Leviatanas: kultūros svajonė gimdo pabaisas
2014-ieji metai, Rusijoje paskelbti kultūros metais, davė netikėtų vaisių, apie kuriuos net optimistiškiausi piliečiai nedrįso svajoti. Kol prezidentas dalijo titulus ir regalijas gerbiamiems kultūros žmonėms, nežinomos dangiškosios jėgos dirbo slaptą darbą, neįtikėtinai greitai rusų galvose keisdamos ženklus nuo „minuso“iki „pliusas“…
„Iš visų menų kinas mums yra svarbiausias“
Šiuolaikinių laikų realybėje garsioji V. I. Leninas kino įtakai masėms. Tačiau anksčiau jis neprarado savo aktualumo. Kinas yra svarbiausias kultūros komponentas, kurio pagrindinis tikslas yra sulaikyti priešiškumą.
2015 m. Sausio 7 d. Paryžiaus žurnalo „Charlie Hebdo“redakcijos menininkų, beje, ir kultūros žmonių, gyvybes nusinešęs renginys buvo jų išprovokuotas. Taigi, kur yra kultūra, kuri iš pradžių buvo sukurta siekiant sumažinti agresiją?
Vakarų „multikultai“stengiasi visus išlyginti tiek socialiniu, tiek religiniu požiūriu ir mainais gauna terorą, smurtą, mirtį ir baimę, apėmusią visą Europą.
Kokia čia prasmė? Taip, kad kultūra nustojo susidoroti su savo tiesiogine atsakomybe. Uoslės politika pavertė kultūrą ir jos seserinę žmoniją, kurios manifeste Kristus išvedė pagrindinį Biblijos įsakymą „Nenužudyk“į keršto ir provokacijos ginklą.
Kam reikalingos kitų žmonių vertybės
Bet kaip yra su rusų kultūra, sovietinio elito paveldėtoju? Prisikimšęs ir nešvarus praėjusių dešimtmečių purvu, jis ką tik pradėjo lipti iš duobės, kur buvo pilamas kartu su šlaitais, kurie 25 metus buvo aplaistyti per visą didžiąją stiprios valstybės praeitį. Trapi ir nestabili, išprovokuota ne mažiau Vakarų, Rusijos kultūra patiria rimtus jėgos išbandymus.
Provokacijų kurstytojų reikėtų ieškoti ne toje sienos pusėje, bet čia, kaimynystėje, centrinėse redakcijose, žinomose interneto svetainėse, televizijos kanaluose ir radijo bangose. Tai nėra teroristai kaukėse ir su bombomis ant diržų. Jie vaikšto su mumis tomis pačiomis gatvėmis, dėvi baltas apykakles, mandagiai šypsosi, gražiai ir kompetentingai kalba bei yra absoliučiai atviri bendravimui. Tačiau tuo pat metu kiekvienas iš jų nekenčia ne tik mūsų, vyriausybės ir valdžios, bet ir šalies, kurioje gyvena, propaguodamas pavojingus ir priešiškus mitus užsienio valstybės sąskaita ir diegdamas rusams svetimą moralę.
Per juos, skleisdama leviatanų čiuptuvus, Rusija yra primesta pakeistiems idealams, pasaulėžiūrai, pažiūroms ir tradicijoms. Juos slepia tie, kurie bando juos įskiepyti spalvotose revoliucijose repetuotais metodais, kai pirmajame veiksme visada yra nepatenkintos „kultūrinės“inteligentijos priedai. Ir tada, kai reikia! Visada yra kažkas, kuris maskuojasi kaip pagalbiniai vaidmenys, bet iš tikrųjų vadovauja visam opoziciniam Absurdo teatrui.
Praėjusių metų bandymai suvaidinti gatvės dramą Rusijoje, ačiū Dievui, žlugo, o patys Rusijos žmonės parodė, kad vodevilio skyrybos su jais nebeveikia. Viskas nutrūko - opozicijos sąmokslininkai, konsultantai kreipiasi į Rusiją su „gerais“užjūrio ketinimais ir standartizuotu odos kriterijumi.
