Teisėta santuoka zondavimo epochoje
Nepaisant skyrybų procedūros greičio ir lengvumo mūsų dinamišku metu, daugeliui oficiali santuoka vis dar yra siaubo istorija, o antspaudas pase yra viena iš populiariausių temų kartu gyvenančiai porai. Jei du žmonės iš pradžių nesutaria oficialios santuokos registravimo klausimu, tai šis klausimas gali tapti tuo vandens lašeliu, kuris nusineša akmenį.
… Kitą dieną (po vestuvių)
Volodija Zavituškinas po darbo
nuėjo į civilinį skyrių ir išsiskyrė.
Jie ten net nenustebo.
- Tai, - sako jie, - nieko nevyksta.
Taigi jie nušvito.
M. Zoščenka. Vestuvių incidentas
Dinamišku mūsų laiku skyrybų procesas vyksta beveik taip pat greitai, kaip Zoščenkos laikais, ypač jei išsiskyrę sutuoktiniai neturėjo laiko įsigyti bendro turto ar vaikų. Nepaisant skyrybų procedūros greičio ir lengvumo, daugeliui oficiali santuoka vis dar yra siaubo istorija, o antspaudas pase yra viena iš populiariausių temų kartu gyvenančiai porai. Jei du žmonės iš pradžių nesutaria oficialios santuokos registravimo klausimu, tai šis klausimas gali tapti tuo vandens lašeliu, kuris nusineša akmenį.
Kai kuriais atvejais nesutarimai šiuo klausimu gali visiškai palaužti net stiprią porą.
Žmona „įstatyme“
Kaip bebūtų keista, tačiau visuotinai pripažinta nuomonė, kad „visos moterys nori ištekėti“, kažkaip įsipareigojo užginčyti žinomą televizijos piršlę Rosa Syabitovą, teigdama, kad santuoką iš tikrųjų sugalvojo vyrai, norėdami perduoti turtą paveldėjimo būdu. Jie sako, kad nors turto nebuvo, nebuvo jokios priežasties oficialiai įforminti jo santykių su viena konkrečia moterimi.
Panašiu požiūriu, beje, pritaria daugelis, kuriems medžiaga yra pirmoje vietoje gyvenime. Be abejo, jūs žinote šios poligamiškos savininkų ir vartotojų „genties“atstovus, kurie dažnai turi reikalų šone ir apgauna savo žmonas, tačiau niekada nesiskiria, palikdami savo santaupas teisėtiems palikuonims.
Toks elgesys būdingas odos vektoriaus atstovams, kuriems nepaprastai svarbu materialinė gerovė, sėkminga karjera ir padėtis visuomenėje. Susikūrę patogias sąlygas sau ir sukūrę tvirtą materialią „masę“, jie retai išsiskiria, tačiau jų elgesys santuokoje negali būti vadinamas idealiu. Jiems sunku pretenduoti į pavyzdingo šeimos vyro titulą, nes jų libido reikia pakeisti įspūdžius ir jie noriai pradeda nesantuokinius reikalus, kurių nuoširdžiai nelaiko sukčiavimu.
Tačiau vyras, turintis odos vektorių, nesiekia tuoktis - meilė įvairovei ir nepriklausomybei, taip pat polinkis į dinamišką gyvenimą verčia jį nesirinkti vieno partnerio naudai.
Vienu metu odos dono Juanso poziciją iš sovietinių ekranų nepaprastai išreiškė Leonido Filatovo herojus filme „Įgula“: „Matote, yra vyrų, kurie kadaise vedė ir taip gyveno iki mirties, o Dievas jiems suteikė laimė. Ir yra kitų. Yra tokių, kurie niekada nesituokia, nors tu juos ir supjaustai … Aš esu iš tų … Šeima ne man, ji ne mano … Niekada niekam nieko nežadėjau. Bet jis nieko neapgavo …"
„Na, aš suprantu anksčiau, prieš mūsų erą, kai gyveno šie trogloditai … Jis vijosi mamutą, natūralu, kad ji sėdi ir laukia jo prie ugnies. Nes supranta: jei nebus vyro, nebus mamuto, nebus maisto … Tai galima suprasti. Tame buvo geležinė prasmė. Norėdama išgyventi, ji turėjo prie kažko prikibti, įsikibti. Tai natūralu.
