Mirties pseudoromantika arba Subkultūra yra pasirengusi
Graži ir protinga, meniška, talentinga ir neformali. Kuo paaugliai traukia gotų subkultūrą? Ar tai tik jausmingi vaikai, norintys išsiskirti iš minios? O gal jie turi psichologinių problemų, kurias reikia spręsti? Kas jie iš tikrųjų ir kaip juos suprasti iš vidaus? …
70-ųjų pabaigoje Didžiojoje Britanijoje, remiantis jaunimo pankų judėjimu, gotikinė subkultūra atsirado. Tai įgijo masinį pobūdį ir populiarumą tarp gotikinės muzikos atlikėjų gerbėjų, kurių pagrindinė mintis yra mirties giedojimas.
Ši subkultūra buvo suskirstyta į keletą nevienalyčių atskirų krypčių, mados tendencijas nustatė patys muzikantai, kurių išvaizda vadovavosi jų gerbėjai. Iš esmės, juoda yra drabužiai ir juodi plaukai, blyškus veidas ir niūrus makiažas, metaliniai ir sidabriniai aksesuarai, kryžiai ir Egipto ankh, kaip amžinojo gyvenimo simbolis, šikšnosparnių vaizdai ir mirties simboliai. Be to, gali būti auskarų ir tatuiruočių ant atvirų kūno ir veido vietų, raudonų lęšių, netikrų ilčių ar grandinių nosyje. Taigi gotai išsiskyrė iš kitų subkultūrų atstovų, pavyzdžiui, pankų ar hipių.
Subkultūra vystėsi daugiausia Anglijoje ir Europoje, tačiau išpopuliarėjo ir Šiaurės Amerikoje, kiek mažiau - Azijoje ir Australijoje. Gotikinė subkultūra į Rusiją atėjo kiek vėliau, iškreipta forma. Šios subkultūros atstovų Rusijoje yra palyginti nedaug, nes gotikinis rokas Rusijoje yra mažiau populiarus nei kiti žanrai. Didžiuosiuose miestuose yra vietinių gotikos bendruomenių, tačiau gotai Rusijoje susiduria su priešiškumu ar neadekvačia reakcija į savo išvaizdą ar pomėgius. Jie vadinami „neformaliais“, nes išsiskiria iš minios. Tačiau tai netrukdo jiems toliau daryti tai, kas juos traukia.
Visuomenės požiūris į gotus skiriasi. Vieni jų bijo ir aplenkia, kiti jų gailisi iš širdies, kiti jų nekenčia. Tėvai negali suprasti, kas vyksta su jų vaikais, kuriuos žavi ši subkultūra. Būdami 15-16 metų ir dar anksčiau, jie keičiasi ne tik išoriškai, bet ir viduje. Tėvai bijo prarasti ryšį su vaiku, kuris jau laiko save suaugusiu ir savarankišku.
Graži ir protinga, meniška, talentinga ir neformali. Kuo paaugliai traukia gotų subkultūrą? Ar tai tik jausmingi vaikai, norintys išsiskirti iš minios? O gal jie turi psichologinių problemų, kurias reikia spręsti? Kas jie iš tikrųjų ir kaip juos suprasti iš vidaus?
Kas slepiasi už gotų išvaizdos, kaip suprasti jo asmenybę ir norus, mes analizuosime šiame straipsnyje.
Kodėl paaugliai renkasi subkultūras patys
Skirtingo amžiaus paaugliams gali kilti noras prisijungti prie subkultūros. Tokį sprendimą jie priima, kai jau yra suformavę savo požiūrį į gyvenimą. Jie bando savarankiškai suvokti savo natūralias savybes, bando rasti realizaciją, ieško būdų, kaip išpildyti ir mėgautis.
Žinoma, ne visi eis į tokią bendruomenę. Taip yra dėl mūsų psichikos savybių. Jurijaus Burlano sistemos ir vektorių psichologija sako, kad kiekvienas žmogus turi įgimtų psichinių savybių, kurios yra suskirstytos į aštuonis vektorius, kurių kiekvienas yra unikalus. Šiuolaikinis žmogus, kaip taisyklė, turi nuo trijų iki penkių vektorių.
Vektorius yra žmogaus charakterio savybės, norų ir sugebėjimų visuma, mąstymo būdas, duotas mums nuo pat gimimo. Kiekvieną iš vektorių reikia tobulinti ir užpildyti, o žmogus nesąmoningai siekia užpildyti visų savo vektorių norus.
Tarp mūsų yra ypatingų žmonių su dideliu emocingumu, atvirumu, kurie pasaulį suvokia savo akimis. Jiems taip pat būdinga empatija, meilumo jausmas, demonstratyvumas ir didelis regėjimo intelekto potencialas. Mes kalbame apie regėjimo vektoriaus, kuris paremtas emocine patirtimi, pradedant mirties baime, baigiant visuotine meile, savininkus.
Įtraukdami į mūsų gyvenimą empatijos ir meilės emocijas, jie kuria kultūrą ir meną, ribodami bendrą visuomenės priešiškumą. Aprašytas savybes vizualiame žmoguje prigimtis suteikia nuo pat gimimo, tačiau jas reikia tobulinti ir lavinti.
Skirtingos regėjimo vektoriaus būsenos
Visi esame gimę neišsivysčiusioje būsenoje ir išsivystome į priešingybę. Vaizdiniame vektoriuje tai yra dvi būsenos: baimė ir meilė. Vaizdo vektorių turintis vaikas gimsta su mirties baime, kuri pirmiausia pasireiškia tamsos baime ar buvimu atskirai. Baimė yra pagrindinė ir galingiausia emocija. Besivystydamas žmogus atsikrato baimės, iškelia ją į empatiją ir meilę, kai pradeda bijoti ne dėl savęs, o dėl kito. Sukurtas ir realizuotas vizualinis vektorius yra atjauta, empatija ir empatija kitam asmeniui.
Nepakankamo vizualinio vektoriaus vystymo ir įgyvendinimo atveju paauglį traukia įvairios subkultūrinės bendruomenės. Tendencingai daugumos paauglių, atėjusių į gotikos subkultūrą, vizualinis vektorius yra baimės būsenoje. Juos vienija ne tik bendri interesai, bet ir bendrosios psichikos savybės.
Neišmokę išnešti emocijų į atjautą ir meilę, vizualūs paaugliai ieško savo rūšies ir papildo subkultūrines grupes. Šioje būsenoje jie mėgsta pritraukti dėmesį į save drabužiais ar išoriškai šokiruoti, išsiskirti iš minios.
Demonstratyvumo esmė yra paruošta - tai pasąmoningas noras gąsdinti kitus ir bijoti savęs, patiriant regėjimo vektoriaus užpildymą baimės emocija. Išoriškai tai išreiškia kelionės į kapines tamsoje, makiažas po „lavonu“, juodi plaukai ir juodi drabužiai. Priklausomybė nuo mirties simbolikos rodo regėjimo vektorių esant stresinei būsenai.
Tokių paauglių vidinė būsena yra emocijų kaupimasis nuo būsenos „labai baisu“iki „nelabai baisu“. Esant įtemptai ar neišsivysčiusiai būsenai, žiūrovas reikalauja meilės sau ir nesugeba suteikti meilės. Jis negali iki galo išnaudoti viso savo savybių potencialo ir patirti meilę, atjautą ir empatiją kitiems žmonėms.
Turite suprasti, kad tiek išsivysčiusioje, tiek stresinėje regėjimo vektoriaus būsenoje žmogus stengsis gauti pasitenkinimą, tai yra, patirti ryškias emocijas. Tik to bus galima pasiekti skirtingais būdais: arba jaučiant empatiją kitiems žmonėms ir kuriant emocinius ryšius, arba emociniais svyravimais ir užpildant baimėmis.
Filosofija yra paruošta
Buvimas gotais reiškia sunkią proto būseną, ypatingą pasaulėžiūrą. Tai yra visiškai atskira, nepriklausoma kultūra ir filosofija. Negalite apsirengti juodai, dažyti plaukų juodai ir vadinti save gotu. Visų pirma, gotas yra gotikinės muzikos gerbėjas, laikydamasis tam tikrų filosofinių pažiūrų.
Gotikinės muzikos dainų žodžiai yra persmelkti prasme, kad žemiškame gyvenime nėra nieko gero, kad po mirties gyvenime žmogaus laukia visa geriausia, o pati mirtis yra išlaisvinimas iš kančios. Be to, gyvenimas nėra amžinas, arba reikalas yra mirtis.
Dažnai jie netgi supainioja gotus su pankais ar emo, nors tai yra visiškai skirtingos ir nepriklausomos subkultūros. Visuomenėje yra tam tikras stereotipas, kad gotai yra kažkas panašaus į sektą, jie renkasi į kapines, atrodo kaip satanistai, griebiasi ezoterikos ir mistikos.
Tarp pasirengusių atstovų yra daug intelektualiai išsivysčiusių ir gerai skaitančių žmonių, kuriuos tiesiog traukia gotikinė muzika ar susidomėjimas mistika. Gotai taip pat gali būti subtilios ir romantiškos sielos, gero išsilavinimo ir kūrybiškos prigimties paaugliai, linkę į poeziją ar piešimą. Tai pasireiškia jų kūryboje, nesvarbu, ar tai būtų piešiniai, poezija ar tamsios romantikos, mistikos ir paslapties stiliaus muzika. Visa tai tėra psichikos savybių apraiška.
Depresinės gotų įgarsintojų būsenos: garso ir regėjimo skirtumai
Dažnai galite rasti teiginių, kad gotai linkę galvoti apie mirtį ir savižudybę dėl muzikos potekstės. Tačiau tai reikia atskirti nuo aktoriaus žiūrovo imitacijos. Neįmanoma dirbtinai prisiversti būti prislėgtam. Tikra depresija yra garso vektoriaus būsena. Imituotą depresiją visada galima atskirti suprantant garso vektorių ir atskiriant jį nuo vaizdinio.
Galima pastebėti, kad patys muzikantai ir gotikinės muzikos atlikėjai, taip pat išskirtinės šios subkultūros figūros yra garso vektoriaus ar garso-vaizdo vektorių pluošto nešėjai. Kaip sako Jurijaus Burlano „System-Vector Psychology“, garso vektoriaus psichikos tūris yra daug didesnis nei regimojo, o garso vektoriaus norai skiriasi nuo visų kitų vektorių.
Garso vektorius reiškia, kad žmogus turi abstraktų intelektą, potencialų rašytojo ir kompozitoriaus, muzikanto ir poeto talentą. Garso inžinieriui sunku rasti džiaugsmo materialiuose dalykuose. Nei materialinės gėrybės, nei mopedas, sulaukę 16 metų, negali užpildyti šios apimties. Garso inžinieriui tereikia rasti gyvenimo prasmę. Rasdamas ramybę tamsoje, tyloje ir vienatvėje, maksimaliai susikaupęs, jis supranta, kad triukšmas ir šurmulys ne jam, gyvenimas jam atrodo alsuojantis kančia. Neradęs savo suvokimo gyvenime, jis gali padaryti išvadą, kad tik mirtis jo sielai suteiks ramybės ir harmonijos. Vieni su savimi toks garso inžinierius bando išryškinti savo būsenas - į savo tekstus ir muziką.
Parengta, kai garso vektorius yra mažesnis nei vaizdinis. Garso vektorius tendencingai stebimas tarp grupės lyderių. Žiūrovams nebūdingos nuolatinės depresinės būsenos, jie mieliau leidžia laiką vakarėliuose ir kitose vietose, kur gali save parodyti. Tačiau baimės būsenoje žiūrovus traukia sveiki žmonės atitinkamoje būsenoje.
Pasivaikščiojimas po kapines taip pat turi skirtingas reikšmes skirtingiems vektoriams. Jei žiūrovui tokie susitikimai užpildo jų baimes, tai garso inžinieriui tai yra galimybė apmąstyti gyvenimą ir mirtį, prasmę. Skirtingai nuo žiūrovų, sveiki žmonės visada pirmenybę teikia ramybei ir ramybei, kartais - mažoms tylioms artimiausių draugų kompanijoms. Jie linkę būti užsisklendę, yra intravertai. Jie skirtingai mato ir suvokia šį pasaulį. Tai vadinamieji Mopey gotai, kurie laikomi tikrais gotais, nes jie tiksliai atitinka pačią subkultūros esmę.
Žmonės, turintys garso ir vaizdo vektorių, gali būti linkę klausytis sunkios muzikos, kalbėtis savižudybe, nestandartiškai nusiteikę gyvenimo ir pasaulio atžvilgiu. Be žiūrovams būdingų nuotaikos pokyčių, jiems, kaip ir garso specialistams, gali būti depresija, atsiribojimas, jų veide galima pastebėti tokias būsenas kaip atsiribojimas, mimikos trūkumas. Iš jų taip pat galite išgirsti teiginių apie gyvenimo beprasmybę.
Garso ir vaizdo muzikantai šlovina mirtį savo kūryboje, nes jų vizualinis vektorius yra užpildytas mirties baime, o garso vektorius užpildo muziką prasme, tai yra argumentais apie gyvenimo prasmę, kuri šiuo atveju atrodo mistiškai nuspalvinta. Visa tai pritraukia gerbėjus tomis pačiomis sąlygomis. Bendros vektorių savybės ir būsenos sujungia žmones į atskirą subkultūrą, suteikiant tam ypatingą estetiką, stilių ir elgesio formas.