Atgimimo pradžia
2014-ieji metai, Rusijoje paskelbti kultūros metais, davė netikėtų vaisių, apie kuriuos net optimistiškiausi piliečiai nedrįso svajoti. Kol prezidentas dalijo garbingus kultūros žmones titulus ir regalijas, nežinomos dangiškosios jėgos dirbo slaptą darbą, neįtikėtinai greitai pakeisdamos ženklus rusų galvose iš „minuso“į „pliusą“.
Tai, kas iki praėjusių 2014 m. Pradžios buvo suvokiama kaip valstybės naikinimas ir valstybės sunaikinimas dėl vidinio jos piliečių priešiškumo vienas kitam, per kelias savaites išaugo į ateities konsolidacijos pradžią.
XXII žiemos olimpinės žaidynės Sočyje tapo jų įžanga. Tada visas Rusijos pasaulis, pirmą kartą per pastaruosius dešimtmečius, pasijutęs visumos dalimi, sekė Ukrainos peripetijas kaip debesis, padengtą tvirtu fašistinės ideologijos potvyniu.
Tragiški įvykiai, vykstantys kaimyninėje valstybėje, snaiperių šaudymas iš Kijevo, kurie į Maidaną buvo privilioti ritiniais ir mielomis kalbomis apie Europos integraciją, žmonių mirtį, „Berkut“pažeminimą ir bejėgiškumą, „žodis nėra žvirblis “, kuris išvirto iš Andrejaus Makarevičiaus burnos su vulgariu„ Omonovsky Valsky “, visa tai sukėlė rusų pasipiktinimą ir kartu solidarumą.
Kol buvo sprendžiami svarbiausi geopolitiniai klausimai, kai kurie kultūros atstovai, užklupę vėtrungę, „gaudančią dabartinę Vakarų tendenciją“, bandė pakelti balsą prezidentui, mokydami jį valdyti valstybę. Ankstyvomis kalbomis ir, švelniai tariant, neteisingu elgesiu, analinio ir vaizdo patarėjai, kurie per visą savo gyvenimą niekada nebuvo laikę rankose nieko sunkesnio už gitarą, ekspedicavo gerą pusę savo gerbėjų nuo savęs, tiksliau, iš jų darbas. Taigi, atimdami iš savęs ne tik ilgalaikį „žiūrovų simpatijų prizą“, bet ir užpildytas koncertų sales.
Rusijos liberalai iš kultūros nusprendė, kad jiems viskas leidžiama, todėl, begėdiškai kišdami nosį į politiką ir valdžią, jie pasirodė klounai plačioje šalies vidaus politinėje arenoje.
Tie, kurie dainavo kartu, grojo kartu, šoko ir šoko už pinigus iš užsienio, praleido ženklą. „Kultūrinis elitas“su opoziciniu kvapu, veidus paslėpęs po tamsiais akiniais ir kepurėmis, keikdamas paskutines jėgas prieš savininkus, išsiuntė savo nesuderinamą penktąją koloną į „Taikos žygį“prieš Krymo „okupaciją“.
Tuo tarpu sugrįžęs pusiasalis kaip žalias trikampis įsiliejo į naująjį Rusijos žemėlapį, gaudamas iš jo ilgai lauktą saugumo ir saugumo jausmą, organiškai susijungęs su savo tarptautinėmis kultūrinėmis ir patriotinėmis tradicijomis į geografinį šalies kūną.
Trollino karas internete staiga virto pelės šurmuliu, į kurį nustojo atsakyti net patys įnirtingiausi išangės nusivylėliai. Runet pradėjo pastebimai išvalyti nuo purvo. Tam net nereikėjo jokių represinių priemonių ir įvesti cenzūrą, kultūra atliko savo darbą.
Kartūs Leviatano piliuliai
Tačiau viskas nėra taip debesuota. Nihilistiškas Rusijos inteligentijos prisilietimas ne kartą pastūmėjo ją taisyti visuomenę, iš tikrųjų pakenkti, nes kai kuris Vakarų horizontalusis modelis visada buvo laikomas pavyzdžiu, visiškai nesusijusiu su Rusijos šlaplės-raumenų mentalitetu su jo vertikaliai struktūrizuota hierarchija.
Jie atkakliai bandė primesti Rusijai Vakarų modelio kreivę ir, jei reikia, bet kokiu žinomu būdu ją implantuoti be anestezijos. Visų pirma, žmonės iš kultūros buvo sutelkti kaip padėjėjai - raštingi, talentingi ir, svarbiausia, turintys lanksčią odos psichiką. Tokių žmonių ilgai įkalbinėti nereikia, pakanka tik užsiminti apie kai kuriuos pageidavimus, stipendijas, tarptautinius prizus ir apdovanojimus.
Kai tik horizonte plazdena Kanų kino festivalio palmių šaka, įsiliepsnoja Venecijos liūto sparnas arba prožektoriaus šviesoje įsiliepsnoja Auksinis gaublys, menininkas yra pasirengęs jiems ne tik groti džiazą, bet net parduoti savo tėvynę.
Būti talentingu yra sunku, o genialumas - dar sunkiau, ypač jei tik tu pats apie tai žinai. Kino režisierius Andrejus Zvjagincevas, nufilmavęs tarptautinėmis premijomis apdovanotus filmus „Grįžimas“, „Elena“, „Leviatanas“, neabejotinai yra profesionalus žmogus ir gebantis kūrybiškai transformuoti vaizdinės periferijos sukauptą informaciją į filmo siužetą ir filmą. vaizdai.
Profesinis instinktas siūlo senovės natūralios vertikalės specifiką, tačiau tada viskas priklauso nuo atkaklaus ir klampaus kieno nors kito destruktyvios minties apie „barbarišką ir Azijos šalį“kartojimo. Kas tai? Intelektualus aplaidumas ar įsišaknijęs įprotis peikti viską, kas sava, ir girti kitus?
Režisierius yra tas pats žmogaus sielų inžinierius, kaip ir rašytojas, ir iš jo ne mažiau reikalaujama. Jo rankose yra scenarijus, kurio filmavimo metu jis laužo pirminio autoriaus ketinimo idėją, pajungdamas ją savo paties situacijos vizijai. Tokie pokyčiai įvyksta dėl siūlomų aplinkybių perdavimo, išorinės aplinkos įtakos ir vidinių juostos autoriaus nesutarimų.
„Leviathan“, skirtingai nei kiti Zvyagintsevo darbai, nebenorite atsukti prasmių tinklo ir nėra noro pateisinti režisieriaus, kuris filmavo filmą gerokai anksčiau nei pagrindiniai 2014 m. Įvykiai. Bet kaip galima paaiškinti faktą, kad šiame paveikslėlyje, atsisakydamas principų atskleisti žmogaus psichikos savybes, įprastas sau, jis palieka kamerinius šeimos santykių rėmus, patenka į viso miesto visuomenę ir tada atrodo pakliūti į laikiną tarpą.
Pasinėrimas į savo garso egocentrizmą, vaizdinį snobizmą ir nuolatines nuoskaudas vaikystėje neduoda gero. Tai žinoma iš Jurijaus Burlano paskaitų apie sistemos ir vektorių psichologiją. Rezultatas, kaip sakoma, … ekrane: „Leviatanas“pasirodė vienadienis, pasenęs, neturėdamas laiko „atsiimti atsargų“. Tai yra kartaus piliulė filmo kūrėjams ir tiems, kurie ją stūmė į tarptautinius festivalius.
Pagrindinis veikėjo ir valdžios konfliktas dėl tokios informacijos atskleidimo, kaip parodyta „Leviathan“, visko, kas vyksta šiandieninėje Rusijoje, fone yra neįdomus, neaktualus ir labiau primena istorinį 90-ojo ar 2000-ųjų pradžios atsukimą..