Kas dabar? Dabar, kai ji yra mokslų kandidatė, jos atlyginimas yra toks, kad jai geriau nei bet kuriam vyrui. Nes jis negeria. Bet ne, ji turi sugriebti ką nors abejomis rankomis dėl kažkokio nereikšmingumo. Nes tai yra vyras. Tai yra vyras, tai yra šeima. Nesuprantu … Na, ne nesąmonė?"
Moterų, trokštančių susirišti šeimos ryšiais, poziciją tame pačiame filme išreiškia Aleksandros Jakovlevos herojė: „Klausyk, kiek moterų turėjai? Ir tu nieko nesupratai. Kad visos moterys yra vienodos širdies. Kad visi nori tuoktis, nori vaikų … ir kad šalia yra visada vienas, visą gyvenimą. Ar tu supranti? Tai tavo šiuolaikiškumas, tokia tavo nepriklausomybė … Na, kam man to reikia? Aš neketinau tavęs apgaudinėti …"
Beveik kiekviena nuotaka, nusileidusi meilės praėjimu, nesikeis. Tačiau iš tikrųjų niekada negali pasikeisti tik moteris, turinti išangės vektorių. Ji lieka ištikima net tada, kai meilė praeina. Šis vektorių derinys dailiosios lyties atstovėms paprastai suteikia sąžiningumo, padorumo, atsidavimo ir beribio atsidavimo bei lojalumo šeimai. Būtent šioms merginoms esame skolingi posakio, kad vyrai myli vienus, o kitus veda. Nes jos, šios „kitos“, tiesiog gimė tam, kad taptų idealiomis žmonomis … Ir būtent jos yra nesusituokusių moterų, kurios „negali būti ištekėjusios“, pagrindas. Net jei analinė moteris taip pat turi regos vektorių, greičiausiai, nepaisant viso poliklinikavimo, būdingo regėjimo vektoriui, ji neperžengs ribos. Tegul net flirtuojabet galų gale vyras vis tiek išgirs: "Aš negaliu, aš vedęs".
Tai visiškai natūralu, nes noras „tuoktis“yra lemiamas išangės vektoriui. Primityviais laikais šio vektoriaus savininkai buvo sėslūs urvų gyventojai; vystantis civilizacijai, jie virto židinio saugotojais, svajojančiais sukurti savo jaukų mažą pasaulį, susikurti lizdą, susituokti „kaip visi“. Jiems reikia saugumo, stabilumo, priklausymo jausmo. Tipiškos frazės: „Tolygiai atsisėskite į kunigą“, „Ateis laimė - ją ras ant viryklės“, „Kantrybė ir darbas viską sumals“, „Lėtėk, toliau tęsi“, „tyliai“, „Įprotis yra antra prigimtis ",„ Mums suteikiamas įprotis iš viršaus - laimės pakaitalas "… Kai kurie lengvabūdiški asmenys, neturintys analinio vektoriaus, juos šiek tiek paniekinamai vadina vištomis, ir tame yra didelis tiesos grūdas.
Santuoka stumia moterį ir regėjimo vektorių, o tai į jos gyvenimą įneša visus įmanomus emocijų atspalvius. Tai, kas meilės ir prieraišumo jausmą prisotina emociniu intensyvumu, verčia skubėti į pasaulio pabaigą, tremtį, Sibirą … Meilumas, gailestis, meilė, gerumas, atjauta, pasiaukojimas - visa tai yra regėjimo vektoriaus nuopelnas. Ir aistringas noras susituokti, ypač suformuotas svajonėmis apie baltą suknelę ir nerealiai gražų šydą, apie romantiškas vestuves tarp tūkstančių uždegtų žvakių, apie baltą „Cadillac“, kuris nušluos jų laimingus tiesiai į pasaką. „Aš noriu, kad viskas būtų gražu“, „Meilė turi būti įrodyta“, „Grožis išgelbės pasaulį“, „Gailestis reiškia meilę“- visa tai yra regimo vektoriaus pasaulėžiūros atgarsiai.
Na, kas gali ir dažniausiai yra pasirengęs pavyzdingo vyro (o ateityje mylinčio tėvo) vaidmeniui? Be jokios konkurencijos vyrai, turintys jau minėtą analinį vektorių, tai yra tie, kuriems būdingas pastovumas (besiribojantis su konservatyvumu), padorumas, pagarba tradicijoms, prieraišumas, noras, kad vaikai matytų ne turto paveldėtojus, o įpėdinius šeimos, verslo, šeimos vertybių. Būtent šie vyrai savo išrinktiesiems dažniau nei kiti siūlo ranką kartu su širdimi, neapsiribodami tik pastaraisiais. Ir jei žmogus turi matomumą, kuris suteikia jam emocionalumo, tada toks vyras bus ypač jautrus, sentimentalus ir linkęs gyvenimą su mylimąja paversti pasaka, kurioje jie gyvens laimingai ir mirs tą pačią dieną, natūraliai, su vestuviniais žiedais ant rankų.