Rizikos zona: minčių apie savižudybę pavojus ir aukų scenarijus paaugliams
Mintys apie savižudybę ir baigta savižudybė visada rodo garso vektoriaus buvimą. Tokios mintys ateina ne per vieną dieną, akimirksniu. Visada yra ilgas kelias ieškant atsakymų į klausimus apie gyvenimo prasmę. Garso inžinieriaus požiūris į gyvenimą yra toks, kad žmonėms, neturintiems garso vektoriaus, gali būti sunku jį suprasti.
Savo izoliacijoje ir vienatvėje garso inžinierius bando suvokti savo gyvenimą šiame pasaulyje. Tuo pačiu jis jaučia savo skirtumą nuo kitų, jam sunku pritapti gyvenimo tėkmėje. Tik garso inžinierius sugeba pajausti savo mirtingąjį kūną be nemirtingos sielos ir melagingai manyti, kad kūno atsikratymas jam suteiks laimės. Reikėtų suprasti, kad ne kiekvienas garso inžinierius turi minčių apie savižudybę ir yra linkęs į savižudybę. Tačiau kiekviena savižudybė turi garso vektorių.
Baugūs žiūrovai taip pat gali tapti aukomis. Asmens, turinčio regėjimo vektorių, diapazonas yra nuo aukos neišsivysčiusios būsenos iki aukos išsivysčiusioje būsenoje. Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologijoje yra tokia sąvoka kaip aukos kompleksas. Ją sukelia odos vektoriaus su mazochistinėmis tendencijomis buvimas kartu su neišsivysčiusiu regos vektoriu. Trumpu atstumu viktimizacijos apraiškos yra įmanomos ir išsivysčiusiame reginčiame asmenyje, pavyzdžiui, pervargimo atveju. Emociniai regos vektoriaus svyravimai naktį pasivaikščiojimų po kapines metu užpildo žmogų stipriomis ir ryškiomis baimės emocijomis, kurios pasąmonės lygiu gali pritraukti nusikaltėlį.
Tačiau ne kiekvienam gotui gresia pavojus. Gotai patys savaime nekelia pavojaus visuomenei, nors jų išvaizda gali sukelti kitų priešiškumą. Savižudybės ir aukos scenarijaus priežastis yra ne pačiose subkultūrose, o blogose garso ir vaizdo vektorių būsenose.
Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija paaiškina, kad potencialiai tokie žmonės gali tapti poetais, rašytojais, kompozitoriais, muzikantais, programuotojais, turinčiais išvystytą ir realizuotą garso vektorių. Arba gydytojai, menininkai, aktoriai, dainininkai, jei vizualinis vektorius yra sukurtas ir įgyvendinamas. Tai suteikia gamta, tačiau ją reikia tobulinti ir įgyvendinti.
Neformalus jaunimas: ar gerai skirtis nuo visų?
Jei paauglys pasirinko tokį turinį, koks jau yra subkultūros pasirengimas, neturėtumėte į jį aktyviai kištis. Namų areštas 16 metų ir uždraudimas yra blogiausias būdas užmegzti santykius su paaugliu. Paauglys ieško sau to malonumo, kuris galėtų užpildyti jo norus.
Gotai taip pat yra žmonės, net jei jie neatrodo taip, kaip paprastai priimama visuomenėje, jie yra savaip įprasti, tiesiog turi savo požiūrį į gyvenimą. Jie turi tuos pačius vektorius kaip ir kiti garso bei vaizdo žmonės, jie tiesiog nori save realizuoti kitaip. Mūsų laikais pavojinga nebūti gotu, bet ir nesuprasti savo psichikos savybių ir potencialo.
Šiandien atotrūkis tarp kartų yra toks didelis, kad vaikai nuo tėvų skiriasi ne tik vektorių rinkiniu, bet ir psichikos apimtimi. Paauglystėje tėvai pamiršta, kad jų vaiko prioritetas yra ne tėvų, o draugų nuomonė.
Paauglys gali atitraukti dėmesį nuo pomėgių subkultūroje, jei pasiūlysite jam ką nors įdomesnio ir įdomesnio, labiau patenkinančio jo garso ir vaizdo vektorių poreikius.
Daugiau apie tai galite sužinoti Jurijaus Burlano nemokamose internetinėse paskaitose apie sistemos vektorių psichologiją. Norėdami dalyvauti, užsiregistruokite:
