Karas dėl protų. Vakarų ir Rusijos konfrontacija
Taip, mes iš tikrųjų galime gyventi be griežčiausių įstatymų apribojimų, be - o siaubas! - teisinės valstybės visuomenę ir ją valdo toks Vakarams visiškai nepaaiškinamas reiškinys kaip socialinė gėda.
Sovietinis mąstymas
Visuomenės nuomonė, socialinė gėda, draugiškas teismas - visos šios sąvokos egzistuoja tik posovietinėje erdvėje. Taip, šiandien jie sukelia šypseną, bet taip buvo! Tai yra tikroji mūsų praeitis. Vis dar yra žmonių, kurie vadovavosi šiomis sąvokomis, jiems tai buvo ne tuščia frazė, o atvirkščiai - pagrindiniai socialinio gyvenimo svertai.
Tai ne tik kadrai iš demonstratyvaus kino, vis dar yra visa karta, gyvenusi gyvenimą po šiais antraščiais, nuoširdžiai tikėdama, kad visi taip gyvena. Mūsų tėvai ir seneliai manė, kad nepriimtina pasinaudoti savo oficialia padėtimi asmeniniais tikslais, giminaičio paaukštinimas giminaičio traukimu, net savo vaiko paguldymas į gerą vietą yra gėdinga, o iš valstybės - vagystė. žmogaus orumas.
Prioritetas buvo sunkus darbas dėl šviesesnės ateities, atkreipkite dėmesį ne į save ir savo šeimą (!), O į ateitį. Ir nesvarbu, kur - plieno dirbtuvėse ar instituto skyriuje, BAM ar teatre, kaip traktorių brigados meistras ar kaip kviestinė slaugytoja - buvo garbė dirbti, o ne užsidirbti.
Štai kodėl atėjęs vartotojo odos vystymosi etapas viską apvertė aukštyn kojomis posovietinio žmogaus psichikoje. Visos jo socialinės vertybės tapo nereikšmingos, didelis bendras tikslas išskaidytas į kiekvieno individualius norus gyventi šiltai ir patenkinamai, staiga visi ėmėme kurti ne komunizmą, o teisinę visuomenę, nes mums buvo liaudiškai paaiškinta, kad šviesi ateitis yra utopija, o teisės karalystė yra didžiulė laimė ant nupjautos vejos už tiesios tvoros.
Taip, tai yra laimė, bet laimė tiems, kurie visada taip gyveno, kurie sugeba paklusti įstatymams, kuriems tai yra natūrali egzistavimo aplinka - Vakarų šalys, kurių odos mentalitetas yra visiškai priešingas psichinei prigimčiai šlaplės-raumenų mentalitetas, mūsų, rusų.
Nesant sisteminio supratimo apie gilius psichologinius skirtumus tarp šių dviejų mentalitetų, bet kokie odos žmonės bando suprasti „per save“, per savo prioritetų ir vertybių prizmę, Rusijos šlaplės motyvai yra tiesiog pasmerkti nesėkmei.
Aklųjų pokalbis su kurčiaisiais
Odos loginis mąstymas nesugeba suvokti, kaip galima gyventi, pasikliaujant ne įstatymo raide, o natūraliu teisingumo ir gailestingumo jausmu. Bet kuriam odininkui rusų dosnumas yra nepaaiškinamas ir nepagrįstas turimų išteklių švaistymas, o šlapimtakio asmeniui tai yra neatsiejama jo psichinių savybių, ūmaus ir natūralaus savęs atidavimo poreikio dalis, užtikrinanti jo bandos ateitį.
Tai reiškia ne konkrečius asmenis, o visos socialinės sistemos - odos arba šlaplės - kolektyvinį vaizdą.
Tokia akivaizdi nesąmonė dermiškam žmogui, kaip galimybė gyventi be įstatymų, dėl šlaplės visuomenės tampa labai realia perspektyva, nes kažkas panašaus jau nutiko mūsų istorijoje.
Taip, mes iš tikrųjų galime gyventi be griežčiausių įstatymų apribojimų, be - o siaubas! - teisinės valstybės visuomenę ir ją valdo toks Vakarams visiškai nepaaiškinamas reiškinys kaip socialinė gėda.
Pačią socialinės gėdos sąvoką tikslinga vartoti tik šlaplės mentaliteto sąlygomis, nes tik čia šlaplės vektoriaus savybės yra visiškai suprantamos, priimtinos ir artimos.
Visos šlaplės vektoriaus savybės yra skirtos padovanoti, ja džiaugtis ir susideda iš noro padovanoti, užtikrinti bandos žengimą į ateitį, o socialinė gėda suprantama kaip antisocialaus elgesio, veiksmų prieš visuomenę, sprendimų, kurie prieštarauja bendriems viso pulko tikslams ir veda į lyderio ignoravimą savo kaimeniu.
