Alkoholizmas yra neįveikiamas. Tarp palengvėjimo ir priklausomybės
Toks alkoholis, koks jis yra, nėra nei blogis, nei gėris, jis tampa katastrofa, kai žmogus bando kompensuoti savo kančią, nuo realių žingsnių pereina prie savo problemų sprendimo, praranda galimybę konstruktyviai mąstyti. Neišspręstų klausimų nėra mažiau, o laikinas palengvėjimo jausmas tėra tik iliuzija.
- Ar tu geri? - Aš neatsisakysiu
Alkoholizmas yra opi socialinė problema. Tinkamo asmeninio prisitaikymo visuomenėje sunaikinimas, konfliktai šeimose, didelis mirtingumas, susijęs su piktnaudžiavimu alkoholiu - šis liūdnas pasekmių sąrašas gali būti tęsiamas ne viename lape.
Toks alkoholis, koks jis yra, nėra nei blogis, nei gėris, jis tampa katastrofa, kai žmogus bando kompensuoti savo kančią, nuo realių žingsnių pereina prie savo problemų sprendimo, praranda galimybę konstruktyviai mąstyti. Neišspręstų klausimų nemažėja, emocinės ir fizinės priklausomybės nuo alkoholinių gėrimų fone problemos komplikuojasi, o laikinas palengvėjimo jausmas yra tik iliuzija.
Kas slypi už šio reiškinio? Ką galima pamatyti su sisteminiu vaizdu?
Pažvelkime į keletą svarbiausių dalykų čia.
Alkoholizmo priežastis gali būti seksualinis ir (arba) socialinis nusivylimas, ir čia yra vektorinių požymių.
Alkoholis ir seksualinis nusivylimas
Alkoholis veikia tas pačias smegenų sritis kaip ir seksas. Štai kodėl galite stebėti, kaip žmonės girtauja dėl seksualinio nusivylimo, bandydami kompensuoti žemišką trūkumą ir kančias alkoholiu.
Visų pirma, tai yra analiniai žmonės. Jie pasižymi puikiu libido, tuo pačiu metu jų charakterio ypatumai ir šiuolaikinis prieštaringas odos peizažas sukuria sunkias sąlygas jiems realizuoti, tiek socialiniam, tiek seksualiniam.
Analinis žmogus iš prigimties yra monogamiškas. Problemų kyla, kai moteris, kurios jis visais įmanomais būdais, vengia seksualinio kontakto. Jo noras yra didžiulis, tuo pačiu metu jis negali jo nukreipti kitai moteriai. Jis atsidūsta, erzina savo priekabiavimą, įsižeidžia, priekaištauja, palūžta, šaukia visiems, mažais būdais keršija, graudžiai masturbuojasi, bet kenčia … Seksualinis alkis, besikaupiantis, išprovokuojantis sadistines apraiškas ir alkoholizmą.
Rimta kliūtis kelyje į analinį asmenį yra apmaudas ir jo pasekmės (apmaudas motinai, pirmajai moteriai, valstybei, vyriausybei, apskritai pasauliui - variacijos įvairios). Jausdamas visišką „underdal“jausmą, jis praranda gebėjimą judėti, įstringa praeityje. Taigi jis atsiduria gyvenimo užribyje: nesugeba pakankamai savęs realizuoti socialiai, dažnai lieka be moters … ir daugeliu atvejų jo laukia ir alkoholizmas - psichologas negalės rasti jam priežasčių. Juk esame įpratę lakstyti su savo nuoskaudomis, net neįtardami apie jų destruktyvų poveikį.
Moters įžeistas analinis vyras jaučiasi lyg „visos moterys - žinai, kas …“, ir jam sunku rasti seksualinį pasitenkinimą tokiu pradiniu požiūriu. Čia atsiranda prielaidos vyrų draugystei pedaluoti, kurios pagrindas yra libidinalinis, susietas su dvigubu, nediferencijuotu analinių vyrų libido. Moterų įžeisti analitikai susijungia į analinę broliją. Jie kartu eina į pirtį, kartais į striptizo klubą, važiuoja dviračiais, geria alų ir reiškia solidarumą vieni su kitais moterų atžvilgiu. Purvinas humoras su nuolatiniu, įkyriu užpakalinės sėdynės ir ekskrementų minėjimu taip pat byloja apie seksualinį nusivylimą išangės vektoriuje.
Šiomis sąlygomis pastebimas polinkis į alkoholizmą. Keikti gyvenimą, moteris ir valstybę, kenčiantys analiniai vyrai geria kiekvieną dieną, praranda savo išvaizdą ir smarkiai sumažina savo sugebėjimą išeiti iš šios būsenos. Atrodo, kad iš šio užburto rato nėra išeities …
Dėl seksualinio ir socialinio nusivylimo šlaplės žmonės taip pat geria per daug. Be to, skirtingai nei visų kitų vektorių savininkai, jie geria per greitai, nieko nežinodami, negalėdami apsiriboti, jie nuolat kyla į viršų.
Alkoholizmas ir vaizdinis veiksmas
Pastaraisiais dešimtmečiais kaimuose buvo aktualus nepriekaištingo girtumo klausimas. Sistemingai galima pastebėti, kad raumenys, kurie yra kaimo gyventojų pagrindas, per daug geria. Pernelyg didelio alkoholio vartojimo pavyzdį jiems pateikia nerealizavę odininkai.
Atėjus odos laikui, gyvenimo centras persikėlė į miestus. Kaimas miršta, pasikeitė ir jo gyventojų vektorinė sudėtis. Pagrindą, kaip ir anksčiau, sudaro raumenys. Analiniai žmonės be viršaus, būdami namo, žemės savininkais, auklėdami vaikus, laikydamiesi tradicijų, puikiai save realizuoja kaime.
Odos žmonės - daugiau ar mažiau išsivystę - išvyksta į miestus ieškoti didesnių galimybių: miestas juos papildo tiek gyvenimo ritmu, tiek vertybėmis. Kaimuose yra archetipinių odininkų, kurie dėl savo neišsivystymo negalėjo vykti į miestą ir nerado savo vietos kaime.
Kas nutinka archetipiniam nerealizuotam odininkui (nepriklausomai nuo to, kur jis gyvena)? Dėl nepakankamo išsivystymo jame stipriai išreiškiamas noras vogti, tuo pačiu bausmės baimė sustabdo jo archetipines apraiškas. Viena vertus, neišsipildžiusio noro vogti streso būsena ir, kita vertus, socialinis nusivylimas tampa alkoholizmo priežastimi.
Girtuokliai iš odos, girti girtuokliai, podzabornye, niekada neatsisakys gerti su kuo nors „nemokamai“, skatindami kitus į šį paprastą reikalą. Blogiausia, ką jie daro, yra pavyzdys raumenims. Juk raumuo yra MES dalis, jis vedamas ir neturi savo nuomonės, kur viskas, ten jis yra. Odininkai, kurie visada buvo ir yra ribojančių pirminių potraukių sau ir kitiems (visų pirma dėl raumenų) apribojimai, nustoja vykdyti šią funkciją (tai yra, išsivysčiusieji paliko kaimą, tačiau neišsivystę liko ir nustatė neigiamą pavyzdys).
Raumeniui neblaivios odos pavyzdys yra mirtinas. Išgėrus lygiavertę lieknoms, be jokių priemonių, dėl smegenų žievės slopinimo, raumenų tipui pabunda primityvūs instinktai, ir jis imasi kirvio. Paprastai taikus ir darbštus alkoholio apsvaigimo būsenos raumuo gali tapti žudiku, o ryte, išsiblaivęs, net neprisimena, kas nutiko …
Išgėrę raumenys nebegali dirbti visu pajėgumu ir negali būti tvirta gimdymo grandis (būtent raumenyse gimsta keliolika vaikų, o demografija šimtmečius vykdoma būtent ant jų).
Taigi neigiamas nerealizuotų, girtų odos auklėtojų pavyzdys pakerta šimtametį kaimo gyvenimą, supranta raumeningą visuomenės pagrindą, visuotinio saugumo ir vaisingumo pagrindą.
Kodėl kai kurie žmonės negeria per daug?
Visiškai kitoks santykis su alkoholiu garso vektoriuje. Taikydamas tinkamą požiūrį, jis neprisigeria: skirtingai nei kituose vektoriuose, garso inžinierius nesistengia kompensuoti žemiškų kančių alkoholiu, tačiau nesąmoningai siekia, kad jame susikauptų vidinės būsenos.
Norėdami suprasti geriančio žmogaus motyvus, turite suprasti jį, suprasti jo vektorių būsenas, jo pasąmoninius norus. Garsus žmogus niekada nėra be apatinių vektorių, o kartu su įžeistu anomalumu, archetipiniu odos vektoriu ar nerealizuotu šlaplės vektoriu būtent apatinis vektorius gali tapti alkoholizmo priežastimi. Apibrėžiant vektorių labai lengva suklysti, giliai neišmanant būsenų ir trimatės žmogaus, kaip visumos, vizijos.
Po Jurijaus Burlano mokymų galite iš tikrųjų suprasti, ką alkoholis reiškia garso inžinieriui ir kokį trūkumą pašalina likusieji vektoriai. Ne tik suprasti, bet ir išmokti efektyviau užpildyti šias spragas.