Panašu, kad daugybę kartų nominuotas kino menininkas per pastarąjį dešimtmetį įstrigo ir kaip toks jo atminties monitorius ir toliau fiksuoja ir kuria niūrią medžiagą apie niokojamą, agresyvią, barbarišką Rusiją, kurios gyventojai gali tik nesąžiningai susidoroti ir alkoholizuoti.
Apleiskite savo asmenį vardan bendro vardo
Režisierius Andrejus Zvjagincevas daugybėje interviu ne kartą yra sakęs, kad jis nekuria filmų žiūrovams, bet pašalina juos tik sau. Koks tipiškas vienišo garso inžinieriaus teiginys ir koks atsimetimas nuo viešosios profesijos! Tik kam reikalingas toks filmas „ant stalo“.
Talentingam žmogui kūrybinio realizavimo poreikis yra toks pat būtinas kaip oras. Per ją ji užpildo savo tuštumą, sukurdama meno kūrinį „visam laikui“arba vienai dienai. Bet visa tai yra tavyje, tavo tuštumoje, trūkumuose, skausmuose ir kur tai padovanoti?
Filmas nėra antspauduotų simbolių rinkinys, nukopijuotas iš senovės knygų ar Biblijos siužetų iš didžiųjų tapybos meistrų, apie kuriuos režisierius mėgsta kalbėti. Bet koks darbas yra pavaldus konkrečiai super užduočiai. Pagrindinis klausimas, be kurio nėra kūrybinio proceso, ypač tokio kolektyvinio, kaip filmo kūrimas ar darbas prie spektaklio, ir į kurį režisierius yra įpareigotas atsakyti, skamba paprastai: „Jei aš tai darau, tai už ką, ir ką aš pasakysiu savo auditorijai?"
Nėra kino be žiūrovo, kad ir kiek autorius pareišktų, kad, švelniai tariant, žiūrovas jam nerūpi. Savanoriškas išsiskyrimas ir izoliacija nuo būrio yra beprasmė, ypač tokioje šalyje kaip Rusija. Svarbiausia pasirinkti savo bandą!
Dalyboje ir separatizme, kur atsidūrė opozicijos pastumtas „Leviatano“kūrėjas, nieko vertingo negalima sukurti. Norėdami nufotografuoti panašią į siužetą nuotrauką, turite prarasti laiko, erdvės pojūtį ir visiškai izoliuoti save nuo realybės įgarsintose garso pranašumo spintelėse. Kur dingo režisieriaus jautrumas, leidžiantis kūrėjui likti priekyje kreivės? Žmonės, kuriems filmas nebuvo filmuojamas, kaip paaiškėja, žiūrėjo į nuotrauką ir NEPriėmė, išreikšdami beveik vieningą pasipiktinimą tuo, ką matė ekrane.
Kas yra Leviatanas?
Andrejus Zvyagincevas apsisaugo nuo išpuolių prieš savo filmus, nematydamas juose konstruktyvių komentarų, nenorėdamas „… jaustis kaip žibinto stulpelis, o kritikai - kaip šuo …“, kai eina į tarptautinius kino festivalius.
Socialistinio realizmo laikai nugrimzdo į užmarštį, elitinės kultūros nešėjas yra laisvas ir didžiuojasi savimi, nes atsisako Rusijos tvarkos. Tuo pačiu jis sąžiningai ir moraliai pašalina savo šalį šmeižiantį filmą, kurio įskaitose nepamiršta padėkoti Rusijos penktosios kolonos atstovams už informacinę ir draugišką paramą scenarijaus kūrinyje. „Kultūriniai“žmonės, su kuriais buvo susitarta dėl scenarijaus, iš kurių buvo gauti pinigai, kvitai tarptautiniams kino festivaliams buvo išleisti už nešvarų filmą, negalėjo suprasti, kad jie tampa nusikaltimo Rusijai bendrininku.
Taigi čia yra paslėptas Leviatanas! Jis nėra korumpuota valdžia, rodoma to paties pavadinimo filme. Jos buveinė yra opozicijos atgimstančiai valstybei vandenyne.
„Man kelia nerimą tai, kad Rusijos inteligentijos atstovai (ne visi, bet daugelis) su malonumu ar be jo kalba apie savo šalį ir apie savo žmones absoliučiai siaubingus dalykus, kurių nerasite niekam kitam - nei britams, nei prancūzams, nei vokiečiai, nei ispanai, nei portugalai. Jie niekada to nepasakys apie savo “. V. Pozneris, (iš televizijos interviu su A. Zvyagintsevu 2012)
Kyla klausimas, ar režisierius suvokia, kad menininkas yra atsakingas už savo sukurtą darbą, ypač jei darbe jam buvo suteikta valstybės parama biudžeto pinigais?
Garsus scenaristas ir prozininkas Eduardas Volodarskis apie tai rašė: „Rusijos meno namai yra mūsų liberalizmo kūnas. Tiek tie, tiek kiti yra pasirengę parduoti savo motiną už vakarietiškas stipendijas ir festivalio prizus. Mūsų meno namai rodo Rusiją kaip keistuolių ir galvijų būrį, kaip nenaudingą žemę, šaltą ir niūrią, netinkamą laisvų žmonių gyvenimui. O valstybė tam skiria mokesčių mokėtojų pinigus “.
Spauda jau pranešė, kad Sankt Peterburgo įstatymų leidybos asamblėjos pavaduotojas Vitalijus Milonovas, pavadinęs filmą „Leviatanas“pikta karikatūra „Charlie Hebdo“stiliaus, „kreipėsi į Rusijos Federacijos ministrą pirmininką Dmitrijų Medvedevą su pasiūlymas atsiimti biudžeto lėšas, skirtas šio filmo filmavimui “.
Sustiprėjusios konfrontacijos, kai Vakarai nuo 2014 m. Yra santykiuose su Rusija, kontekste, kai jai taikomos nepelnytos sankcijos, atviras persekiojimas su įžeidžiančiais išpuoliais prieš valstybės vadovus, melas ir tikrųjų faktų iškraipymas, visos nominacijos ir prizai tarptautiniuose filmo „Leviatanas“festivaliuose, niekinantys Rusijos tikrovę, Rusijos žmonių ir valstybės atžvilgiu atrodo kaip atviras bendradarbiavimas.
Tie, kurie prisidėjo prie Andrejaus Zvjagincevo filmo apie „auksinius gaublius“ir „palmių šakas“nominacijos, turėjo labai aiškų ketinimą - padėti Vakarams padaryti dar vieną skaudų smūgį Rusijai. Nepaisant „gero“impulso, užjūrio puolėjų komandos žaidėjams, kurie užsibrėžė tikslą susilpninti šalį ir įmesti ją į chaosą, vėl nepasisekė.
Jie kartu su savo šeimininkais iš anapus kalno vėl pasirodė gailus juoko akmuo Rusijos žmonių akyse, kuris su kiekvienu kitu išpuoliu tik glaudžiau remiasi valstybės valdžiai, taip veidmainiškai ir neįtikėtinai. pavaizduotas Andrejaus Zvyagintsevo filme „Leviatanas“. Pastaraisiais metais Rusijos pasaulyje vykstančių konsolidacijos procesų nebegali sustabdyti nei piktybiniai pseudo inteligentijos išpuoliai iš penktos skilties, nei kitas „šedevras“, kaip filmas „Leviatanas“. Tai tampa ypač pastebima, jei atsižvelgsime į situaciją iš Jurijaus Burlano sistemos-vektorinės psichologijos požiūriu. Registruokitės nemokamoms internetinėms paskaitoms šioje nuorodoje:
