, tada jie visą gyvenimą gedi savęs: "Jūs suprantate, kad aš paaukojau save dėl jūsų!" Odos vizualiai moterys, pasirinkusios karjerą, mažai dėmesio skiria savo vaikui, dažnai jį perduoda artimiesiems ir auklėms.
Vaikų vektorinių ypatybių supratimas, gautas mokymų „Sistemų-vektorių psichologija“pagrindu, leidžia padaryti šeimos santykius harmoningus, atskleidžiančius individualias vaiko savybes ir nenuslopinant jo natūralios esmės. Tai unikali mokymo priemonė, leidžianti aiškiai suprasti faktą, kad mes visi esame skirtingi: kas vienam yra balzamas sielai, kitam - nelaimė.
Tėvai to nežino, nes mes visada linkime kitiems to, ko mes patys norėtume. Išmokę vektoriškai matyti savo vaikus, mes patys randame atsakymus į visus su jų auklėjimu susijusius klausimus, parenkame teisingą atlygio ir bausmės sistemą, kuri netraumuoja vaiko, bet nustato jam teisingą judėjimą gyvenime.
Psichologinių savybių suvokimas suaugusiųjų būsenoje padeda išspręsti daugelį problemų, susijusių su savigarba, natūralia, iš vidaus kylančia, savęs priėmimu tokiu, koks esi, ateina gyvenimo scenarijaus supratimas ir natūraliai ateina motinos atleidimas, apmaudas praeina, sukuriama erdvė dabartiui ir ateičiai.
Apmaudas yra gamtos draudžiama būklė, nes tai reiškia vystymosi slopinimą. Jūs negalite gyventi praeityje. Dėkingumo, pagarbos, supratimo jausmas, kai kurie kiti teigiami jausmai turėtų išlikti ir būti stimulu ir motyvu pereiti į kitą būseną, į ateitį.
Užstrigimas praeities valstybėse atima iš mūsų vystymąsi. To nesuvokdami, žymime laiką vienoje vietoje, tuo padarydami nepataisomą žalą sau. Jurijaus Burlano mokymuose „Sistemos-vektoriaus psichologija“, pradėdami realizuoti save ir suprasti kitus, žmonės gauna naują gyvenimo kokybę. Ašaros, kurios staiga pradeda tekėti žmoguje po poros seansų, yra išangės vektoriaus fiksuotų būsenų pašalinimas, tai yra valymas.
Mokymas „Sistema-vektorinė psichologija“suteikia savimonę ir supratimą apie kitus, pašalina vaikystėje įgytas neigiamas būsenas. Pasiklydęs žmogus randa savo tikrąjį „aš“, realizuoja savo tikrus norus, supranta, kokias savybes jis turi jų įgyvendinimui, pradeda gyventi pilnavertį gyvenimą čia ir dabar, nuolat neatsigręždamas atgal ieškodamas kaltųjų. Suprasti reiškia atleisti. Tikrasis atleidimas ateina tada, kai suprantame, kad mūsų tėvai neturėjo kito pasirinkimo, jie gyveno pagal scenarijų, savo ruožtu gavę iš savo tėvų. Mes gyvename pagal savo norus. Suvokdami juos naudodamiesi „Sistemos-vektoriaus psichologija“, mes perimame gyvenimo kontrolę į savo rankas ir neliečiame aklai, neturėdami jokios kitos paramos, išskyrus ankstesnę patirtį.