Tačiau visa tai tiesa tik iš dalies. Šiais laikais net jie, analinio-vizualinio tradicinio visuomenės vieneto šalininkai, neskuba turėti teisėtų žmonų, vis labiau renkasi bendro gyvenimo būdą. Tam yra objektyvių priežasčių.
Nesantuokiniai žaidimai
Sovietiniais laikais priešvestuvinis gyvenimas buvo laikomas beveik nusikaltimu. Ir nors tokių atvejų tada jau buvo pilna, jie buvo paslėpti ir jiems buvo gėda. Šiandien yra priešingai. Jei jauna pora siekia „zagzagsya“, užuot kartu gyvenusi „tiesiog taip“, tai su didele tikimybe galime pasakyti, kad ne tik draugai-draugai, bet ir tėvai susuks pirštus prie savo šventyklų. Deja, mes gyvename zondų eroje, kuri apėmė visas gyvenimo sritis, įskaitant vyro ir moters santykius.
Dabar, neturint tokio zondo, tai yra, be tam tikro laikotarpio, nugyvento kartu neregistravus santykių, didžioji dauguma oficialią santuoką laiko neapgalvota kvailyste ir skubota užgaida. Aš, žinoma, neturiu omenyje močiutės ir seneliai, įstrigę sovietiniuose moralės standartuose.
Iš pirmo žvilgsnio zondo santuokos fonas atrodo logiškas: iš kur žinoti, ar gyvenimas kartu su žmogumi pasiteisins, jei nebandysi? Tačiau pagrindinė neformalaus bendro gyvenimo staigmena yra ta, kad net tie, kurie yra gana tinkami vienas kitam kasdieniame gyvenime ir harmoningai sutvarko savo santykius tokioje bandomojoje santuokoje, neskuba jų įforminti atitinkamais teisiniais formalumais. Dažniausiai nenoras antspauduoti pasų kyla iš vyrų.
Na, juos galima suprasti
Jei moteris persikelia pas vyrą ir gyvena su juo civilinėje santuokoje, jis neturi pagrindo jai pasiūlyti rankos ir širdies. Kam? Juk jis jau viską gavo! Jis gerai maitinamas, maloniai elgiamasi, prižiūrimas, apsuptas rūpesčio ir be kažkokio „antspaudo pase“!
Vėlgi, tam tikras tiesos grūdas yra įsitikinęs, kad po oficialaus paveikslo daugelis moterų atsipalaiduoja ir nebesirūpina savo vyrais. Kaip sakė vienas vyras, patyręs keletą nesėkmingų santuokų: „Kol esu jaunikis, esu geidžiamas prizas. Vos būdamas vyras, esu taurė, kuria žavisi ir žavisi tik pirmą kartą, o paskui padedu ant spintelės lentynos, kur nuvystu ir pasidengiu dulkėmis “.
Gyvenimas kartu be antspaudo pase padeda išlaikyti draugę „geros formos“, neleidžia atsipalaiduoti. Taigi nuoširdžiai galvoja didžiulis skaičius vyrų (net kai kurie gimę analinio ir vizualinio šeimos vyrai), nesuvokdami, kad moteris, ištroškusi oficialaus žmonos statuso, kaupia nusivylimą ir nepasitenkinimą esama padėtimi, kuri, kai kuriems nežinomiems priežasties, gali iššauti per vieną baisią akimirką.
Kita priežastis, kodėl norinčių žaisti poravimosi žaidimų vis mažiau, yra netiesiogiai susijusi su demografija. Manoma, kad jei nekreipsime dėmesio į įkalinimo įstaigose merdėjusius alkoholikus, narkomanus ir nuteistuosius, tai kiekviena vaisingo amžiaus moteris daugiau neras poros - vertą vakarėlį galima rasti ne daugiau kaip 70% moterų. Be to, vyrai iš tikrųjų gyvena mažiau, o su amžiumi išgyvenusieji jaučiasi vis labiau linkę medžioti vienišos moterys. Oficiali statistika iš dalies patvirtina šį faktą, tačiau tai labiau perdeda ir skatina vyrai, kurie nenori susieti rankų santuokos, nei atspindi tikrąją padėtį.
Todėl moterys, kurios gyvena be tapybos, išgirdusios pakankamai šių pasakojimų apie vyro trūkumą, bando dar kartą neerzinti savo pusės kalbėdamos apie santuoką. Ir tada staiga jis pakvies ir eis pas daugiau skundžiančių skyrybų dalyvių?! Kur tada ieškoti valstiečio tokioje nelygioje situacijoje?
Taigi paaiškėja, kad antspaudas pase nenumaldomai virsta iš norimo stebuklingo stačiakampio į juokingą mirštančios santuokos atavizmą. Ir vis dėlto šeši iš dešimties netyčia gatvėje sustojusių žmonių vis dar kalba jo naudai.
Moterų atsakymai į klausimą „Kodėl pase reikalingas antspaudas?“:
- Jei myli, leisk jam tekėti. Aš nesu kažkokia jo rūšis!
- Man atsibodo visiems sakyti, kad esu „draugė“, „bendro gyvenimo žmona“ir pan. Juk mes gyvename kartu jau keletą metų. „Teisėta žmona“moters ausiai skamba maloniau nei „sugulovė“ar „mergina“.
- Kada turėsime vaikų? Ar jie turėtų būti be tėvo, turėdami tiesioginį aplanką?
- Aš jį myliu ir noriu visiškai jam priklausyti. Žiūriu į žiedą ir pagalvoju, kaip malonu žinoti, kad esi ne savo, o „kažkieno“.
- Nenoriu būti nukreipta. Ką žmonės pagalvos, jei aš vienišas? Ar aš blogesnė už kitus, ar kas?
- Civilinėje santuokoje žmona neturi jokių teisių, ji negali tikėtis nei paveldėjimo, nei pensija netekus maitintojo, nei teisingo turto padalijimo, jei yra kitų įpėdinių. Aš turiu ką prarasti …
- Gal skamba kvailai, bet aš noriu baltos suknelės ir gražios šventės! Noriu balandžių, puošnaus automobilio, pokylių salės gėlėse … Noriu savo senatvės vaikams ir anūkams parodyti savo vestuvių nuotraukas.
- Šeima yra geriausias vaistas nuo vienatvės. Paimkime, pavyzdžiui, mano tėvus. Keturiasdešimt metų jie gyveno teisėtoje santuokoje, meilėje ir santarvėje. Ir aš to noriu.
Vyras atsako į klausimą „Kodėl tu susituokei?“:
- Ji mane badė.
- Tėvams paguosti.
- Ištekėjau, nes myliu ją.
- Ji įsižeidė, kad nenorėjau vesti, išsižiojo, skandalavo, ištvėrė smegenis, verkė ir t.
- Ištekėjau už „vaiko“, tai yra, ji atskrido ir turėjo įteisinti santykius.
- Na, pagalvok, susituokei. Jei nuspręsime išeiti, turėsime kreiptis tik į metrikacijos skyrių dėl popieriaus lapo. Man tai nėra sunku. Tačiau žmona džiaugiasi, kad pagaliau ji yra legali.
- Dėl buto. Tik nesakykite žmonai.
- Aš tada tarnavau laiką, bet be antspaudo jie nebuvo įleidžiami į pasimatymus. Turėjau ištekėti.
- Ištekėjau, nes norėjau, nes tai teisinga. Joje mačiau savo būsimų vaikų motiną. Ir aš patariu visiems. Nereikia gimdyti be tėvystės.
Kur tiesa?
Atėjo laikas, kai galime išmokti sąmoningai tuoktis. Sąmoningai kreipkitės į gyvenimo partnerio pasirinkimą, supraskite, ką galite jam duoti ir ką galite gauti iš jo mainais. Dabar yra galimybė pajusti savo partnerį visai kitu lygmeniu: ne spėlioti, o tiesiog pamatyti, ko jam reikia, kas jį jaudina. Žodžiu nuo pat pirmų bendravimo minučių supraskite, ar esate tinkami vienas kitam, kaip bus galima išvengti kivirčų ir nesusipratimų. Žinok, koks jis bus tėvas, kokia ji bus motina. Suprasti ir kontroliuoti savo reakcijas santykiuose. Jurijaus Burlano mokymai „Sistemos-vektoriaus psichologija“yra įrankis, padedantis sukurti tvirtus santykius ir juos išlaikyti ateinančiais metais.
