Gyvenimas nėra teisingas? Sutemų rūkas apmaudo pelkėse
Kas nutinka mums, kai jaučiamės įskaudinti? Mes, grubiai tariant, sulėtiname greitį. Mes puolame į apsvaigimą, nustojame vystytis ir veltui gyvename savo gyvenimą. Be to, jei nėra darbo su apmaudu, tai gali pakeisti mūsų gyvenimo scenarijų - iš teigiamo į neigiamą.
Kaip gyvena paprasti žmonės? Jie kenčia, myli, džiaugiasi, liūdi. Nuo pat gimimo išgyvena skirtingus žmogaus jausmus.
Tačiau ne visi šie jausmai yra konstruktyvūs. Pavyzdžiui, tarp jų yra vienas, kuris labai gadina gyvenimą - tiek dėl „jausmo“, tiek dėl jų artimųjų. Tai galima priskirti savotiškam negebėjimui. Tai nesugebėjimas atleisti įžeidimų.
Iš kur šis jausmas? Kartais atrodo, kad nuo to momento, kai žmogus gimsta. Nes nuo ankstyvos vaikystės jis iškelia ne ryškius laimingus paveikslėlius, o amžinybę ištęsusias kančios akimirkas.
Pavyzdžiui, viena jau suaugusi mergina vietoj džiugių vaikystės akimirkų prisimena, kaip kadaise kentėjo dėl to, kad mama vėlavo į darželį ir paėmė ją vėliau nei kiti. Galbūt kai kurie kiti vaikai šiuo metu turėtų baimę, kad jis buvo paliktas. Ir vietoj to ji turėjo apmaudą, kurio negalėjo atsikratyti iki pilnametystės.
Kita mergina galėjo nukentėti, kai jos mylimas mokytojas atsisėdo daili mokinė Katya ant savo kelių ir sušuko, kokia ji graži ir miela. Kiti vaikai bėgo šalia savęs, nepastebėdami nei mokytojos, nei Katenkos. Ir ta lieti mergina buvo įžeista. Taip pat visą gyvenimą prisiminiau šį menką nusikaltimą.
Net suaugus sunku atleisti nusikaltimą, o ką mes galime pasakyti apie vaikystę. Ir tokių akimirkų kiekvieno apmaudo kamuojamo žmogaus gyvenime gali būti labai daug. Jie skaudėjo taip stipriai, kad beveik visus galite prisiminti menkiausiai.
O gal žinote, kaip nereaguoti į apmaudą? Ir jūs niekada neįžeidžiate žmonių? Na, pasisekė, tada kviečiame jus į prisilietusio žmogaus mintis: aš jums parodysiu, kas pasipiktinimo metu vyksta jo paties prasme.
Žmogus, įpratęs būti įžeistas, nebūtinai puoselėja savo nuoskaudas ar specialiai jas prisimena - priešingai, jis nori pamiršti iš visų jėgų. Ir jis siekia išmokti atleisti įžeidimą, kad jo nekankintų tušti prisiminimai. Tačiau ši emocija, ryjanti iš vidaus, yra stipresnė už visus norus. Ji neklausia, ar norite ją išbandyti, ar ne, ji tiesiog jus apgaubia banga, o jūs negalite jai atsispirti. Kažkas pradeda pulsuoti mano galvoje, loginis mąstymas išsijungia, o viduje, kaip milžiniškas vėžinis navikas, auga jausmas, kad manęs nevertino, nemėgo, nepastebėjo ar negirdėjo. Visa tai sukelia beveik fizinį skausmą.
Be to, įžeidimo metu žmogus gali pajusti, kaip atrodo, kad jį supantis pasaulis pradeda keistis: trauktis ten, kur jis yra, ir išgaubtai plėstis ten, kur JIE (pažeidėjai).
Ką jis jaučia šiuo metu? Jam atrodo, kad savo žodžiais ar veiksmais jie sutrypė jį, sulygindami jo savijautą iki mikropunkto. Ir jie išsipūtė iki pernelyg didelių dydžių. Taip, jie … jie pasitvirtino jo sąskaita, štai kas!
Pažeidėjai sako: „Nustok įžeisti! Na, koks tu mažas vaikas? ,„ Nežinau, kaip atleisti įžeidimus? Tiesiog imk ir nustok murkti “.
O, jei būtų taip paprasta - paimti ir išjungti šią „funkciją“, tada visi jau seniai būtų tai padarę. Bet aš negaliu! - iš nevilties verkia įsižeidęs. - Aš negaliu atleisti įžeidimo ir sustabdyti jo išvaizdą, ir viskas!
Ir tai tiesa. Galų gale, tai trukdo gyventi, mylėti, dirbti, tobulėti. Apsigyvenusi jo sieloje, ji padaro jį švelniu „stabdžiu“, kuris dienas ištisas gali galvoti tik apie šį nusikaltimą, sukramtydamas jo mintyse mažiausius pojūčius tema „kaip buvo“ir „ką aš jiems padarysiu“tai “, tuo būdu vis daugiau malkų mėtant į pasipiktinimo ugnį. Tada kaip galėčiau praleisti šį laiką naudingai.
Matyt, atėjo laikas ieškoti atsakymų moksle apie žmogaus elgesį ir jo priežastis. Psichologija turi mokėti atleisti nusikaltimą. Priešingu atveju, kam jis dar skirtas?
KAIP SUTEIKTI SU ĮŽEIDIMU: KĄ PATARI PSICHOLOGAI
Tradicinė psichologija susierzinimą prilygina neigiamoms emocijoms. Su kuo reikia kovoti. Tai padaryti galima keliais būdais (jei nesiimate abejotinų metodų hipnozės, meditacijos ir panašiai): numalšinkite emocijas, suvaržykite, perjunkite ir galiausiai - cheminėmis priemonėmis.
Kaip atleisti apmaudą patenkinant emocijas? Jei mes vertiname nuoskaudą kaip reakciją į nesąžiningą elgesį, pasitenkinimas turėtų būti šio teisingumo atstatymas. Bet kaip tai atkurti? Jei norite sumušti iš pykčio, o šiam tikslui tinka bokso krepšys, tada nieko nepasipiktins: negalėsite sugalvoti ir spardyti kitos merginos nuo mylimojo mokytojo kelių, kad ant jų atsisėstumėte.. Be to, mūsų nuoskaudos ne visada yra adekvačios: mums gali atrodyti tik tai, kad jie norėjo mus įžeisti, bet tada, gerai apgalvoję, suprantame, ką įsivaizdavome.
Kaip elgtis apmaudui sulaikant? Nurykite tai, ką taip blogai nuryti. Snapelis „skudurėlyje“. Susigūžti nuošalyje.
Jau seniai žinoma, kad emocijų sulaikymas nieko gero neveda. Nusižengimo atveju tai ypač pasakytina: prarydami nusižengimą po nusižengimo, mes kaupiame savyje tai, kas nėra naudojama, bet auga, plečiasi ir daugėja. Ir tikrai vieną dieną jis prasiveržia galingu žodiniu išsiveržimu: kai nusikaltėlis jau pamiršo pagalvoti apie tai, ką jis kartą pasakė, jam pasipila priekaištų srautas, dėl kurio santykiai labiau pablogėja, nei jei jie būtų išsiaiškinti per pirmąjį nesusipratimas.
Perjungimas. Kaip atsisakyti susierzinimo naudojant šį metodą? Iš išorės gali atrodyti, kad perėjimas yra tikrai geras būdas užmiršti įžeidimą: mane apėmė įdomus verslas, užsiėmiau kitų galva - ir viskas, įžeidimas dingo. Bet ne. Šis metodas tinka tik tiems, kurie nežino tikrų nuoskaudų, nežino šio sunkaus jausmo, kuris nepaleidžia pirštų spragtelėjimo metu. Pirmiau aprašiau, kas tai yra, suprantate, taip, kad perjungimas čia neveiks?
Chemikalai. Kaip susidoroti su apmaudu vartojant raminamuosius vaistus? Trankviliantai slopina neigiamų emocijų suvokimą. Tačiau jie neveikia, kad atsikratytų susierzinimo: emocija silpnėja, tačiau mintis, kad „mane įžeidė“, lieka. Tai lieka kaip fakto konstatavimas. Kai „chemija“nustoja veikti, pasipiktinimas vėl atsinaujina ir slaptai ieško priežasties pasireikšti.
Ar ne per daug bandymas cheminėmis medžiagomis užgesinti natūralias žmogaus emocijas? Mes, jautrūs, nesame mutantai, todėl bandome „amputuoti“nereikalingus jausmus.
Beje, ar tikrai nereikia? Gamtoje nėra nieko nereikalingo. Ir jei patiriame šį jausmą, tada mums to reikia? Kaip tai išsiaiškinti?
Aš jūsų nebekankinsiu: visus atsakymus į šiuos klausimus pateikia Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija. Tai taip pat leidžia visiems išmokti įveikti susierzinimą, net ir seniausią.
Efektyvus darbas su nusikaltimais
Pamenate, kai kalbėjau apie subjektyvų apmaudo jausmą? Apie tai, kad pasaulis žiaurių psichinių žaizdų padarymo metu atrodo susuktas, bandantis protiškai sunaikinti? Keista, kad viskas yra taip: įžeidimas kyla tik tiems žmonėms, kuriems nėra svarbesnių ir subalansuotų sąvokų už teisingumą, sąžiningumą, tiesmukumą.
Jiems sutrinka pusiausvyra erdvėje, jei, jų nuomone (ir jiems tai visada reikšminga), jiems buvo pademonstruota neteisybė. Jie nevertino to paties, kaip kiti, nesakė ko kitiems (o jie to nusipelnė !!!), nedavė to, kas kitiems. Arba jie pasakė kažką tokio bjauraus, kad nesakė kitiems … Apskritai jie sutrikdė pusiausvyrą ir padarė sunkų įžeidimą, kurį būtų labai sunku įveikti.
Tai visi žmonės, turintys analinį vektorių.
Kodėl ir kodėl šie žmonės yra tokie jautrūs? Gamta apdovanojo juos specialiu mąstymo tipu, kurio dėka jie gali apdoroti didžiulius informacijos sluoksnius, rūšiuoti ją pagal įvairius kriterijus net įsisavinimo procese. Polinkis į sisteminimą, griežta tvarka, nešališkumas, lygybė - tai yra analogų mąstymo kategorijos, kurias jie perkelia į gyvenimą.
Palietimas yra tokio mąstymo pasekmė, „šalutinis poveikis“, reakcija į situacijas, kuriose sutrinka pusiausvyra.
Ir ko, klausiate, visi išangės vektoriaus atstovai yra pasmerkti nesėkmingai visą gyvenimą kovoti su apmaudu? Ir nėra jokių būdų ir būdo atsikratyti šios rykštės, dėl kurios išyra šeimos, nutrūkę geri santykiai, karjera eina žemyn?
Iš tikrųjų ši būsena yra natūrali, tačiau atleidimas nuo susierzinimo turėtų įvykti vaikystėje, kai vaikas ją „perauga“, paprasčiausiai neišmokdamas įsižeisti. Ką tai reiškia?
Idealiu atveju vaizdas yra toks. Išangės vektorių turintis vaikas labai priklauso nuo motinos, jis tikisi iš jos meilės ir pagyrimo apraiškų. Jautri mama tai mato ir supranta, todėl giria vaiką už reikalą ir palaiko jį stengiantis įskiepyti vaikui pasitikėjimą savimi. Pasipiktinimas kūdikio netrikdo, jei jo išangės vektorius vystosi pagal jo poreikius, jei jis išmoksta duoti, nieko nelaukdamas ir nelaikydamas to savaime suprantamu dalyku. Tapęs išsivysčiusiu ir realizuotu žmogumi, jis nebekankina apmaudo priepuolių, kurie iš tikrųjų yra savanaudiškumo, infantilizmo, nepakankamo vystymosi ir išsipildymo šeimoje ir visuomenėje apraiška.
Tačiau labai nedaugelis turi idealią vaikystę ir dėl to mes visi vienaip ar kitaip kenčiame nuo savo apmaudo. Nemėgsta, įžeidžia tėvai ir likimas.
Kas mums trukdo pašalinti susierzinimą suaugus? Vystytis ir realizuoti taip pat, kaip pavyzdyje pateiktą vaiką? Taip, laikas prarastas, personažo formavimo metai praėjo, tačiau suaugusiesiems viskas tikra. Vienintelis dalykas, kuris mums trukdo, yra žinių trūkumas, kaip tai padaryti.
Kodėl negalime ramiai paleisti pykčio ir eiti toliau? Nes jie apdovanoti labai gera atmintimi, taip pat turtiniu noru dažnai remtis praeitimi. Tai yra būtinos savybės visaverčiam suvokimui visuomenėje, tačiau jos kartu su mumis taip pat žiauriai juokauja: mes detaliai prisimename mažiausią įžeidimą ir mėgstame ilgai slinkti praeitų dienų detales.
Taigi, puikiai prisimenu, kaip mano vaikų odos vizualinės draugės mane „įžeidė“, paskirstydamos vaidmenis vaikų žaidimuose ir suteikdamos man, mano nuomone, nepastebimą ir nereikšmingą vaidmenį, palyginti su jų. Ir jūs galite prisiminti ką nors kitą, ne mažiau svarbų jums.
Kas nutinka mums, kai jaučiamės įskaudinti? Mes, grubiai tariant, sulėtiname greitį. Mes puolame į apsvaigimą, nustojame vystytis ir veltui gyvename savo gyvenimą. Be to, jei nėra darbo su apmaudu, tai gali pakeisti mūsų gyvenimo scenarijų - iš teigiamo į neigiamą.
Štai vyras, potencialiai savo srities profesionalas ir nuostabus vyras, tampa nevykėliu, neturinčiu šeimos ir vaikų, vietoj įdomaus pašnekovo jis virsta niūriu buku, kuriam šiame gyvenime vadovauja tik idėja Kerštas, purvo purvas ir galbūt kažkas blogesnio … Ši sunki būklė viską nustelbia, išryškindama opoziciją „Aš teisus“ir „jie klysta“.
KAIP VIENĄ IR VISĄ LAIKĄ ATLEISTI ĮŽEIDIMĄ?
Taigi, kaip suaugęs gali įveikti nusikaltimą? Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija moko mus suprasti savo psichines ypatybes, pamatyti savo nuoskaudos priežastis, atpažinti joje ne tik nusikaltimą kaip tokį, bet ir visą krūvą kitų būsenų.
Šis supratimas leidžia susidoroti su savo praeitimi, „kabliukais“ir „inkarais“, kurie neleidžia džiaugtis gyvenimu ir giliai kvėpuoti. Apmaudas kiekvienam, baigusiam mokymą, nėra tik erzinantis paveldimas bruožas, o ne silpnybė ar unikalus charakterio bruožas. Susierzinimas yra virtimas druskos, stuporo, slopinimo stulpu, NE gyvenimu be vystymosi ir buvimo džiaugsmo.
Pasinerkę į Jurijaus Burlano sistemos vektorinę psichologiją suprantate, ką daryti su motinos, vyro, vaiko, viršininko ar artimo draugo įžeidimu: atimti teisę įžeisti. Ir atsigręžti į savo praeitį ne dėl atgalinio kito nusikaltimo ieškojimo, bet dėl savo supratimo.
Kaip pamiršti praeities nuoskaudas ir pažvelgti į šviesią ateitį, o ne prisiminti tamsią praeitį? Pradėkime nuo psichinių savybių suvokimo - ne tik mūsų, bet ir kitų. Kam? Bent jau taip, kad suprasdamas, kodėl kiti žmonės įpratę tave „įžeisti“, kitaip pažvelgtum į situacijas, kuriose anksčiau buvai įžeistas.
Kuo giliau pasineri į šias žinias, tuo mažiau esi įžeistas ir supranti, kaip atsikratyti įžeidimo jausmo. Vietoj būsenos, kuri grąžina tave į vystymąsi, tu randi savo unikalų suvokimą, užmezgate santykius su artimaisiais, matote savo gyvenimo tikslą. Ir kas gali būti svarbiau už tai?
