Socialinė psichologija. Asmenybė ir visuomenė aštuonių matmenų matricoje
Žmogus iš pradžių yra socialinė būtybė: nei individas, nei visuomenė nėra atskiriami vienas nuo kito. Be vieno nebūtų kito ir atvirkščiai.
Socialinė psichologija - sveiki atvykę į matricą
(pradėti čia)
Žmogaus sąveika su visuomene
Žmogus iš pradžių yra socialinė būtybė: nei individas, nei visuomenė nėra atskiriami vienas nuo kito. Be vieno nebūtų kito ir atvirkščiai. Veikiant visuomenei, formuojasi socialinė asmenybė, ir ši asmenybė gimsta tam, kad įvykdytų specifinį konkretų vaidmenį šioje visuomenėje.
Bet kuri visuomenė turi aiškią struktūrą, kurioje atstovaujami visi aštuoni vektoriai. Kiekvieno vektoriaus atstovų procentas suteikia optimalią grupės sudėtį, reikalingą viso pulko išgyvenimui. Nėra nereikalingų ir atsitiktinių žmonių, kiekvienas savo vietoje. Bent jau taip turėtų būti.
Kiekvieno vektoriaus atstovas atlieka griežtai apibrėžtą rūšies vaidmenį. Kai kurios kiekvieno vaidmens savybės:
odos vektorius - rezervų gavyba, kūrimas ir saugojimas, išradimas ir inžinerija, įstatymų leidyba;
analinis vektorius - urvo, gaisro, moterų ir vaikų išsaugojimas, informacijos saugojimas ir sisteminimas, siekiant ją perduoti naujoms kartoms;
šlaplės vektorius - pulko pažanga, genofondo išsaugojimas ir gyvosios medžiagos tęsimas laike;
raumenų vektorius - karas ir taiki konstrukcija, bet kurios visuomenės demografijos pagrindas;
vaizdinis vektorius - bandos apsauga dieną, vaikų auklėjimas, kultūros kūrimas;
garso vektorius - naktį saugoti kaimenę, kurti ideologiją, generuoti naujas idėjas, pažinti save;
uoslės vektorius - strateginis intelektas, lyderio patarėjas, išsaugantis gyvos pulko medžiagos vientisumą;
žodinis vektorius - perspėjimas šaukiant pavojaus, šauklys, valgomo maisto atskyrimas nuo nevalgomo.
Žmogus gimsta aprūpintas specifinėmis savybėmis ir norais, kuriuos jis kviečia plėtoti ir naudoti, kuo labiau juos įgyvendindamas visuomenėje. Tačiau ši raida ne visada ir ne visada vyksta maksimaliai.
Pavyzdžiui, asmuo, turintis odos vektorių, gali toliau išgauti grobį ir tempti jį į namus, užsiimdamas verslu ar prekyba, kaip ir prieš tūkstančius metų, gaudamas sau naudą. Savo inžineriniais išradimais ar įstatymų leidybos veikla jis gali vystytis ir duoti naudos ir naudos visai žmonijai. Tai jau yra visiškai kitoks išsivystymo lygis, taigi ir kitoks grąžinimo visuomenei bei laimės ir malonumo iš šio gyvenimo lygis.
Socialinis organizmas yra struktūrizuota ir save reguliuojanti sistema. Socialinių santykių reguliavimo metodai pastaruosius 50 tūkstančių metų išlieka tie patys - tai reitingas ir patrauklumas, atliekamas naudojant chemines medžiagas - feromonus, kuriuos kiekvienas žmogus jaučia su specialiomis nervų galūnėmis nosies gale („nulis“). „nervas“. Tik vienas vektorius turi realių įtakos socialiniams santykiams svertų - uoslės, ir šiuolaikiniame pasaulyje tai daro per finansus.
Reikėtų pažymėti, kad psichologiniai vektorių savybių sąveikos principai yra identiški tiek vienam asmeniui, tiek porai, komandoje, tiek visuomenėje ir žmonijoje kaip visumoje.
Aštuonių matų žmogaus ekstrasenso matrica paklūsta fizikų įrodytam holografinės tikrovės principui. Kiekviena visumos dalelė - mūsų atveju žmogus kaip visuomenės vienetas - turi visą informaciją ir funkcijas pagal tuos pačius mechanizmus kaip ir visa socialinė matrica, ir atvirkščiai.
Visuomenės raidos etapai
Visuomenė žinojo skirtingus laikus. Savo egzistavimo metu jis išgyveno raumenų ir išangės vystymosi fazes. Mes gyvename odos fazėje. Ateitis priklauso šlaplės fazei. Žmonių visuomenės gyvenimas keitėsi iš vienos fazės į kitą, pasikeitė jos vertybės ir orientacijos. Juos galima labai trumpai apibūdinti taip.
Raumenų fazę žymi aiškus teritorinis susiskirstymas į „mes“ir „jie“, didelis prisirišimas prie motinos žemės ir paprasta laimė, tenkinant pagrindinius poreikius valgyti, gerti, kvėpuoti, miegoti, taip pat tarpregioninių konfliktų protrūkis. dėl netiesioginio bandymo patenkinti šiuos poreikius.
Raumeningoje vystymosi fazėje svarbiausias žmogaus užsiėmimas buvo karas arba jo žemės kūrimas ir įdirbis. Buvo tikima, kad mūšio lauke žuvęs karys pateko tiesiai į dangų. Net tie, kurie mirė dėl savo mirties, buvo palaidoti mūšio šarvuose ir su ginklais rankose.
Gyvenimo trukmė buvo pusė šiuolaikinės, vyrai lengvai atėmė kitų gyvybes ir lygiai taip pat atidavė savo.
Moters tikslas buvo gimdyti ir auginti vaikus - būsimus karius ar jų žmonas, o moters gyvenimas nebuvo labiau vertinamas už galvijų gyvenimą.
Analiniame vystymosi etape iškyla pagarbos ir garbės sąvokos, tradicijos. Pagarba vyresniesiems ir praeičiai, griežtas tradicijų, įskaitant šeimos tradicijas, laikymasis tampa nepaprastai svarbus. Apie šeimą buvo galvojama kaip apie sąjungą visam gyvenimui. Tėvo, kaip šeimos galvos, autoritetas nebuvo aptartas ir nekvestionuotas.
Pagrindinis moters privalumas, be vaikų gimdymo, buvo ištikimybė savo vyrui ir galimybė tvarkyti namus, palaikyti komfortą ir tvarką namuose.
Šimtmečius moterys liko neraštingos, mokėsi tik namų ūkyje naudingų įgūdžių. Jie pradėjo mokytis, kaip ir vyrams prilygstančios teisės, tik XX a.
Būtent šiame etape atsirado kultinės asmenybės, kurios buvo laikomos pavyzdžiu ir nepajudinamu autoritetu visiems. Kiekvienoje mokykloje, fizikos kabinete, ant sienų buvo puikių fizikų portretai, kalbos ir literatūros kabinete - puikių poetų ir rašytojų ir kt.
Net dvidešimtojo amžiaus pradžioje vieniša moteris, turinti karjerą, buvo laikoma arba korumpuota karjeriste, arba giliai nelaiminga moterimi, neturinčia svarbiausio moteriškos laimės komponento.
Perėjimas prie odos vystymosi fazės įneša į visuomenę kitas odos vertybes, kurios yra visiškai priešingos išangėms. Gyvenimo tempas įsibėgėja beprecedenčiu greičiu, visos valdžios lieka praeityje, asmeninė sėkmė (karjera, finansai, verslas), socialinis ir turtinis pranašumas tampa individualios svarbos matu, techninė pažanga vyksta šuoliais, įstatymų leidybos sistema kasmet tobulėja. Viskas yra standartizuota, įgauna griežtai nubrėžtas formas, rėmus, ribas.
Odos fazėje moteris pirmą kartą gauna galimybę realizuoti save lygiomis teisėmis su vyru. Visi turi lygias teises, lygias galimybes, bet taip pat turi tą pačią atsakomybę. Meilė ir šeimos santykiai įgyja vartotojišką pobūdį, kuris taip pat įforminamas teisės aktuose.
Odos fazė greitėja ir yra didesne tvarka mažesnė nei ankstesnė. Kitas vystymosi etapas bus šlaplė. Tai bus dvasinio altruizmo visuomenė, paremta generolo šlaplės pirmenybe prieš konkretų ir patikimą dvasinį vystymąsi bei supratimą. Dar vienas žingsnis bus padarytas nuo gyvūno, o socialinis individas pagaliau taps aštuontuontuoju žmogumi. Tai bus perėjimas iš kultūringo žmogaus į dvasingą žmogų.
Tinkamu laiku tinkamoje vietoje
Žmonių mentalitetas, kaip vienas iš toje pačioje teritorijoje gyvenančių žmonių kolektyvinės psichinės grupės apraiškų, taip pat turi vektorinį pobūdį. Šalies ar regiono mentalitetas tiesiogiai priklauso nuo peizažo tipo, kuriame susiformavo ir vystėsi tam tikra visuomenė.
Vakarų Europa - ribotos erdvės, odos mentalitetas, taigi didelis technologijų, įstatymų leidybos, privačios nuosavybės vystymasis.
Rusija yra beribė stepė ir miško erdvės, šlaplės ir raumenų mentalitetas, kuriam būdingas lordiškai dosnumas ir svetingumas, impulsyvumas, polinkis rizikuoti ir demonstratyvi prabanga.
Arabų šalys - kalnų grandinės ar dykumos, judėjimo ir išsaugojimo neįmanoma atskirų kaimų rėmuose, analinis mentalitetas, kuris diktuoja griežtą religinių tradicijų laikymąsi ir naujojo atmetimą.
Bet kurios šalies teritorijoje gimsta žmonės, tarp kurių yra visų aštuonių vektorių atstovų, tačiau lengviau išsiugdyti jų savybes ir maksimaliai realizuoti tuos, kurių savybės atitinka šalies mentalitetą ir žmogaus raidos fazę.
Išvada
Žmogaus raidos fazės, šalių mentalitetas, atskirų socialinių grupių elgesys ir individų vaidmuo - sistemos-vektoriaus psichologija leidžia visiškai kitaip pažvelgti į visus pasaulyje vykstančius procesus ir atrasti jų nuostabų dėsningumą ir tarpusavio ryšį.
Daugiau apie tai skaitykite kituose straipsniuose.