Perspektyva, kad bus atimta galimybė duoti, likti be bandos, o tai reiškia, kad be malonumo dovanoti, būti niekam nereikalingu, nenaudinga daro šlaplės lyderio egzistavimą visiškai beprasmišku ir jaučia intensyvias kančias, nes šiuo atveju jam tampa neįmanoma atlikti savo konkretaus vaidmens. Tokia bausmė šlaplės visuomenėje veikia taip pat (jei ne daugiau) sėkmingai, kaip teisinė atsakomybė odos visuomenėje.
Pokyčių laikai
Atėjus odos vystymosi fazei, šlaplės psichinė antstatas niekur nedingo, mentalitetas tūkstančius metų formavosi atšiauriose Rusijos platumų klimato sąlygose, remiantis vienodai atšiauriu kraštovaizdžiu, kuris sujungia begalę stepės (šlaplės laisvieji) ir nepraeinami taigos miškai (raumenų bendruomenė, vienybė).
Rusijos žmogus jaučia nesąmoningą protestą prieš bet kokius apribojimus ir draudimus, tačiau jis sugeba gyventi pagal savo vidinius teisingumo ir gailestingumo jausmus. Dirbtinis Vakarų standartų įvedimas sukelia stiprų šlaplės-raumenų mentaliteto atstovo atmetimą, nes gyvenimas pagal taisykles iš esmės prieštarauja jo psichologinei prigimčiai.
Negalėdamas realizuoti savęs kūrybiniame kanale, įkūnydamas savo gyvybinę lyderio energiją, nukreiptą į savęs padovanojimą, socialiai naudinga linkme, tačiau tuo pačiu metu iš visų pusių apribotas įstatymo rėmais, šlaplės žmogus dažnai atsiduria nusikalstamoje aplinkoje, kur pradeda gyventi pagal „savus“įstatymus, formuodamas aplink save savo bandą, priešingai nei „priešiškas“visuomenės pulkas.
Šlaplės įpročiai, prioritetai ir vertybės, visiškai svetimi ir visiškai nesuprantami odos mentaliteto, sukelia tikrą sumišimą ir dėl to Vakarų analitikų, istorikų, sociologų ir politikų sąmonę. Loginis odos mąstymas jiems sako, kad tokį nesuvokiamą, nepaaiškinamą, nenuspėjamą ir pavojingai stiprų „žvėrį“, kaip Rusija, tiesiog reikia kontroliuoti.
Visi daugybė bandymų kontroliuoti, naudojant į viršų primestą įstatymų sistemą, panašią į Vakarų šalis, nedavė laukiamų rezultatų. Mes galime gyventi pagal įstatymą tik tada, kai tai atitinka mūsų vidinius teisingumo jausmus, mes negalime paklusti tik tuo, kad yra kokių nors taisyklių, be to, tai sukelia mums neigiamą reakciją kaip norą priminti, kas iš tikrųjų turi aukščiausio rango …
Kontrolė ar sunaikinimas
Odos žmogaus vystymosi fazė neišvengiama niekam, grįžti į praeitį neįmanoma ir nereikalinga. Teisės aktų ir vartojimo era yra skirta kuo labiau standartizuoti ir globalizuoti žmoniją, kad ji pereitų į kitą šlaplės vystymosi etapą. Tačiau dabartinis mūsų išsivystymo lygis daro tokį žingsnį neįmanomu. Šlaplės gyvūnų altruizmas turės pereiti į kitą, aukštesnį ir sudėtingesnį dvasinio padovanojimo lygį, pagrįstą garso vektoriaus vystymusi.
Šiandien, vartojimo epochos ar žmogaus vystymosi odos fazės metu, didžiausią pasaulinę įtaką daro odos mentalitetą turinčios šalys, turinčios palankiausias ir natūraliausias sąlygas savo vystymuisi šiame etape.
Vakarai, bandydami išsaugoti savo įtaką ir esamą daiktų tvarką, taip pat apsisaugoti nuo nenuspėjamo ir nekontroliuojamo konkurento pasaulinėje politinėje arenoje, maksimaliai išskiria žmones, turinčius šlaplės mentalitetą. senovės Roma „skaldyk ir užkariauk“.
Kartu su nesuprantamais ir nepaaiškinamais šlaplės visuomenės egzistavimo principais, odos Vakarus gąsdina ir mūsų nuostabus sugebėjimas akimirksniu susitelkti ir susivienyti į vieną nenugalimą jėgą esant išorinei grėsmei, kaip tai buvo Didžiojo Tėvynės metu. Karas. Todėl atvira agresija prieš Rusiją vertinama kaip paskutinė priemonė.
Sisteminio mąstymo dėka tampa akivaizdus raumeningas rusų mentaliteto komponentas, dėl kurio kiekvienas Rusijos tautų atstovas priverčia jaustis neatsiejama visumos dalimi, bendra, visus suvienyti siekiant bendro tikslo, jausti visą savo prigimtį, kad „mes“yra daug kartų svarbiau už „aš“, kad Tėvynė yra svarbesnė už asmeninę gerovę, kad pergalė yra svarbesnė už gyvenimą.
Tai yra gilus sisteminis šlaplės ir raumenų mentaliteto psichologinių ypatybių supratimas, kuris paaiškina, kodėl Rusija yra šalis, kurioje gyvena ir gyvena dešimtys skirtingų tautų ir etninių grupių, jausdamiesi vieniša tauta, tačiau išsauganti savo istoriją, tradicijas, religiją, kur yra tikra žmonių draugystė. Juk būtent ši draugystė, natūrali mūsų vienybė, unikali sanglauda tampa galingiausio ir tikslingiausio Vakarų informacinio karo objektu, kuris visais būdais ugdo mumyse neapykantą vienas kitam, kursto priešiškumą, priešina kaimyną kaimynas, brolis prieš brolį, rusas prieš rusą.
Nužudžius informaciją, žudoma
Ukrainoje jau vyksta karas - objektyvus Vakarų propagandos ir didelio masto darbo nacionalizmo vaisiams auginti rezultatas, virtęs nacizmu, o paskui fašizmu.
Brolžudiškas karas prieštarauja mūsų prigimčiai, tačiau priešiškumo lygis yra toks aukštas, kad bet kokia kibirkštis įsiliepsnoja. Pelningi yra tik Vakarai, vadovaujami JAV, ne, tiesiog būtina išlaikyti savo ramybę, kad Ukraina nuožmiai nekęstų Rusijos. Taigi, kad karas tęstųsi ir žmonės žūtų, vien tam, kad sutrukdytų susivienyti šiems nesuprantamiems žmonėms, šioms keistoms asmenybėms, kurioms nereikia Jo Didenybės įstatymo, tačiau kurios siela jaučia, kas yra teisingumas, ir žino, ką reiškia tikrasis gailestingumas. Tie, kurie gali visą gyvenimą dirbti dėl ateities, o ne dėl savęs ir kurie gali lengvai atiduoti savo gyvybę dėl bendro tikslo, dėl pergalės.
Kol nesuprasime vienas kito, kol nesuprasime, kokie yra mūsų skirtumai, jie mūsų bijos, o mes veltui stengsimės gyventi pagal jų taisykles.
Šiandien jau vyksta karas, nes visi kiti būdai suskaldyti tuos, kurių iš principo negalima suskaldyti, buvo išnaudoti.
Vis daugiau žmonių supranta, kas iš tikrųjų vyksta, bet neturi nuoseklios teorijos ir gilaus supratimo apie priežastis, kurias pateikia Jurijaus Burlano sistemos-vektoriaus psichologija. Čia šiame supratime slypi raktas į kiekvieno ateitį atskirai ir iš karto. Sąmoningas daiktų žiūrėjimas atima menkiausią galimybę nemėgti. Viskas, kas yra paviršutiniška, tampa akivaizdu, nei mokama žiniasklaida užgožia akis, atsiranda visi šiurkštūs žingsniai norint pakeisti regėjimo kampą istorijoje, tampa pastebimas būdas užauginti ištisas kartas neapykantos vienas kitam atmosferoje, bet svarbiausia, kad dabar mes pamatyti nematomų lėlininkų tikslus, kuriuos padiktuoja baimė ir noras išsaugoti savo galią.
Dabar kiekvienas turi įrankį nešališkam to, kas vyksta, analizei - tai sistemos-vektoriaus psichologija.
Tiesą sakant, mes nesame vieni kitų priešai - nei Rusija, nei Ukraina, nei Europa ir net JAV, mes tiesiog esame skirtingi, labai skirtingi, galbūt per daug skirtingi, bet tik tol, kol žvelgiame tik iš išorės, „per save“. ir bando priversti kitus mąstyti taip pat, kaip ir mes patys. Mes galime gyventi kartu kaip viena žmonija, tačiau kelias į tai eina ne per karinius vadus, ne per politikus ar ekonomistus, bet per kiekvieno norą suprasti save, suprasti savo norus ir suvokti tikrus savo veiksmų motyvus.. Šiandien labiau nei bet kada kita diena priklauso nuo vieno žmogaus. Nuo tavęs.
